Крупнейшая коллекция православного аудио и видео в Рунете. С 2005 года собираем лекции, проповеди, аудиокниги и фильмы — более 30 000 записей от 1500 авторов.
Творения
«Были времена, которые лучше бы не повторились. Зима. Утро перед зарей, когда все разъедено злом. Не ничто, не тленностью, не бессмыслицей, а именно Злом. И потом, посередине этого чтения, здесь, но по-другому, откроется мир, пронизанный энергией.
«Были времена, которые лучше бы не повторились. Зима. Утро перед зарей, когда все разъедено злом. Не ничто, не тленностью, не бессмыслицей, а именно Злом. И потом, посередине этого чтения, здесь, но по-другому, откроется мир, пронизанный энергией Воскресшего, ликом Галилеянина, мистически возлюбившего Божественный Смысл. Непреходящесть, которая пусть останется, обнимая Начало и Конец. Присутствие Приходящего, Доброго. Ipsa philosophia Christus: Христос — это сама Философия. Дарованное знание, которое объясняет и которое необъяснимо. Непосредственно. По Сыну и исходящему от Него Свету», — писал о своем опыте чтения прп. Максима Исповедника замечательный современный философ Горазд Коциянчич.
Максим Исповедник не создавал системы, писал эскизно, отрывочно — как пишет Флоровский: «Его система имеет скорее музыкальный, чем архитектурный строй. Это скорее симфония, чем система, — симфония духовного опыта».
В Предание Максим Исповедник вошел прежде всего своей аскетикой — глубокой философской проработкой мистического опыта Церкви, пути человека к Богу, его преображения, великой философией любви и экстаза, в котором Бог познается в своей Тайне. Развивал халкидонскую христологию в противостоянии монофелитам. Христос воспринял полноту человеческой природы, в том числе и волю, во Христе эта человеческая воля полностью послушна Божественной, Бог не насилует человека, Христос как человек свободно послушен Отцу: такова задача и для человека — привести свою волю в гармонию с Божественной.
Попутно философ-исповедник высказал нетривиальные антропологические идеи: в человеке две воли: тяга природы к тому или иному и «гномическая» воля — выбор, совершаемый личностью. Вообще Максим Исповедник сделал как никто много для тематизации христианского видения человека: человек свободное существо, драма мира — драма свободы, по свободе человек уходит от Бога и по свободе возвращается: аскетический подвиг (подвижничество, движение) — есть вольный путь человека, уврачевание воли, переориентация воли. С этим связано учение Максима Исповедника о зле: зло — (всегда) нечто благое по природе, но неблаго существующее, зло в воле, а не в «вещах» (то есть, собственно, нигде). Так страсти — сами по себе непорочны (они благие способности, стремления природы), греховными их делают извращение воли.
Из этой аскетики и антропологии Максим Исповедник разворачивает грандиозную историософию и эсхатологию: грехопадение раскололо мир, Христос в себе его соединил, Эсхатон — точка, где дело Христа распространится на все творение — воссоединятся мужское и женское, горнее и дольнее, дух, душа и тело, человек вернется к себе. Максим Исповедник — завершитель православной космологии — он описал мир как подвижную, стройную систему тварных реальностей, получающих бытие от «логосов» — Божьих мыслей — волений: мир суть Откровение, символический текст, говорящий о своем Авторе.
Надо еще сказать, что Максим сыграл решающую роль в рецепции Церковью важных христианских мыслителей, которые в своей философии перешагнули (или так казалось) границы ортодоксии: Оригена, Григория Нисского, Дионисия Псевдо-Ареопагита. Тем самым Максим Исповедник выполнил одну из главных задач этих мыслителей — христиански переосмыслил античную философию, создал христианскую философию — любовь к истине, то есть ко Христу.
[Аудиокнигу «Умозрительные и деятельные главы» начитал Михаил Хрусталев.]
Аудиофайлы
Книги
Творения
Тертуллиан Квинт Септимий Флоренс (Quintus Septimius Florens Tertullianus)
Рекомендуем
Очерки по истории Русской Церкви
Если вам хоть сколько-нибудь интересна история Русской Церкви, вы обязаны прочитать «Очерки по истор…
Если вам хоть сколько-нибудь интересна история Русской Церкви, вы обязаны прочитать «Очерки по истории Русской Церкви» Карташева. Безусловно, «Очерки» — классика историографии. Они предполагают уже некоторое общее знакомство с историей РЦ.
Жития святых, чтимых Православной Церковью
«Что такое “Жития святых”? Ничто иное, как своего рода продолжение “Деяний апостолов”. В них то же с…
«Что такое “Жития святых”? Ничто иное, как своего рода продолжение “Деяний апостолов”. В них то же самое Евангелие, та же жизнь, та же правда, та же любовь, та же вера, та же вечность, та же сила свыше, тот же Бог и Господь».
Письма келейные и др. творения
В V том полного собрания сочинений святителя Тихона Задонского вошли: «Письма келейные», «Наставлени…
В V том полного собрания сочинений святителя Тихона Задонского вошли: «Письма келейные», «Наставление христианское», «Краткие нравоучительные слова», «Исповедание и благодарение Христу, Сыну Божию, Спасителю мира» и пр.
Творения
Собрание творений великого русского мистика и аскетического писателя преподобного Зосимы (Верховског…
Собрание творений великого русского мистика и аскетического писателя преподобного Зосимы (Верховского)
Византийские Отцы V–VIII вв.
Вторая часть фундаментальной работы Флоровского об Отцах, совмещающая научную строгость, истинно цер…
Вторая часть фундаментальной работы Флоровского об Отцах, совмещающая научную строгость, истинно церковное понимание и глубокое богословское умозрение. Это одновременно емкие, яркие очерки о жизни великих Отцов и вдумчивое изложение их учений.
Толкования на 1 и 2 Фес., 1 и 2 Тим., Тит. и Фил.
Во 2-ю книгу XI тома собрания творений свт. Иоанна Златоуста вошли толкования на 1-е и 2-е послания …
Во 2-ю книгу XI тома собрания творений свт. Иоанна Златоуста вошли толкования на 1-е и 2-е послания к фессалоникийцам, 1-е и 2-е к Тимофею, к Титу и к Филимону.
Наставления безмолвствующим, в сотне глав
«Наставление безмолвствующим» св. Игнатия и Каллиста Ксанфопулов «является бесценным сжатым изложени…
«Наставление безмолвствующим» св. Игнатия и Каллиста Ксанфопулов «является бесценным сжатым изложением всей сути “Добротолюбия”», как писал Плакида (Дезей).
Передаю вам слово души моей. Письма
Жемчужина русской духовной прозы XIX в.
Жемчужина русской духовной прозы XIX в.
Творения
Творения святого Григория Синаита — основоположника исихазма, сведшего воедино аскетические учения Л…
Творения святого Григория Синаита — основоположника исихазма, сведшего воедино аскетические учения Лествичника, Симеона Нового Богослова, Никиты Стифата, Филофея Синаита. Творения Григория Синаита посвящены обоснованию и описанию духовного опыта.
Руководство к духовной жизни
Ценность «Руководства» прежде всего в том, что оно зафиксировало живую традицию духовного наставниче…
Ценность «Руководства» прежде всего в том, что оно зафиксировало живую традицию духовного наставничества V–VI вв., непосредственный опыт православного монашества той эпохи. Одно из самых авторитетных аскетических сочинений православия.
Комментарии
Комментарии для сайта Cackle