1.Не произносил ли имени Божия напрасно, небрежно, в шутках, особенно не подтверждал ли лжи своей божбой?

Знай же, что это великий грех; отныне исправься. «Имя Божие, — говорит великий угодник Божий святитель Тихон Задонский, — произноси, поминай со всяким почтением, страхом и благоговением, и то — там и тогда, где и когда это нужно: ибо имя Божие свято и страшно, и поминающий Его с непочтением тяжко грешит. Итак, отдавай почтение имени Божию, как Самому Богу. Имя царя земного ты с почтением поминаешь, как и следует, тем более имя Бога, Царя Небесного, пред Которым благоговеют сами Ангелы и души святых, с высоким почтением поминать должно.

Правильно поминается или произносится имя Божие в молитве, в славословии, в благодарении, в хвалебных песнях духовных и в беседах и разговорах, христианам приличных, т. е. когда разговор бывает о святом Божием Слове, о законе и Евангелии, о пришествии Христовом в мир, о Его страданиях и смерти, нас ради подъятой, о смерти, о вечной муке и вечной жизни и проч.; в других же разговорах без крайней нужды не поминай, и если нужно будет помянуть, со всяким опасением и достодолжным почтением поминай.

Во лжи и шутках крайне берегись поминать имя Божие, чтобы тотчас же не постигло тебя наказание Божие, ибо Бог наш естьогнь подаяй.

Вошли в обычай божбы, крайне непристойные христианам, как–то: ей–Богу, на то Бог, свидетель Бог, видит Бог, на то Христос и проч.; и поминаются они от людей часто и почти во всяких словах. Таковые божбы не иное что, как сатанинский вымысел, на бесчестье имени Божия и гибель человеческую изобретенный. Ты берегись так и подобно тому божиться.

Когда нужно будет тебе утвердить истину, буди тебе слово Христово:ей, ей; ни, ни(Мф. 5, 37). Прочее все от неприязненного духа». (Из Творений свт. Тихона Задонского).

2.Не ропщешь ли ты на бедность свою или своих родителей? Не завидуешь ли, сын мой, богатым?

Помни, что при бедности легче спастись, нежели при богатстве. Трудно войти богатому в Царствие Небесное, сказал Господь. Помни, что мы здесь живем только одну минуту, а после смерти будем жить вечно. Если мы здесь в поте лица своего добывали себе честный хлеб, если были воздержны в пище и питии и тем избегли многих гибельных пороков, если несли крест бедности без ропота, то Господь сторицей наградит нас в будущей жизни. Знай, что Господь, управляющий всем миром и располагающий судьбой каждого человека, послал бедность твоим родителям потому, что для них бедность, как и для тебя, есть самое лучшее средство проводить благочестивую жизнь и избегнуть вечных мук. Иначе Он мог бы осыпать вас грудами золота.

Припомни, сын мой, что Сам Иисус Христос и все Его апостолы и почти все мученики за Него, а также почти все Его святые были бедны.

Если ты беден, то приветствуй бедность, как голос Божий, говорящий тебе милостивые слова и повелевающий тебе полезной деятельностью и честным трудом облегчить бремя любимых тобой людей.

Если ты станешь бедным, то знай, что бедность, которая презирает роскошь, которая может обходиться без излишества, богаче всех несметных ценностей земных.

Не думай также, что бедность может послужить помехой в служении Господу. Только презрительные фарисеи могли усмехнуться, когда бедная вдова положила две лепты (Мк. 12,42) в их великолепную сокровищницу; но в глазах Того, Которому они приносились в дар, эта бедная вдова дала больше, чем все они,ибо все клали от избытка своего, а она от скудости своей положила все, что имела, все пропитание свое (Мк. 12, 44).

Многие бедняки в глазах Господа своей скромной милостыней совершают больше, чем иные богачи своими миллионами. Сам Христос говорит, что кто напоит вас чашей холодной воды, потому что вы Христовы, истинно говорю вам, не потеряет награды своей; это доступно и самым бедным, и богатые не могут дать большего.

3.Благодаришь ли ты Бога в болезнях и скорбях?

Знай, сын мой, что всякая болезнь и всякая скорбь допускается Богом для твоего счастья, для твоего истинного блага. После болезни ты будешь больше беречь здоровье и больше благодарить Бога за дар жизни и здоровья, чего ты раньше, быть может, никогда не делал. После испытанной скорби ты будешь не так горд и самонадеян и в Боге будешь искать единой помощи. Посему не роптать на Бога в скорбях, а благодарить ты должен Бога.

«Слава Богу за все!» — любимые слова свт. Иоанна Златоуста, которые часто повторял он в жизни и о которых, во время страданий своих, говорил: «Слова эти — убийственный удар для сатаны, а для того, кто произносит их во всякой беде, во всяком несчастье, служат обильнейшим источником надежды и утешения. Как только произнесет их, тотчас рассеивается всякое облако печали».