Один ваш воин обращает в бегство тысячу, ибо Сам ГОСПОДЬ, Бог ваш, сражается за вас, как Он и обещал вам (23:10).

Книга Иисуса Навина относится к историческим книгам Библии, а в иудейской традиции ее принято относить к так называемым невиим ришоним, т.е. «ранним пророкам». Подобная соотносимость неслучайна: автор книги предстает не как историк в древнем или современном смысле слова, а как пророк, т.е. глашатай воли Божьей, и главная тема книги – верность Бога Своему народу и исполнение обетования о земле ханаанской, данного Им еще праотцам израильтян. Хорошо известные истории о ханаанеянке Рахав и израильских лазутчиках, о переходе через Иордан и о падении Иерихона побуждают читателей жить в послушании Богу Завета, чтобы и в их жизни исполнились обетования Божии. Следуя за Пятикнижием, Книга Иисуса Навина имеет много общего с текстами Пятикнижия, в особенности с пятой книгой Моисеевой – Второзаконием. Автор обращается к обширному материалу, имеющему первостепенную важность и значение в духовном осмыслении отношений между Богом и Его народом.

Согласно ранней иудейской и христианской традиций, автором книги является Иисус Навин, преемник Моисея и предводитель израильского народа в период завоевания Ханаана. Хотя по отношению к нему в книге не используется слово «пророк», его обращение к сынам Израилевым: «подойдите ближе и выслушайте слова Господа, Бога вашего» (3:9), однозначно указывает на то, что он совершал пророческое служение преемника Моисея.

Всё содержание книги можно разделить на три части. В первой части (главы 1–12) повествуется о переходе израильтян через Иордан и о покорении ими Ханаана (земли обетованной). Во второй части (главы 13–21) говорится о разделении земли между коленами Израилевыми. В третьей, заключительной, части (главы 22–24), описывается собрание старейшин под руководством Иисуса Навина и его последнее завещание. В композиционном отношении книга Иисуса Навина представляет собой не просто изложение событий, но стройное повествование по заранее предложенному плану.

Несмотря на серьезные испытания, с которыми израильтяне столкнулись при завоевании обетованной земли, ведомые Богом, они достигли заветной цели: «И Господь даровал им покой во всех их владениях, как Он клятвенно обещал праотцам их… И не осталось не исполненным ни одно из обещаний, которые Господь дал потомкам Израиля – всё исполнилось в точности» (21:44, 45). Книга Иисуса Навина возвещает о верности Господа обетованиям, данным патриархам, несмотря на отступничество предыдущего поколения израильтян.

Рассматривая книгу Иисуса Навина в контексте дальнейших драматических событий в истории Израиля, следует признать, что причина упадка древнего Израиля заключалась не в том, что Бог отступил от Своего Завета, а в неверности Израиля Богу. Незадолго до смерти Иисус Навин напутствовал народ: «Благоговейте перед Господом и служите Ему с неизменной верностью; отвергните богов, которым служили праотцы ваши за рекою Евфрат и в Египте. Только Господу служите!» (24:14). Он призывал израильтян не поклоняться чужим богам и не служить им, а служить единому Богу, не вступать в союз с погрязшими в идолопоклонстве жителями земли Ханаанской. Повиновение Богу и исполнение завещания были залогом их благоденствия и успеха, и, напротив, нарушение заветов влекло за собой потерю благословений. И хотя у читателя изначально может возникнуть представление, что благословения Завета предназначались только для израильтян как избранного народа Божия, история о ханаанеянке Рахав свидетельствует о том, что благодать Божия преображающая человека не знает границ и любая человеческая личность может стать орудием Божьим. Одна из самых необычных и известных героинь книги Иисуса Навина – ханаанеянка Рахав – стала одной из прародительниц царя Давида. Ей, избранной и оправданной Богом, суждено было вместе с многими подвижниками и героями веры стать орудием Божьим и быть упомянутой в родословной Иисуса Христа. О силе ее живой веры свидетельствуют авторы Нового Завета, побуждая нас оставаться верными Господу, не давать места греху и неверию в своем сердце, пребывать в том Завете, который Бог в Своем милосердии заключает с каждым из Своих детей.

