
Книга Екклесиаста с Владимиром Сорокиным. Край
Мудрого и глупого постигает одна и та же участь, а если так, то какой смысл в мудрости?
«Истинное Предание — это всегда живое предание» (прот. Иоанн Мейендорф). Живые тексты о вере, милосердии и культуре.

Мудрого и глупого постигает одна и та же участь, а если так, то какой смысл в мудрости?

Психология для православных. Марина Филоник о психологии как инструменте Бога и о подменах одного другим.

Обзор новинок блога и медиатеки «Предание.ру».

Почему христианство так подчеркивает биологическую составляющую чуда рождения Иисуса? Согласуется ли это с современными естественными науками? Об этом рассуждает архимандрит Феогност (Пушков).

Сама огромность, непостижимость, непредсказуемость мира — основание для надежды на то, что нас самом деле все однажды станет хорошо.

Неизменный в своей законченности мир выглядит красиво и завораживающе, если смотреть на него со стороны, но оказаться внутри него и быть его частью — убийственно тоскливо, и Екклесиаст прекрасно это чувствует.

Протоиерей Димитрий Сизоненко о христианских добродетелях в европейской культуре.

В беседе с религиоведом Оксаной Куропаткиной разберемся: какие преимущества и недостатки у этих экранизаций, какие роли удались, а какие не очень и как сюжет романа можно переплести с биографией автора и культурными реалиями XX века?

Психология для православных. Марина Филоник о психологии как инструменте Бога и о подменах одного другим.
Маленький Карим развивается медленнее сверстников из-за осложнений после банальной ветрянки. Он почти не говорит и плохо понимает слова, ему трудно взаимодействовать с миром. Это поправимо, но стоит денег, и даже не очень больших, но для семьи Карим...

Царская мудрость Екклесиасту близка и понятна, но он понимает также и то, насколько невелика ее роль в реальной политике и в государственной жизни, где мудреца если и слышат, то, как правило, не слушают.

Протоиерей Димитрий Сизоненко о христианских добродетелях в европейской культуре.