Но в новозаветное время имеет место и другая, скорбная сторона труда. Мы знаем, что крестный подвиг Спасителя автоматически не привел человека в безгрешное состояние, да и не мог этого сделать, ибо человеку, как образу Божию, навсегда дарована свобода. Господь дает путь спасения и помогает его пройти. Но все же путь этот узкий, и человечество, как и в ветхозаветные времена, все равно находится под грехом. А потому и в новозаветные времена трудовая деятельность совершается «в поте лица». Недаром хозяйственная деятельность обычно выражается у нас двумя словами: «труд» и «работа». Рассмотрим чуть подробнее, что они означают.

Действительно, труд является «трудным». В большинстве случаев он тяжел, и человечество прилагает огромные усилия, чтобы его облегчить. По сути дела назначение всей техники и состоит в том, чтобы облегчить труд, сделать более производительным, с тем, чтобы сократить усилия на выполнение необходимой хозяйственной деятельности. Безусловно, механизмы, приборы, компьютеры делают труд человека более легким. И все же они не могут преодолеть ветхозаветного проклятия, данного Богом нашим праотцам: «в поте лица будешь есть хлеб твой» (Быт.3,19). К тому же роль техники оказывается столь значительной, что она становится самодовлеющим фактором. Современная цивилизация без техники уже просто не может существовать. Из бессовестного раба техника превращается в госпожу, диктующую человеку свой образ жизни.