
Христология: следование авторитетам или непаханое поле?
В рамках богословской дискуссии на тему «мог ли Христос ошибаться?» — ответ архимандрита Феогноста (Пушкова) его оппоненту Стефану Парахину.
«Истинное Предание — это всегда живое предание» (прот. Иоанн Мейендорф). Живые тексты о вере, милосердии и культуре.

В рамках богословской дискуссии на тему «мог ли Христос ошибаться?» — ответ архимандрита Феогноста (Пушкова) его оппоненту Стефану Парахину.

Вопрос о том, мог ли Иисус Христос ошибаться как человек, — один из самых сложных в христологии. Публикуем этот текст как еще один голос в сложном богословском диалоге.

Протоиерей Вячеслав Рубский предлагает радикальное переосмысление православия. Попытаемся отыскать в нем сильные и слабые стороны.

В христианской литературе еще не было лучшего комментария на Евангелие, нежели тексты о Средиземье.

Образ православной женщины в медиа. «Вторая смена» в православных семьях. Современная женщина в Православии.

Система образования должна быть организована так, чтобы легких путей было как можно меньше.

Реформами пытаются решить частные вопросы, при этом игнорируя их системные ошибки. Какие же ошибки лежат в основе школьных реформ последних десятилетий?
В семье Ткаченко четверо человек – мать, отец и двое сыновей. И это семья – крепость. У них столько проблем и бед, что хватило бы на много семей. Трое из четверых – тяжело больны. Старшему сыну нужна постоянная реабилитация. У отца тяжелый диабет, у...

Карьеру можно сделать и после сорока? Звучит неплохо, но к жизни подобные утверждения малоприменимы.

Алистер Макграт, профессор Оксфордского университета, разбирает аргументы Ричарда Докинза, ведущего идеолога «новых атеистов».

Интеллектуальные конструкции из канонических правил порой подменяют собой живой дух Церкви. Тогда как в истории древней Церкви все случалось наоборот: соборный Дух диктовал формулировки канонов.

В последнее время многие христиане с интересом, но часто и с возмущением, обсуждают статьи и беседы протоиерея Вячеслава Рубского. О том, какие идеи протоиерея он считает верными, а с какими не может согласиться, рассказывает диакон Андрей Белоус.

Многих зовет миссия, а не терапия: «смотри, ты еще можешь спасти чужие души от смерти и растворения в безразличном обществе, ты можешь оживить других, как бываешь жив сам».