(2.20) Мясо, найденное у язычника, дозволено в пользование, а найденное у минея[694]запрещено в пользование (мясо, вышедшее из дома авода-зары[695], есть мясо идоложертвенное), потому что сказали: шехита минея – для авода-зары, хлеб его – хлеб языческий, вино его – вино несех, плоды – тевел, его книги – книги чародейские, и его дети – мамзеры[696]. (2.21) Им не продают, и у них не покупают, их детей не учат ремеслу, их не приглашают лечить ни имущество[697], ни людей.

(2.22) Случай с р[698]. Элеазаром бен Дама[699]. Его ужалила змея, и пришел Иаков из Кефар-Самы[700], чтобы лечить его именем Иешуа бен Пантиры (Jesua' ben Pantira), но его не пустил р. Исмаил[701]. Он сказал ему: тебе это не дозволено, Бен Дама. Он ответил: я приведу тебе доказательство, что он может меня лечить; но он не успел привести доказательства, как умер. (2.23) Сказал р. Исмаил: блажен ты, Бен Дама, ибо ты ушел из мира благополучно и не разрушил ограды мудрецов[702], ибо кто разрушает ограду мудрецов, на того придет наказание, как сказано: «кто разрушает ограду, того ужалит змей»[703].

(2.24) Случай с р. Элиезером[704], который был схвачен по обвинению в минействе (miniut), и его возвели на подмостки (buna)[705]. Ему сказал игемон (igemon)[706]: такой старик, как ты, занимается такими вещами! Он ответил ему: я принимаю как должное решение Судьи. Игемон подумал, что он подразумевает его, между тем как он разумел Отца своего, Который на небесах. Он ответил ему: «Так как ты признал правильность моего суда над тобою, то и я тебе верю; возможно ли, чтобы такая седина заблуждалась такими вещами. Освобождение (dimus)[707]! Ты свободен!» А когда он ушел с подмостков, он мучился тем, что был схвачен по обвинению в минействе. Вошли его ученики, чтобы утешить его, но он не принял [утешений]. Вошел р. Акиба[708]и сказал ему: рабби, я скажу тебе кое-что; может быть, ты перестанешь убиваться. Он ответил: говори. Он сказал: может быть, кто из минеев сказал тебе что-нибудь минейское, и тебе это понравилось. Он ответил: клянусь Небом[709], ты мне напомнил! Однажды я шел по улице (stratia) Сепфориса[710]и встретил Иакова из Кефар-Секании[711], и он сказал мне кое-что минейское[712]от имени Иешуа бар Пантиры (Jesua' ben Pantira), и это мне понравилось, так что я впал в минейство, ибо я преступил слова Торы: «Держи дальше от нее путь твой и не подходи близко к дверям дома ее»[713], «потому что многих повергла она ранеными»[714]и прочее. Ибо р. Элиезер говорил: человек да удаляется всегда от предосудительного и от подобного ему.