II. Ада и Цилла

Ада и Цилла — жены Ламеха, ближайшего потомка Каина. Ада — прародительница пастушеских народов и тех, кому удалось первым извлечь из струн приятные звуки. Цилла была мать кузнеца Фовела и сестры его Ноемы, имя которой означаетскорбь. Они выслушивают рассказ о другом преступлении, которое оскверняет землю. Пред ними убийца — их супруг Ламех, потомок Каина. Состояние своей души он открывает в одной поэтической строфе, которую сохранил нам священный Бытописатель. Голосом отрывочным, неровным, как бы задыхающимся он старается очиститься в собственных глазах от преступления, в которое был вовлечен правом законной защиты.

«Ада и Цилла! послушайте слов моих; жены Ламеховы! вслушайтесь в речь мою: яубилчеловека, которыйпоранилменя, яубилотрока, который ударил меня» (Быт 4:23 — С)[3].

Ада и Цилла выслушивают исповедь своего мужа в глубоком молчании. Ни слова, ни замечания с их стороны. Но муж произносит свою исповедь пред этими безмолвными судиями. В потомстве жены спасение для мужа. Ада и Цилла проходят мимо нас какими–то молчаливыми тенями; прежде чем мы успеваем всмотреться в их лица, их уже задернул темный покров. Но минутное, едва заметное появление их пред убийцей, их мужем, страшно тревожимым совестию, возбуждает в нас много дум. Мы как будто бы ждем, что вот они опять выйдут из–за темного покрова, и мы поверим свои думы, ближе познакомившись с их характерами.