1.Не допустил ли ты, сын мой, когда–либо в твоем сердце нечистых плотских пожеланий? Не согрешил ли когда–либо даже еще более, нежели одними пожеланиями и нечистыми помыслами, которые есть мерзость пред Богом?

Береги, сын мой, свою душу и храни всячески в чистоте твое тело.

Когда император Феодосий узнал, что жители Антиохии влачили по грязи статую его супруги, то он приказал разрушить город. Что сделает Бог нам, если мы грехом оскверняем душу — Его образ (Быт. 1, 26) и храм (1 Кор. 3, 16)?

«Хотите ли знать цену вашей души? Посмотрите на цену искупления: не золото целого мира, не мир весь со всем, что в нем есть, но Сам Бог был ценою нашего выкупа» (свт. Иоанн Златоуст).

Бегайте блудодеяния, —увещевает святой апостол Павел. Не сказал: воздерживайтесь, но —бегайте,всячески старайтесь удаляться от нечистой распутной жизни. Помните, чтонаши телеса суть храм живущегов насДуха Божия(1 Кор. 6, 19); как же можно храм Божий обращать в жилище бесов!..Несте свои, —говорит апостол Христов далее — вы теперь не себе принадлежите,вы куплены дорогою ценою —ценою крови Сына Божия. Вы храм Божий, и Дух Божий живет в вас. Знайте же: аще кто храм Божий растлит — осквернит, разорит, того самого растлит и строго покарает Бог!

Может быть, и сам ты видел или хотя слыхал, как точно сбывается на людях, преданных этой нечистоте, грозный приговор суда Божия еще в сей жизни: одни из них преждевременно умирают от ужасных болезней. Другие умирают в ужасных мучениях. Но это не избавляет несчастных нераскаянных нарушителей седьмой Божией заповеди от суда в будущей жизни: и тамблудников будет судить Бог(Евр. 13,4).Не льстите себе, —говорит апостол Христов, —не обманывайте себя: ни блудники, ни сквернители Царствия Божия не наследят!(1 Кор. 6, 9).

«Не могу отстать, — говоришь ты, — силы воли недостает, не слажу с собою», — охотно верю, друг мой, что ты стал рабом греховной привычки и сам не сладишь с собою; но кто же и говорит, что можно вырваться из плена греховного одними своими усилиями? Тут нужна, конечно, помощь Божия, а Бог ведь всегда готов помочь нам в деле спасения. Проси у Него сей помощи, проси со слезами — и Он подаст тебе руку помощи и освободит тебя от этой страсти.

Твердо запомни: чем раньше начнешь бороться со своей страстью, тем легче и скорее отстанешь от своего порока. Маленькое деревцо всякий вырвет легко, но когда оно пробудет в земле несколько лет и сделается большим, тогда трудно его вырвать.

2.Не любишь ли ты дружиться с дурными товарищами, которые научают тебя разным дурным шалостям и нечистым удовольствиям?

Как касаяйся смоле очернится, так приобщаяйся гордому точен ему будет,свидетельствует древний мудрец Иисус Сирахов. Как смола прилипчива, черна и, когда горит, дымна и смрадна, так и худые дела порочного чернят его душу, пристают к его товарищу и другу, заражая сердце и распуская, как дым и смрад, дурную славу и зловредный пример.

Вот что было в III веке в Риме с молодым Нифонтом, сыном знатного и богатого гражданина.

С отроческих лет Нифонт был добр, тих, кроток и набожен. А когда стал юношей и познакомился, в период учения в Греции, с дурными товарищами, совершенно изменился: он предался всяким порокам, свойственным юношам; и не было дурного дела, какого бы он ни совершал. Однажды погибающий нравственно Нифонт пришел к другу своему Никодиму. Тот с удивлением пристально посмотрел ему в лицо и потом сказал: «Веришь ли, брат, я никогда не видал у тебя такого лица, как сегодня, оно черно и страшно, как у мурина». Так порок исказил дотоле красивое лицо Нифонта. Худо и рассеянно прожитая жизнь кладет неизгладимый отпечаток и на всю наружность человека; нравственное, душевное безобразие передается лицу невоздержанного человека.

Если хочешь приобрести друга, то приобретай его по испытании и не скоро вверяйсяему,предостерегает нас древний мудрец (Сир. 6, 7). Выбирай друзей себе по указанию родителей твоих и наставников, а не сам: ты неопытен и можешь сильно ошибиться.