Письма к И.

193. Как должно быть пение монахинь. Каких цветов надо искать.

22 Февраля 1882 г.

Мир тебе и спасение, преподобная послушница! Слава Богу, что Вы доехали благополучно, а вот С. засела, дороги все перепортились, а про речную переправу и говорить нечего. По Оке никого не пускают.

Вот ты запела: «да исправится». Да это не важно, что запела; у нас на скотном, поди‑ка, как петухи поют, тебя просто заглушат. А ты не петух и не курица: должна помнить, что пение твое должно быть не петушье, а ангельское, т. е. с глубоким смирением, страхом, горячею любовью и самоукорением, таковое пение истинное и Богу приятное. А тщеславное, не из угождения Богу, а людям – такое хуже петушинаго. А ты мне этого‑то и не обяснила, т. е. кому ты более подражала: Ангелам или курице? Семян посылаю по твоему желанию и мальф. Но цветами не увлекайся, а помни, что эта красота только до осени. А вот тех ищи цветов, о которых я тебе внушал: райских иммортелей, как‑то: смирения, послушания, любви о Господе, чтения, молитвы, особенно молитвы Иисусовой, как я тебя учил. Вот этих ищи неутомимо, непрестанно вопия к Сладчайшему нашему Жениху Иисусу: «Г. И. Х. С. Б. помилуй мя грешную».

Тысячу раз слюбится!

Л. твоей посылаю карточку и благословение Господне тебе и ей, с желанием истиннаго жития монашескаго и наследия вечнаго царствования… А о тех деньгах, – закупи, что тебе нужно, а остальное отдай. Молодым людям оне не полезны. А на случай поездки в Оптину, у нас всегда добудешь. И всегда и во всем будем помогать тебе, только ты не ослушивайся нас: будь кротка, послушлива. Боже сохрани тебя от гордости, дерзости, презрения других!

194. Пожелания в день Ангела. Служение больным сохраняет чистоту

30 Декабря 1883 г.

Поздравляю тебя с днем Ангела твоего… Желаю тебе уподобиться своему Ангелу, а вернее, всем Ангелам. Ибо о целомудренной и послушной девочке пишет св. Димитрий Ростовский: «Отыми у Ангела крылья, и будет дева», и «дай деве крылья, и будет ангел». Прочти его слово на похвалу Пресвят. Богородицы, т. е. в субботу 5–й недели поста. Но только целомудренная… А если, грешным делом, преткнется, то пишут св. отцы, –кается, и абие Господь прощает согрешения ея. И опять она ангел. Береги же себя. «Мечи обоюду остры в руках их», т. е. у таких мудрых дев. А что такое эти мечи обоюду остры, опять тот же святой обясняет. Что я тебе нечасто пишу, не сетуй… А я тебя всегда помню и молюсь за тебя. Только слушайся. Смиряйся. Не груби почтенной старице и покоряйся, по Бозе, всем.

Матери N посылаем благословение. Скажи ей, чтобы она чаще читала псалом: «Господь пасет мя и ничтоже мя лишит» и проч., также и 30–й псалом: «Господь просвещение мое»… А сама служи ей. Служи от души. Господь тебя не оставит за нее. Это тебя сохранит от искушений похоти… Я тебе недаром повторяю изречение св. Димитрия Ростовскаго. Всячески храни себя. А служение больным есть одно из сильнейших орудий хранения чистоты.

195. О книге Св. Иоанна Златоуста: «О девстве»

19 Февраля 1884 г.

В самый прощенный день пишу тебе при большом недосуге, и это чтобы утешить тебя, тебе подать прощение в твоих грехах и себе попросить того же. Я тебе послал книжку «о девстве» Св. Иоанна Златоуста, но видно ты не получила. А между тем я ничем не надеялся тебя так утешить, как этою книжкою. Ибо и сам до глубины души тронут ею, зная, как многия из вашей сестры томятся неопределенностью своих ожиданий и надежд, не видя пред собою ничего, кроме скорбей, труда, томления, неясных воздаяний в будущем. А тут, как день, ясно представлены невыгоды брачующихся и красота, и высота девства. Прочти эту книжку со вниманием и давай другим для прочтения. А без скорбей монах хуже пареной репы. Жениху же твоему жарко – желательно, чтобы ты сияла, как сапфир. Будь же терпелива. Ведь ты не сама наскакивала на это послушание, а Бог тебя послал. Но что от Бога, то не может быть нехорошо и неполезно. Сторицею приимем и живот вечный наследуем. «Время веселое поста, тем же чистоты световидныя, и любве чистыя, молитвы, светозарныя, насытившися богатно, светло возопиим: Кресте Христов всечестный, возрасти сладости жизни» (Вторн. 2–й седм. веч.).

196. О вечной Пасхе и о внутреннем гнильце

15 Апреля 1884 г.

