233. Держись молитвы Иисусовой. Мать не любишь – от гордости

24 Марта 1884 г.

Отвечаю на твое письмо:

1–е, молитву Иисусову всеми силами старайся держать–она вся наша жизнь, вся краса, все утешение, что в начале она трудна–это всем известно; но после за то неоцененна, всерадостна, вселюбезна.

2–е, мать не любишь–от гордости, которой ты в себе не сознаешь, но которою переполнена. Еслиб она была знатная, то любила бы ее и куражилась этим. Помни 5–ю заповедь!

А я тебя не забуду, хороша ль ты, или не хороша! А если будешь жить хорошо, по монашески–мне это гораздо приятней и радостней.

Акафист, если позволит время, можешь читать.

234. Убегайте ревности

21 Апреля 1884 г.

Пишу тебе, М., только за компанию, чтобы ты не обиделась на меня! Видится мне, что вас начинает разбирать лихая немочь–ревность. Если есть она, –оставьте. И свой покой нарушите, и меня огорчите, платя, за мои заботы о вас, неблагодарностью. Я утешаюсь надеждою, что вы теперь проученныя, будете искуснее и смиреннее. Предупреждайте старших почтением и вниманием к немощнейшим.

Любовь выше всего… Не будьте неблагодарны к регентше… Не вы ей, а она вам нужна. В свободное время не оставляйте книжки, там наш разум, там наше спасение!

Молитву Иисусову не забывайте по возможности. А главное, не будьте скрытны от меня. И неблагодарно, и гибельно платить за мою искренность и попечение умышленною скрытностию, от которой плоды вы пожали и кажется, еще не прожевали.

235. Послушание–великое и святое дело

23 Октября 1884 г.

М. боится, как бы ее от меня не отбили. Сытаго от каши скоро отобьют, а голоднаго едва ли. Пока будешь зорка и осторожна, и не потеряешь своей любви и преданности– никто не отобьет. В особенности, если сдержишь свое, меня радующее, обещание: «чтобы по своей воле ничего не делать». Тогда нас никто не разлучит. Прочти в книге аввы Дороfея сказание о юном Досиfее. Такую преданность ни человек не в силах побороть, ни враг душ. А от чего? От того, что Господь сказал: «идеже двои или трие собрани во имя мое–ту есмь посреде их». А когда между нами с тобою Бог –то кто против нас? Только держись крепче за это великое и святое дело–послушание. Ты повиновения желаешь, но сожалеешь, что не можешь «себя к сему приучить, никак с собой не сладишь». Да если бы М. с любовию и легко это делала, тогда мы тебя звали бы матушка М., и живую бы тебя поставили в святой угол; а так как ты еще похожа на нас грешных, то и подожди погодки, посиди у моря.

Правило С. покажи и сама по силе исполняй. Ты меня конфузишь: я все хвалю свою М., а она смиряется– лезет на печь спать. Наспимся–будет время. А теперь потрудимся. Будешь смиренна и внимательна, все придет в свое время. А теперь пока утешай себя хранением глаз, смирением (словом, взглядом, поступью и проч.) и взыванием: Г. И. X. С. Б. п. м. грешную.

236. Потерпите друг друга

20 Ноября 1884 г.

М., потерпи! Господь терпел и нам велел. Пожалейте матушку! Если бы вы знали, как она вас любит, как об вас болит сердцем! Не разорваться же ей! И я знаю, и она знает, что вам тяжко; да не стать же выбросить м. Ан. на снег! Если бы любую из вас, молоденьких, выгнать на мороз, и то… А она старушка.

Обитель ваша молодая, вы все четверо молодыя, потерпите друг друга. Ведь все вы ровесники! Но все же обитель стала колыбелью, вашею матерью, которая обязалась вести вас всех 4–х в Горний Иерусалим. А вы, ради угара, отказываетесь от Царства.

И какого еще царства‑то! «Царство твое, Царство всех веков» Все здешние цари–там не больше как рабы, а вы–будущия там царицы! И вы, дщери Иерусалимския, отказываетесь от такой вечноцарственной чести.» Чудаки вы большие и с Дуняшей и с прочими!..

237. Упрекает в непостоянстве. Просить ли прощения

31 Марта 1885 г.

Дожил я, наконец, до того, что и М. стала от меня бегать! Вот тебе и преданность! Вот–те и постоянство! Отказывается от меня уж и та, за которую я терплю поношение, что черезчур балую! И где теперь искать правды, не домышляюсь! Не знаю, с какой стороны теперь и подойти к тебе. Разсердилась.

Спрашиваешь, просить ли у Магд. прощения? Конечно, если в чем против нея провинилась! А если она ворчит без твоей вины, в чем же ты будешь извиняться? Если безвинно сердится, то пусть ее. А с тебя достаточно, если потерпишь ея немощь. Она, вероятно, тоже думает, что ты мне пожалилась на нее: а я тебя и не видал у себя! Вот как с вами ладить‑то!

