ВВЕДЕНИЕ

ПРЕДМЕТ ЭТОЙ КНИГИ: она написана в поддержку тезиса о том, что индустриальное общество в его нынешнем виде будет стремиться к восстановлению рабства.

— Разделы, на которые будет разделена книга

РАЗДЕЛ 1

ОПРЕДЕЛЕНИЯ: — Что такое богатство и почему оно необходимо человеку — Как оно производится — Значение слов Капитал, Пролетариат, Собственность, Средства производства — Определение капиталистического государства — Определение РАБОВЛАДЕЛЬЧЕСКОГО ГОСУДАРСТВА — Что это такое и чем оно не является — Восстановление статуса на основе договора — Что рабство — это вопрос не степени, а вида — Краткое изложение этих определений.

РАЗДЕЛ 2

НАША ЦИВИЛИЗАЦИЯ ИЗНАЧАЛЬНО БЫЛА РАБОВЛАДЕЛЬЧЕСКОЙ: — институт рабства в языческой древности — его фундаментальные особенности — языческое общество воспринимало его как нечто само собой разумеющееся — появление христианской Церкви нарушило этот институт

РАЗДЕЛ 3

КАК НА КАКОЕ-ТО ВРЕМЯ БЫЛ УПРАЗДНЕН ИНСТИТУТ РАБСТВА: — подсознательное влияние веры на этот вопрос; — основные элементы языческого экономического уклада; — вилла; — превращение сельскохозяйственного раба в христианского крепостного; — затем в христианского крестьянина; — соответствующее распространение по всему христианскому миру РАСПРЕДЕЛИТЕЛЬНОГО ГОСУДАРСТВА; — к концу Средневековья оно было практически завершено; — «не машины лишили нас свободы, а утрата свободного разума».

РАЗДЕЛ 4

КАК ПРОВАЛИЛАСЬ ИДЕЯ РАСПРЕДЕЛИТЕЛЬНОГО ГОСУДАРСТВА: — эта неудача произошла в Англии — история перехода от распределительной собственности к капитализму — экономическая революция XVI века — конфискация монастырских земель — что могло бы произойти, если бы государство сохранило их за собой — факт захвата земель олигархией — Англия стала капиталистической до начала промышленной революции — следовательно, современная промышленность, зародившаяся в Англии, развивалась в капиталистических условиях.

РАЗДЕЛ 5

КАПИТАЛИСТИЧЕСКОЕ ГОСУДАРСТВО ПО МЕРЕ ТОГО, КАК ОНО СТАНОВИТСЯ СОВЕРШЕННЫМ, СТАНОВИТСЯ НЕУСТОЙЧИВЫМ: — По своей природе оно может быть лишь переходной фазой, лежащей между более ранним и более поздним стабильным состоянием общества — Два внутренних напряжения, которые делают его нестабильным-(а) конфликт между его социальными реалиями и его моральной и правовой основой-(б) Незащищенность и недостаточность, на которые оно обрекает свободных граждан-Немногие собственники могут предоставлять средства к существованию многим неимущим или отказывать им в них — Капитализм настолько нестабилен, что не осмеливается прийти к собственному логическому завершению, но стремится ограничить конкуренцию между собственниками и незащищенность и недостаточность среди лиц, не являющихся владельцами.

РАЗДЕЛ 6

УСТОЙЧИВЫЕ РЕШЕНИЯ ПРОБЛЕМЫ НЕСТАБИЛЬНОСТИ: три устойчивых общественных уклада, которые могут прийти на смену нестабильному капитализму, — это распределительный уклад, коллективистский уклад и рабский уклад. Реформатор не будет открыто выступать за рабский уклад. Остаются только распределительный и коллективистский уклад.

РАЗДЕЛ 7

СОЦИАЛИЗМ — САМОЕ ОЧЕВИДНОЕ РЕШЕНИЕ ПРОБЛЕМЫ КАПИТАЛИЗМА: — Противопоставление реформатора, выступающего за распределение, и реформатора, выступающего за социализм (или коллективизм). — Трудности, с которыми сталкивается первый тип реформаторов. — Он идёт против течения. — Второй тип реформаторов идёт по течению. — Коллективизм — естественное развитие капитализма. — Он привлекает как капиталистов, так и пролетариев. — Тем не менее мы увидим, что коллективистские попытки обречены на провал и приведут к совершенно иному результату, а именно к рабовладельческому государству.

РАЗДЕЛ 8

РЕФОРМАТОРЫ И РЕФОРМЫ ОДИНАКОВО СТРЕМЯТСЯ К РАБСКОМУ ГОСУДАРСТВУ: — Есть два типа реформаторов, работающих по линии наименьшего сопротивления — Это социалист и Практичный человек — Социалист опять же бывает двух видов, гуманист и статистик-Гуманист хотел бы как конфисковать у владельцев, так и установить безопасность и достаток для тех, кто не является собственниками — Ему позволено делать второе, устанавливая рабские условия — Ему запрещено делать первое-Статистик вполне доволен, пока он может управлять бедными и организовывать их — И то, и другое является шагом в сторону рабского государства, и оба они изгнаны из своего идеального коллективистского государства — тем временем огромная масса, пролетариат, над которым работают реформаторы, хотя и сохраняет инстинкт собственности, утратил всякий опыт в этой области и подчиняется частному праву в гораздо большей степени, чем судебному. Именно это и произошло в прошлом при обратном переходе от рабства к свободе. В начале Средневековья частное право стало сильнее публичного. Владельцы приветствовали изменения, которые сохраняли за ними право собственности и в то же время повышали стабильность их доходов. Сегодня несобственники будут приветствовать все, что позволит им оставаться наемным классом, но при этом повысит их заработную плату и стабильность, не настаивая на экспроприации владельцев.

ПРИЛОЖЕНИЕ О ВЫКУПК

ПРИЛОЖЕНИЕ, ПОКАЗЫВАЮЩЕЕ, ЧТО ПРЕДЛОЖЕНИЕ КОЛЛЕКТИВИСТОВ «ВЫКУПИТЬ» КАПИТАЛИСТА ВМЕСТО ЕГО ЭКСПРОПРИАЦИИ ТЩЕТНО.

РАЗДЕЛ 9

КАК НАЧАЛОСЬ РАБСКОЕ ГОСУДАРСТВО: — Проявление рабского государства в законе или законодательных предложениях подразделяется на два вида: (а) Законы или законодательные предложения, принуждающие пролетариат к труду; (б) Финансовые операции, усиливающие власть капиталистов над обществом; Что касается (а), мы обнаруживаем, что это УЖЕ действует в таких мерах, как Закон о страховании, и таких предложениях, как принудительный арбитраж, обеспечение соблюдения соглашений профсоюзов и возведение “Трудовых колоний” и т. д. Для “нетрудоспособных”; Что касается второго, мы обнаруживаем, что так... так называемые “муниципальные” или “социалистические” эксперименты по приобретению средств производства УЖЕ усилились и постоянно усиливают зависимость общества от капиталиста.

ЗАКЛЮЧЕНИЕ