Воистину Христос Воскресе! Благодарствую за поздравление, а тебя поздравляю с желанием праздновать Пасху вечную, где и веселие вечное, и свет невечерний, немеркнущий. О которой писал Исаия: «отверзутся врата твоя, Иерусалиме, и не затворятся день и нощь». «Светися, светися Иерусалиме, прииде бо твой свет и слава Господня на тебе возсия. И пойдут царие светом твоим.. и дщери твои на рамех возмутся». «Да возрадуется душа моя о Господе, облече бо мя в ризу спасения, и одеждою веселия одея мя, и яко невесту украси мя красотою… И якоже живяй юноша с девою, тако поживут, и якоже радуется жених о невесте, тако возрадуется Господь о тебе». Все это пророчествовано о той Пасхе. И еще много и много. А что еще не открыто – там неизмеримое море света и радостей без конца.

А эта Пасха не всегда и не всем бывает светла. Гнильцо внутри мешает праздновать как должно. Вот мы и стараемся эту гниль мало–помалу выскабливать. Верховный художник и посылает для этого орудия приличныя: пилки, тернуги, клещи, молотки, огонь, воду и проч.

Твоим яичком я все пугал сестер со скотнаго. А. С. благим матом закричала, когда на нее пополз червяк. И иных многих напугал. А сам прежде всех испугался. А тебя вот все утешаю. Спасайся!

197. Об открытии Шамординской общины. Об утверждении в сердце Иисуса

18 Июля 1884 г.

Спасайся! Письма твои всє получил, но отчасти по немощи, частию по недосугу, немножко по болезни не ответил ни на одно, хотя и желал. Хорошо сделала, что без толку не просилась. Лучше выждать более благоприятнаго времени. Около 7–го будет, вероятно, и открытие общины Шамординской, т. е. освящение храма. Впрочем, так предполагал наш Владыка прежде, который видимо желает сам освятить церковь и открыть монастырь… Карточку с крестиком как будет пришлю. А теперь в лавке, хоть и есть, но подделанный и лупоглазый, страшно и смотреть на него. Такого посылать тебе не желаю. Подождем лучше. А лучше подлинников – вырисовывать на мягком юном сердце Сладчайшее Имя, светозарную молитовку: Г. И. Х. С. Б. п. м. грешную. Вот тогда‑то будет верх радостей, безконечное веселие. Тогда, когда т. е. утвердится в сердце Иисус, не захочешь ни Рима, ни Иерусалима. Ибо сам Царь со всепетою Своею Материю и всеми Ангелами и Святыми, придут сами к тебе и будут жить у тебя. Аз и Отец к Нему приидем и обитель у Него сотворим.

198. Не забывай молитвы Иисусовой

Мир тебе!.. Четки не по тебе – верю, посылаю другия – по силе твоей… Посылаю тебе и яблочко, и грушу. И все твои прихоти с любовию исполню, только ты не забывай самаго важнаго–моего тебе завещания: Г. И. Х. С. Б. Богородицею помилуй мя. Знаю, что в начале это дело трудное, но зато узришь свет и радость. А без сего делания тяжка и безотрадна жизнь иноческая, если продлится. Правда, трудно, но вникнуть–тут особаго нет ничего. Не требуется ни книг, ни свечей, ни времени. Сидишь, ходишь, ешь, лежишь, а сама все Г. И. Х. С. Б. п. н.!

199. Как идти в Оптину и о молитве Иисусовой

27 Апреля 1884 г.

Письмо твое получил, и прежния получал исправно. Желается тебе в Оптину – Бог благословит попроситься. Но только не настаивай крепко, а если отпустят благодушно. Пешком‑то тебе будет трудно, но зато полезнее телесному здоровью, а, пожалуй, и душевному. Воздух теперь целительный, что для больной груди твоей хорошо. Только идти нужно тише. Если состоится путешествие, то прежде всего, чтобы обужа была не тесна, и ноги обернуты помягче… А путников чтоб было не менее 5–ти и были бы две пожилых. А не пустят, то по писанию: «сиди в своем Иерусалиме, дондеже призрит Господь свыше». Только ни в том ни в другом случае не теряй имени Сладчайшаго Иисуса, и сидя, и ходя, тверди: Г. И. Х. С. Б. помилуй мя грешную. Счеты со старшими оставь – не монашеское дело. Тебе лукавый шепчет, что ты достигла почтенных 18 лет, а по–моему, ты девчонка. Да то же скажут и старшия.

200. Будь кротка. Не будь лакомкой – сладость разслабляет

20 Декабря 1884 г.

