342. Как избавиться от злых людей

Ты спрашиваешь, чем можно избавиться от злых людей? Простым образом мыслей и чувств, что ты пришла работать не демону, но Богу. И что Владыка неба и земли и всей вселенной не демон, а Бог, повелевающий и Ангелам, и демонам, а душам нашим мир дающий. На приписку твою ответствую припискою: «если скорби твои смиряют тебя; дают духу спокойствие и влекут к молитве: знай, чувство твое необманчиво. Потому св. Марк Подвижник говорит: «В скорбях сокровенна есть милость Божия».

343. Не возбраняем избрать полезное. Страх колдуньи есть страх деревенской бабы

29 Июня 1876 г.

Покончил я почти все письма ответом, и приостановился на твоих, имея в руках с полдюжины. Не то, чтобы я затруднился количеством их, но опасение, чтоб утешая тебя, не лишить тебя существеннейшей пользы монаха–терпения; и чтоб, предлагая тебе терпкую пищу, не огорчить тебя… Знаю я лично тебя и твои способности, которыми ты могла бы в хороших руках приносить пользу обители: но что ж делать, если нас с тобою не ценят? Ужели самим назначать себе цену? И выказывать собственныя достоинства (хотя собственнаго у монаха ничего не может и не должно быть).

Наше мнение такое, если не можешь нести тяготы Промыслом возложенной на тебя, то мы тебя не связываем, потому что Св. Марк Подвижник в слове о законе духовном говорит: многие советы ближняго полезны, но свой приличнее».

И потому не возбраняем тебе, если приищешь что более для тебя полезное… А к матери, если она тебя зовет, отчего ж не побывать? В твоих тяжелых обстоятельствах это будет не малым облегчением твоего духа. Что касается твоей детской боязни быть во власти диавола через какую‑то кольдунью, то этим ты только доказываешь, что понятия твои о христианине, о Боге, о дьяволе–суть понятия деревенской бабы.

Если в свиней не смели войти бесы без воли И. Х., как же они войдут в людей? И еще монахов? Если полезешь в ризничия или еще куда и попросишь помощи ея: то пожалуй… А теперь не бойся. Пока скорбишь Господа ради, Он с тобою неотходно. Мир тебе!

344. Сестрою милосердия ехать не нужно

16 Ноября 1876 г.

Мир тебе и благословение от Господа! Желание твое ехать сестрою милосердия батюшка не одобрил, а я и подавно. Ты избрала путь, обрекла себя Богу–и будь покойна. А кто тебя научает, пусть сам исполнит свой совет делом… Батюшка о. Амвросий посылает тебе свое благословение!

345. Плох тот купец, который радуется, что на торгу мало покупателей

Христос Воскресе!.. Не неприлично нам почтить праздник сей радостию и делами благими: молитвою, терпением, смирением, а паче безтрудным самоукорением. Говорил о тебе батюшке Амвросию и о всех ваших обстояниях. Он благословил еще потерпеть. Да и как спешить‑то? Будет, пожалуй, мало скорбей, –тогда будет мало и приобретения, мало обучения. А уж это плохой купец, который радуется, что на торгу мало народу и его мало тревожат требователи и продавцы! К тому ж ты и сама настолько созреваешь опытом, что доходишь до удивления: отчего это, те же скорби теперь кажутся иными? Потерпи‑ка, постарей, приглядись и увидишь, что на деле многое не таково, чем нам кажется на вид. Вспомни молодого коня Крылова: не только других, но и себя‑то не мог понимать. А как начало подталкивать делом‑то–то вбок, то взад, –ну, и показал сноровку, за которую и поплатились хозяйские горшки. Так сделай Е. игуменьей, и выйдет не то, что ожидалось… Скорби есть во всех монастырях. Верь. К новому старцу относись осмотрясь. А лучше погоди. Пиши ко мне, не стесняясь.

346. Молитвенный порядок дня

3 Марта 1877 г.