238. Силен Светодавец нас просветить

22 Декабря 1885 г.

Чертог твой вижду, спасе мой, украшенный, и одежды не имам, да вниду в он. Просвети одеяние души моея, Светодавче!

Видишь ли? Одежда наша должна быть свет. И просветить темное силен один светодавец. И чертог есть свет–свет неизглаголанный, невообразимый, свет сладчайший, любвеобильнейший, пленительнейший. Кто его хоть раз в жизни увидел, тот незабудет его никогда. Любовь к сему свету, сему чертогу, сему Светодавцу так сладка, так жарка, неизреченна, безконечна, что этого жара любви реки и моря угасить не могут. И потому Лествичник говорит: «видел я некиих, одержимых пламенем плотской похоти, которые эту любовь перевели на Жениха своего небеснаго и перегнали прежде бывших впереди». Потому и мы с тобою не отчаемся: силен Светодавец и нас с тобою просветить и умудрить. А сами мы ничего не можем сделать. Но терпение наше посильное; но скорбение наше, но педоумение наше; но самую гниль нашу может очистить, разукрасить, просветить, облагоухать паче фимиама и кадила благовоннаго. Не даром же тебе был показан во сне светлый чертог мудрых дев, чтоб ты ободрилась и черпала оттуда силы в борьбе со врагом. Несть наша брань к плоти и крови; но к началом и ко властем и миродержателем тьмы века сего. Ты борешься, горюешь, изнемогаешь, а Господь прямо зрит в сердце к тебе, невидимо укрепляет, а ангелы восхваляют немощную, борющуюся девочку и плетут ей нетленные венцы, одного цветочка которых не стоит весь мир. Мир тебе!

239. Велика награда воюющим с врагом.

8 Января 1886 г.

Письмо твое, М., получпл. Но писала ты не весело… От борьбы с врагом не уклоняйся. Велика, ой как велика награда воюющим. Свет вечный, свет радостный, живой, животворящий, веселящий за все эти скорби. Господь сказал возлюбленным своим: «в мире скорбь имети будете, но скорбь ваша в радость претворится. И радости вашея никто же возьмет от вас». Значит, она будет вечна. А скорби развеются, как дым, как пыль.

240. Не горячись и терпи

17 Февраля 1889 г.

Мир тебе, М. Спасайся! Не горячись, моя родная! От пыли, кроме пыли, ничего быть не может. А от терпения: мир, свет, благодать. Ведь это все пройдет, как туман ранняго утра, лишь только солнышко взойдет. А наше солнышко скоро, скоро возсияет. В терпении вашем стяжите души ваша!

241. Не стремись мнять монашескую жизнь на мирскую

1 Декабря 1892г.

Мир тебе и спасение! Получил письмо твое и подивился: сколько времени прожила в монастыре и разума ни на грош не нажила. Господь устроил тебя так, что ни вкладу, ни особенных просьб не употребила и Господь принил тебя в Свою святую обитель, дал тебе уютный уголок, почетное близкое Богу послушание, и тебе все это ни по чем: в няньки лучше идти! Не разумная! А смотри, сколько теперь ищущих и неполучающих такого места, как твое!

Вот и теперь живет в Оптиной хорошая девушка, просится к вам и мать не принимает.

Ведь если бы ты понимала, какую болячку ты себе испрашиваешь, ты бы ужаснулась своему безумию! Нянек да кухарок теперь в Петербурге громадныя тысячи и никто их не ублажает и не уважает; а монахинь‑то по пальцам сочтешь. И их уважают и ублажают. А ты этого не можешь понять. Знаешь ли ты, сколько насыпят тебе в душу всяких плевел, накладут зловонных зелий, и ты, не кто другой, а ты должна будешь исторгать их из сердца, выпивать чашу мирских наслаждешй? «Дрождие его испиют веи грешнии земли». А ты избранное овча стада Христова, не тебе уготовано это «дрождие». О тебе и о подобных тебе Господь сказал: «не бойся малое стадо, яко Отец мой благоизволи дати вам царство.»

А ты, безумная, готова хоть сейчас променять царский венец на лобозину стеречь гусей!..

«Оставите бозумие и живи будете! Взыщите разума, да поживете!» Кто был царь Давид? И красен, и славен, и богат, а что поет? «Видех беззаконие и неправду во градех. Се–удалихся бегая в пустыню. Кто даст ми крыле, яко голубине?» А ты сама спешишь ощипать свои крылья голубиныя, чтобы пожить жизнью крыс и мышей! Жалкая! Просишь, чтобы я позволил тебе подольше пожить в Иетербурге. На это я не имею власти и подпаду ответственности и перед Богом и перед людьми. И за то, что дозволил погостить в столице, мне уже достается. Недельку можешь прибавить и возвратиться непременно со своими сестрами. Да спасет тебя Господь!