Живое Предание
Живые тексты о вере, милосердии и культуре. Новости, заметки, размышления и материалы проекта — для тех, кто ищет глубину.
«Истинное Предание — это всегда живое предание» (прот. Иоанн Мейендорф). Живые тексты о вере, милосердии и культуре.
Политик поневоле: священноисповедник Никодим (Милаш)
4 апр
Епископ Никодим (Милаш) был одним из самых политически активных святых в истории. И эта активность была прямым следствием современных ему политических реалий.
«Молчание»: «наступи на икону» во имя Христа
3 апр
Смотрим кино вместе с монахиней Елисаветой (Сеньчуковой).
Мария Египетская или благоразумный разбойник?
2 апр
Рассуждение В. Берхина о двух способах покаяния, а также подборка о прп. Марии Египетской, Акафисте Богородице и Великом каноне.
Смирение и дерзновение: между принятием и преодолением
1 апр
Психолог Марина Филоник рассказывает, как видеть потенциал в одиночестве, освободиться от вины, отличать жертвенность от созависимости, а покаяние от самобичевания.
Постничество как практика не-насилия и возвращения в рай
31 март
Шесть текстов, раскрывающих духовно-нравственный смысл отказа от мясоедения.
Спинальная мышечная атрофия I типа — Захар Стрюков
Захару нет ещё и шести месяцев, и у него спинальная мышечная атрофия. Ему повезло – его болезнь диагностировали практически сразу после рождения и быстро начали лечить за счет бюджета супердорогими препаратами. Но болезнь есть болезнь, и одними укола...
Исцеление бесноватого отрока
30 март
О том, как перестать вращаться вокруг собственного эго, рассуждает протоиерей Владимир Хулап.
«Суд над Богом»: между «Похули Бога и умри» и «Избери жизнь»
28 март
Смотрим кино вместе с монахиней Елисаветой (Сеньчуковой).
Пошел за добродетелями, а заработал невроз. Как получить пользу от Великого поста
27 март
На вопросы наших подписчиков о том, как правильно проводить Святую Четыредесятницу, отвечает священник Феодор Лаврентьев.
Учимся отвечать «нет» без чувства вины
25 март
Психолог Марина Филоник рассказывает, как видеть потенциал в одиночестве, освободиться от вины, отличать жертвенность от созависимости, а покаяние от самобичевания.