Сестра о Господе Е…. Все твои немощи, описанныя 20–го января, доводящия тебя до отчаяния, суть обычныя искушения монахов. Терпи, крепись и благодари Бога, что Он помог тебе удержаться и не вылетет из такого жестокаго и холоднаго жития в горячий круг сестер милосердия. Терпи, окаявай себя и будет с тебя. Вместо утрени читай утренния молитвы, 12 псалмов. Потом часы. Вместо вечерни: 9–й час, повечерие, и сколько можешь канонов и акаfист. До 12 часов не спать–нет нужды. Лучше раньше встать. А твое мудрование о 12–м ч. ближе к прелести, чем ко благу и пользе… Иисусову молитву читать на помыслы–единственное против них средство; но и всегда ее мы обязаны иметь в устах, хотя бы и сокровенно. А собственно умную без разрешения и руководства учителя нельзя.

В первом письме ты выставила себя хорошо, а во 2–м из рук вон. В четверг 1–й недели 5 раз ела! Ничего!.. И при всем том ухитрилась отыскать в себе достоинства и поставить себя выше других. Мудреная ты девочка! Батюшка посылает тебе благословение. Мир тебе!

Спасайся!

347. Не смущайся тем, что тебя не жалуют

24 Декабря 1877 г.

Поздравляю тебя, сестра Е., с праздником Рождества Христова и Новолетия, желая тебе в духе христианском провести святые дни сии, т. е. в мире. Ибо на сие сошел на землю и Сын Божий.

А что тебя не жалуют–не смущайся. Искушение с этой стороны подошло. Но что подошло, то и отойдет. Только чему быть, того не миновать. Видишь, и родные переменились. Когда нужно смирить человека, то не только начальница, сестры, чужия, свои, даже, по слову Исаака Сирина, вся тварь возстанет на такого человека. А ты еще говоришь, что хуже всех–и ленива, и сонлива, а вот делом стали смирять, мишура смиренномудрия твоего и сползла, и показала суть. Впрочем, все это исправимо. Потерпим еще. А там дело покажет наше дело…

348. В Москву в монастырь не советовал поступать еще и Св. Тихон Задонский. Обетования исполняются иногда не скоро

28 Февраля 1880 г.

Говорил об тебе и с батюшкой о. Амвросисм, и ответ его при сем на особом листке прилагаю.

Что касается до И…, то я и лично говорил, и в письмах писал и пишу, что в Москву в монастырь поступать не советовал еще и Св. Тихон Задонский… И касательно теперешних ваших порядков батюшка говорит, что скоро будет перемена. Это я тебе, кажется, уже писал. Что же касается моих слов, что тебе не придется жить в М., не упомню почему и по какому случаю сказал это. Но во всяком случае нужно помнить поговорку: человек предполагает, а Бог располагает. Я и сам имею обетования некия от великих, истинно святых отцев: но не ослабляя веры к ним, жду неведомой мне воли Божией.

Давида великий пророк Самуил помазал на царство, да после помазания‑то (будущий славнейший на земле царь) принужден был бежать в чужия земли, спасая свою жизнь. Аврааму сам Бог сказал, что в Исааце будет семя ему, а Ангел после велел эту всю надежду, все чаяние человечества, единственное семя и племя–велел заколоть. Терпи, и даст Господь разум. Ныне у нас пели на вечерни на стиховне: «возсия весна постная, цвет покаяния. Очистим убо себе братие от всякия скверны, Светодавцу поюще»… Еще: «от брашен постящися, душе моя, и страстей не очистившеся, всуе радуешися неядением; Аще (сие) не вина ти будет к исправлению, яко ложная, возненавидена будеши от Бога, и злым демоном уподобишися, николиже ядущим».

Поздравляю с грядущим постом.

Ведай: скорби–наше приданое Жениху нашему Христу. Не отрицайся их. Ей, слюбятся!