
Не все православные – христиане
Ответ на статью Владимира Шалларя "Христианская ортодоксия vs православное христианство"
«Истинное Предание — это всегда живое предание» (прот. Иоанн Мейендорф). Живые тексты о вере, милосердии и культуре.

Ответ на статью Владимира Шалларя "Христианская ортодоксия vs православное христианство"

Иду я, значится, на утреню Великой Пятницы. Иду по тенистой аллее Каменного острова. И мучаюсь этим дурацким вопросом: «Что мешает МНЕ спастись?»

Самобичевание - ужасное чувство, когда раздваиваешься внутри на двух разных людей – виноватого и карателя, который бьет виноватого ногами

Анализ путей развития православной миссии в России, разбор отличия миссии от вербовки и пропаганды, прогноз на будущее

Какой могла бы быть здоровая община и сводится ли христианство к общине
Маше Билинской в каком-то смысле повезло: детский церебральный паралич зацепил её не очень сильно. Но всё-таки есть диагноз и есть немалые проблемы – Маша неправильно ходит, и от того и развивается медленно, и позвоночнику вреди, и это просто больно....

Виноваты ли люди в несчастьях, с ними происходящих? Где Бог и что делать?

Привычные слова с непривычным смыслом. Что изменение смысла говорит о нас и о нашей вере

Хочется всех поздравить с новым годом, с приближением еще на один год к Царству Небесному. Хочется всем пожелать подлинного обновления своей жизни в новом году.

В связи со столетием революции стала подыматься тема национального или всенародного покаяния. Не удивительно, что у этой идеи появились и оппоненты, те, кто не понимает, что значит национальное покаяние, зачем это нужно.

Перед Богом, перед обществом, перед близкими мы избавляемся от жгучего чувства внутреннего дискомфорта, сливаем эмоции и ждем сочувствия. Ждем, чтобы кто-то сказал, да ладно, иначе было и нельзя, да и вообще какая (какой) же ты молодчина!

Человек со слабой волей, с отсутствием ясного понимания смысла своего существования испытывает слабость и страх перед лицом реальности, а потому ищет опоры в чём-то «сильном», которое, по его мнению, и есть Бог. Но правда в том, что это не Бог.