Основное содержание книги

Завоевание Ханаана 1:1–12:24

Разделение земель 13:1–21:45

 Земля к востоку от Иордана 13:1–33

 Земля к западу от Иордана 14:1–19:51

 Города–убежища 20:1–9

 Города для колена Левия 21:1–45

Возвращение восточных колен 22:1–34

Прощальная речь Иисуса Навина 23:1–34

Обновление Завета в Шехеме 24:1–33

Божий наказ Иисусу Навину

1 После смерти Моисея, слуги Своего, Господь сказал Иисусу Навину[1364]^а, состоявшему при Моисее[1365]^б: ²«Моисей, слуга Мой, умер. Теперь ты отправляйся и перейди вместе со всем этим народом реку Иордан и войди в ту землю, которую Я даю израильтянам[1366]. ³Я отдам вам все земли, в пределы которых вы вступите[1367], как и обещал Моисею. ⁴Границы ваших земель будут от пустыни на юге[1368]^а до гор ливанских на севере, от великой реки Евфрата, включая всю землю хеттов, на востоке и до Великого моря[1369]^б на западе. ⁵Никто до конца твоей жизни не сможет противостоять тебе. Как Я был с Моисеем, так буду и с тобой: не отступлю от тебя и не покину – ⁶ты же будь тверд духом и мужествен! Потому что тебе предстоит ввести этот народ в его наследие[1370]^а – землю, которую Я поклялся дать еще праотцам вашим[1371]^б.

⁷Только будь духом тверд и мужествен, тщательно соблюдай весь Закон[1372]^а, повиноваться которому заповедал тебе Моисей, слуга Мой. Не уклоняйся от него ни вправо, ни влево, чтобы ты действовал благоразумно и успешно[1373]^б во всех делах твоих[1374]^в. ⁸Слова из книги Закона пусть не сходят с уст твоих; размышляй о нем день и ночь, чтобы в точности исполнять всё записанное в нём. Тогда справишься со всем, за что ни возьмешься[1375], и будешь действовать благоразумно и успешно.

⁹Не Я ли заповедал тебе быть твердым духом и мужественным?! Не бойся и не малодушествуй, потому что Я, Господь, Бог твой, буду с тобой везде, во всех делах твоих!»

Перед вступлением в Ханаан

¹⁰Тогда Иисус поручил распорядителям[1376]¹¹пройти по стану и передать народу повеление: «Приготовьте еду в дорогу. Через три дня вам предстоит перейти реку Иордан, чтобы обрести свое наследие – войти в землю, которую дает вам во владение Господь, Бог ваш».

¹²А израильтянам из колен Рувима, Гада и половины колена Манассии Иисус сказал: ¹³«Вспомните слова Моисея, слуги Господнего, заповедавшего вам: «Господь, Бог ваш, дарует вам покой[1377] и даст вам эти земли“. ¹⁴Пусть же теперь ваши жены, дети и скот остаются здесь, за Иорданом[1378]^а, на землях, которыми наделил[1379]^б вас Моисей. А все ваши воины пусть во всеоружии перейдут Иордан впереди ваших братьев и помогут им. ¹⁵Когда же Господь дарует им, как и вам, покой и обретут они свое наследие – земли, которые дает им Господь, Бог ваш, тогда вы возвратитесь к себе домой, к востоку от Иордана, в землю, которой наделил вас Моисей, слуга Господень, и будете владеть ею».

¹⁶«Мы сделаем всё, что ты велишь, и пойдем туда, куда ты отправишь нас, – ответили они Иисусу. – ¹⁷Мы будем повиноваться тебе так же, как повиновались Моисею. Был бы только с тобой Господь, Бог твой, как Он был с Моисеем! ¹⁸Всякий, кто воспротивится твоим повелениям и не исполнит всех твоих распоряжений, будет предан смерти. Только будь духом тверд и мужествен!»

Рахав и лазутчики

2 Из Шиттима[1380]^а Иисус Навин тайно отправил лазутчиками в Ханаан двух человек, дав им такой наказ: «Пойдите, разузнайте всё об этой земле, начав с Иерихона». Они пошли и в Иерихоне остановились на ночлег в доме продажной женщины по имени Рахав[1381]^б. ²Но царю Иерихона доложили: «Этой ночью сюда пришли какие–то израильтяне: они хотят разузнать всё о нашей стране». ³Тогда царь Иерихона послал к Рахав своих слуг с приказом: «Выдай людей, которые пришли к тебе и остановились в твоем доме, – они хотят разузнать всё о нашей стране!» ⁴Но женщина успела спрятать обоих пришельцев и потому сказала в ответ: «Верно, ко мне заходили какие–то мужчины, но я не знала, откуда они. ⁵Когда в сумерках стали закрывать городские ворота, эти люди ушли, и я не знаю, куда. Поспешите за ними – наверняка вы догоните их!» ⁶(А сама отвела пришельцев на кровлю[1382] и спрятала там под кучами разложенных стеблей льна.) ⁷Слуги царя[1383] пустились на розыски лазутчиков по иорданской дороге и дошли до самого брода. Как только посланные царем вышли из города, ворота сразу же затворили.

