
Почему нам страшно жить по законам Царства Небесного
Мы представляем себе Царство любви как Царство любви к себе. А Евангелие говорит, что это Царство любви не к себе, а к ближнему, и себя там совсем нет. А нам от этого очень страшно.

Мы представляем себе Царство любви как Царство любви к себе. А Евангелие говорит, что это Царство любви не к себе, а к ближнему, и себя там совсем нет. А нам от этого очень страшно.

Люди знаменитые и безвестные, богатые и бедные, — что их объединяет? Почему в этот день Церковь приглашает их явиться в нашу молитву? О Вселенской родительской субботе рассказывает протоиерей Александр Абрамов.

«Моя Встреча произошла, когда я решила, что православие – это религия старушек, и надо от него отказаться...» Продолжаем публиковать истории наших читателей.

Включить свою болезнь – некрасивую и долгую – в свою цельность, принять ее как путь ко спасению. Возможно ли это?

Не подумайте, что я пытаюсь рассказать о нашей тяжелой доле, не поплакаться или пожаловаться я решил, а просто развеять некоторые мифы о том, как живут попы.

Нет иного источника радости, кроме Господа, – и на прокуренной кухне, и у древнего сирийского епископа.

Мне всегда казался каким-то несправедливым тот момент в учении Церкви, что уныние считается грехом: человеку и так плохо, а тут его ещё упрекают, заставляют каяться...

Рассказываем, что нового появилось в медиатеке за последние две недели.
Девятилетний Серёжа не может ходить – мышцы его ног уже слишком ослабли. Мало силы осталось и в руках – такова болезнь, с которой он родился. И поэтому ему нужна электрическая коляска – средство оставаться в жизни, средство общения и развития, а не...

«Я все вижу, — ответил Он. — Но ты тревожишься и заботишься о многом, а нужно только одно».

Возможно, кто-то назовет политику патриарха Алексия II слишком осторожной, но она позволила избегать крупных расколов.

Нужны ли священнику познания в психотерапии? Как помочь людям, страдающим от невротической религиозности? Можно ли утешить того, кто пережил смерть близкого человека? Марина Филоник рассказывает о проекте «Психология для Церкви».

На первой взрослой исповеди я толком не каялась, просто сказала, что сомневалась, нужна ли мне Церковь. А отец Георгий ответил, что Христос ждал меня, и всё.