Глава XXXVII
Не забывая друга в душе твоей не забывай его и в имении твоем. Соблюдай осторожность в выборе советника. Будь благоразумно-внимателен к тому, чем насыщаешь свое тело и душу.
1. Всякий друг может сказать: «и я подружился с ним». Но бывает друг по имени только другом.
2. Не есть ли это скорбь до смерти, когда приятель и друг обращается во врага?
3. О, злая мысль! откуда вторглась ты, чтобы покрыть землю коварством?
4. Приятель радуется при веселии друга, а во время скорби его будет против него.
5. Приятель помогает другу в трудах его ради чрева, а в случае войны возьмется за щит.
5. Возьмется за щит против друга.
6. Не забывай друга в душе твоей и не забывай его в имении твоем.
7. Всякий советник хвалит свой совет, но иной советует в свою пользу;
8. от советника охраняй душу твою и наперед узнай, что ему нужно; ибо, может быть, он будет советовать для самого себя;
9. может быть, он бросит на тебя жребий и скажет тебе: «путь твой хорош»; а сам станет напротив тебя, чтобы посмотреть, что случится с тобою.
10. Не советуйся с недоброжелателем твоим и от завистников твоих скрывай намерения.
11. Не советуйся с женою о сопернице ее и с боязливым — о войне, с продавцом — о мене, с покупщиком — о продаже, с завистливым — о благодарности,
12. с немилосердым — о благотворительности, с ленивым — о всяком деле,
13. с годовым наемником — об окончании работы, с ленивым рабом — о большой работе:
13. С годовым наемником — об окончании работы ранее договоренного срока.
14. не полагайся на таких ни при каком совещании,
15. но обращайся всегда только с мужем благочестивым, о котором узнаешь, что он соблюдает заповеди Господни,
16. который своею душею — по душе тебе и, в случае падения твоего, поскорбит вместе с тобою.
17. Держись совета сердца твоего, ибо нет никого для тебя вернее его;
18. душа человека иногда более скажет, нежели семь наблюдателей, сидящих на высоком месте для наблюдения.
17–18. Ср. XVII:6–9.
19. Но при всем этом молись Всевышнему, чтобы Он управил путь твой в истине.
20. Начало всякого дела — размышление, а прежде всякого действия — совет.
21. Выражение сердечного изменения — лице. Четыре состояния выражаются на нем: добро и зло, жизнь и смерть, а господствует всегда язык.
21. Господствует всегда язык, т. е. язык является преимущественным средством к обнаружению душевного состояния человека.
22. Иной человек искусен и многих учит, а для своей души бесполезен.
23. Иной ухищряется в речах, а бывает ненавистен, — такой останется без всякого пропитания;
24. ибо не дана ему от Господа благодать, и он лишен всякой мудрости.
25. Иной мудр для души своей, и плоды знания на устах его верны.
26. Мудрый муж поучает народ свой и плоды знания его верны.
27. Мудрый муж будет изобиловать благословением, и все видящие его будут называть его блаженным.
28. Жизнь человека определяется числом дней, а дни Израиля бесчисленны.
29. Мудрый приобретет доверие у своего народа, и имя его будет жить вовек.
22–29. Истинно благотворная мудрость заключается не в многознайстве, многоглаголании и искусстве поучительства, а в умении дать и применить как в отношении себя, так и в отношении других действительный урок ведения и жизни.
30. Сын мой! в продолжение жизни испытывай твою душу и наблюдай, что для нее вредно, и не давай ей того;
31. ибо не все полезно для всех, и не всякая душа ко всему расположена.
32. Не пресыщайся всякою сластью и не бросайся на разные снеди,
33. ибо от многоядения бывает болезнь, и пресыщение доводит до холеры;
34. от пресыщения многие умерли, а воздержный прибавит себе жизни.