⁸Прежде чем гости Рахав устроились на ночлег, она поднялась к ним на кровлю ⁹и сказала: «Я знаю, что Господь отдал вам эту землю. Мы трепещем перед вами, да и все жители Ханаана[1384] боятся вас. ¹⁰Мы ведь слышали, что, когда вы покидали Египет, Господь осушил на вашем пути Красное море[1385]^а. Знаем мы и о том, как вы поступили с двумя аморейскими царями, что правили в землях за Иорданом, – с Сихоном и Огом, которых вы уничтожили[1386]^б. ¹¹Услышали мы обо всём этом и пали духом. Никто не осмеливается противостоять вам, ведь Господь, Бог ваш, на небе, вверху обитает, и на земле, внизу[1387]. ¹²Поклянитесь мне теперь Господом, что проявите к моим родственникам[1388]^а такое же милосердие, какое я к вам проявила. Уверьте меня[1389]^б, ¹³что вы пощадите моих родителей и моих братьев и сестер с их семьями и спасете всех нас от смерти!» ¹⁴«Мы ручаемся тебе своей жизнью, – заверили ее пришельцы, – если ты не выдашь дело наше! Когда же Господь отдаст нам эту землю, мы окажем тебе милость и поступим с тобой честно».

¹⁵Тогда Рахав помогла им спуститься из своего окна по веревке (ее дом был частью городской стены, и в этой стене она и устроила себе жилище) ¹⁶и сказала им: «Идите в горы[1390], чтобы не столкнуться с преследователями, и скрывайтесь там три дня, пока они не вернутся в город, а потом идите своей дорогой». ¹⁷Лазутчики предупредили Рахав, что будут свободны от клятвы, которую она с них взяла, если она не выполнит их условий: ¹⁸«Когда мы придем в эту землю, – сказали они, – привяжи вот этот алый шнур к окну, через которое ты нас спустила. И собери в своем доме отца, мать, братьев и всех своих родственников. ¹⁹Но если кто–то из них выйдет за порог – он сам будет в ответе за свою жизнь[1391], а нашей вины в его смерти не будет. Если же поднимут руку на кого–либо из тех, кто будет в твоем доме, то вина падет на нас. ²⁰И помни, если выдашь наше дело, мы будем свободны от клятвы, какую ты с нас взяла». ²¹«Пусть будет так, как вы сказали!» – согласилась Рахав, расставаясь с ними. А когда они покинули Иерихон, она привязала к окну алый шнур.

²²Лазутчики же отправились в горы и оставались там три дня, пока преследователи, безуспешно искавшие их повсюду, не вернулись в город. ²³Лишь тогда они спустились с гор и переправились через реку. Возвратившись к Иисусу Навину, они рассказали ему обо всем, что произошло с ними. ²⁴«Воистину Господь отдал нам[1392] всю эту землю! – сказали они. – И жители ее в страхе перед нами».

Переход через Иордан

3 А ранним утром Иисус и все израильтяне покинули Шиттим, дошли до Иордана и, не переходя реки, расположились там станом. ²Три дня спустя ^{распорядители} обходили стан, ³давая народу такое указание: «Когда вы увидите, что священники, потомки Левия, понесли ковчег Завета[1393] Господа, Бога вашего, снимайтесь с места стоянки и идите за ним. ⁴Но, следуя за ковчегом, не подходите к нему близко, держитесь на расстоянии около двух тысяч локтей[1394]^а. Так вы будете знать, куда вам идти, – ведь прежде[1395]^б вы не ходили этим путем». ⁵И Иисус повелел народу: «Совершите обряд освящения[1396], ибо завтра Господь сотворит среди вас великое чудо». ⁶А священникам он сказал: «Возьмите ковчег Завета и перейдите реку впереди народа». Взяли они ковчег Завета и пошли впереди народа.