С удовольствием исполняю просьбу твою. Посылаю желаемое. Только и ты исполни мое желание: помни немощь свою, молодость, безпомощность, и держись крепко, прекрепко за кротость. Мать кроткаго не плачет, говорит древняя пословица. А резвый, говорят, сам набежит. Резвость, дерзость, упрямство не к лицу молодой девочке. Старайся обрабатывать себя. Я не требую, чтобы ты была образцовая, а желаю, чтобы старалась быть таковою. А кротость и скромность есть лучшее украшение юной. Говорю это не к тому, чтобы ты не щадила себя, а чтобы спасала себя разумно. Можно отказаться от послушания дерзко и можно с тихостию, с просьбою помиловать твою немощь. Результата выйдет совсем другой. А главное, боюсь прославять тебя упрямицей! А это есть! Сознайся!..

Говорят, что ты большая лакомка! Старайся попроще есть и жить! Сладость, как нравственная, так и пищная не укрепляеть, а разслабляет. Больше всего будь благопокорлива и смиренна, и Господь будеть с тобою. На кого воззрю? Токмо на кроткаго и молчаливаго, и трепещущаго словес моих!

201. Блудныя мысли—от недостатка смирения

20 Января 1885 г.

Что воюет на тебя бес блуда—это не диво—он и Антония великаго не оставлял без внимания, а нас‑то с тобою и подавно. А вот что побеждаешься и поддаешься ему мысленно—это означает оставление тебя Богом за что‑нибудь. Своя волька туть сподручнее для диавола всего. Да и откровенность‑то твоя сомнительнаго характера… Прежде всего и больше всего старайся приобрести смирение, тогда и помощь Божия не будеть далека! Мир тебе и благословение Божие!

202. Пожелания в день Пасхи

16 Марта 1885 г.

Поздравляю тебя радостным приветствием — Христос Воскресе! Если еще не запели, то запоют скоро наше радостное—Христос Воскресе!

Дай Бог тебе встретить в радости духа и утешение сердца, сей «воскресения день», проследить в чувстве сердца весь пасхальный канон, исполненный высоких и утешительных истин, которыя вы будете каждодневно воспевать, а заканчивать веселым уповательным стихом: «О мудросте, и Слове Божий, и Сило! Подавай нам истее Тебе причащатися в невечернем дне царствия Твоего!»

203. Радуйся безвинному осуждению

5 Июля 1885 г.

Мир тебе и благословение от Господа! Получил письмо твое и очень поскорбел за тебя и за себя. Но верую, и ты веруй, что все, что не от нас, а от Бога, то зело добро. Ты не сама накликала клевету, а Бог попустил. И будеть ти благо и отпущение грехов, которым мы все повинны… Знай и твердо веруй, что безчестие—есть монаха истинная честь и слава. Я радуюсь, что тебя винять, в чем ты неповинна, за то Господь избавит тебя от других опасностей. Когда я поступил в монастырь, моим родным сказали, что я спился скругу, а я пил в год по два стакана пива в трапезе на Рождество и Пасху. Мужайся, и да крепится сердце твое. Потерпи Господа и мужайся. Читай этот весь псалом: Господь просвещение мое… каждый день, по крайней мере, по два раза, и в туге повторяй. А злоречие развеется, как пыль. Господь защититель неповинных. Будь же благонадежна!

204. Не бойся волнений жизни

1 Декабря 1885 г.

С любовию исполняю желание твое, скорбная N!.. Что тебе тяжело стало жить, не печалуйся, не унывай и не смущайся! Нельзя юному переплыть бурное море страстей без волнений и страха ежечасно угрожающей погибели. Но это все временное; стихнет и буря, и заблещет красное солнышко, и достигнем уютнаго, тихаго, вечно зеленеющаго островка. Только потерпеть надо!

205. Пожелание в день пострига

17 Декабря 1885 г.

Приветствую тебя, сестра о Господе, мать N, радостную по имени, тако и духом веселящуюся о получении брачнаго малаго одеяния, уневестившаго по образу возлюбленному Жениху своему и Богу, Царю царей Иисусу.

Будь же не образом только возлюблена Богу, но и житием. Особенно смирением и покорением. Иисус послушлив был даже до смерти. Тем же и Бог Его превознесе! «Собрание смиренных–собрание Серафимов». Не простых только Ангелов, но высочайших небесных чинов. Еще говорю и повторяю, будь смиренна, будь благопокорлива, не будь любочестива и любопоказательна, и возлюбит тя безконечно любящий смиренных!

206. Пожелание в день Рождества Христова

22 Декабря 1886 г.

Поздравляю тебя, преподобная мать, с праздниками Рождества Христова и новолетия. Желаю тебе праздновать не в квасе ветсе, но в квасе чистоты и истины. А самый вкусный квас–есть смирение и любовь, которым и угощай и угощайся с матерями и сестрами. Да не забывай моей главной заповеди тебе: Г. И. X. С. Б. п. м. г. Спасайся!