⁷И сказал Господь Иисусу: «С сегодняшнего дня Я буду возвеличивать тебя в глазах всех израильтян, чтобы они знали: Я пребуду с тобой, как Я был с Моисеем. ⁸Священникам, которые несут ковчег Завета, вели так: «Когда подойдете к самому берегу Иордана, войдите в его воды и остановитесь там“». ⁹После этого Иисус сказал израильтянам: «Подойдите ближе и выслушайте слова Господа, Бога вашего». ¹⁰И сказал им так: «Сегодня вы воочию убедитесь[1397], что Бог Живой пребывает среди вас и что Он воистину выдворит у вас на глазах ханаанеев, хеттов, хиввеев и периззеев, а также гиргашеев, амореев и евусеев. ¹¹Смотрите, сейчас ковчег Владыки всей земли понесут впереди вас к Иордану. ¹²А вы выберите двенадцать человек, по одному из каждого колена Израиля[1398]. ¹³Когда ноги священников, несущих ковчег Господа, Владыки всей земли, ступят в воды Иордана, воды его cхлынут вниз[1399]по течению, а те, что текут из верховья, встанут стеной единой».

¹⁴И тогда израильтяне[1400] сняли свои шатры и двинулись к Иордану, чтобы начать переход через реку вместе со священниками, которые несли ковчег Завета впереди всего шествия. ¹⁵(Это было в пору жатвы, когда Иордан выходит из берегов[1401].) Как только священники, несшие ковчег, подошли к берегу Иордана и ноги их ступили в воду, ¹⁶вода, текущая из верховьев реки, остановилась единой стеной возле селения Адама, что рядом с Цартаном. А та вода, что ниже по течению, утекла в море пустыни[1402]^а, Мертвое[1403]^б море, ушла полностью, так что народ переходил реку прямо напротив Иерихона. ¹⁷Священники, несшие ковчег Завета Господа, стояли на сухом дне Иордана посреди реки, пока израильтяне посуху переходили речное русло. Так продолжалось, пока весь народ не пересек Иордан.

4 Когда весь народ перешел через Иордан, Господь сказал Иисусу: ²«Отправь двенадцать человек из народа, по одному от каждого колена Израилева, ³и вели им взять отсюда, с середины русла Иордана, с того места, где на твердом основании стоят ноги священников, двенадцать камней. Вынесите их и сложите там, где остановитесь сегодня». ⁴Призвал Иисус двенадцать израильтян, которые прежде были выбраны, по одному от каждого колена, ⁵и сказал им: «Выходите на середину Иордана, к ковчегу Господа, Бога вашего, и пусть каждый из вас вынесет на плече своем по одному камню, по числу колен Израилевых. ⁶Камни эти будут знаком, напоминанием для вас, и когда в будущем[1404] спросят вас дети ваши: «Что это за камни и что они значат для вас?“, ⁷вы расскажете им, как расступились[1405] воды Иордана перед ковчегом Завета Господа: лишь только внесли его в Иордан – и они расступились. Эти камни служат израильтянам вечным напоминанием о том».

⁸Израильтяне сделали всё так, как повелел Иисус: вынесли из Иордана, как сказал Господь Иисусу, двенадцать камней, по числу колен Израилевых, перенесли их к месту своей стоянки и установили там. ⁹Иисус же взял двенадцать других камней и поставил их посреди Иордана, на том месте, где стояли священники, несшие ковчег Завета. Камни эти и поныне там.

¹⁰Священники же стояли с ковчегом[1406]^а посреди Иордана, пока не были исполнены все указания Господа, переданные Иисусом народу (так, как и Моисей заповедал Иисусу[1407]^б). Народ между тем поспешно переходил через реку. ¹¹Лишь когда все были уже на другой стороне, двинулся ковчег Господень и священники, они вышли на берег на виду у всего народа[1408]. ¹²Первыми из израильтян переправились с оружием в руках потомки Рувима, Гада и половина колена Манассии, как велел им еще Моисей. ¹³Их было около сорока тысяч воинов, готовых к войне. И вышли они перед Господом на Иерихонскую равнину.

¹⁴И возвеличил Господь в тот день Иисуса в глазах всего народа израильского[1409]. И они благоговели перед ним так же, как благоговели перед Моисеем во все дни его жизни.

¹⁵Но прежде чем вынесли ковчег на берег, Господь сказал Иисусу: ¹⁶«Вели священникам, что несут ковчег со скрижалями Закона[1410], выйти из Иордана». ¹⁷Иисус передал это повеление священникам. ¹⁸Они вышли, неся ковчег Завета Господнего. И едва лишь их ноги коснулись берега, как воды Иордана вернулись в свое русло, и река вновь разлилась, переполняя берега, как и прежде[1411].

¹⁹Так в десятый день первого месяца израильтяне[1412]^а перешли Иордан и расположились станом в Гилгале[1413]^б, на восточной границе города Иерихона; ²⁰там же Иисус сложил памятник из тех двенадцати камней, что были взяты из Иордана. ²¹При этом он сказал израильтянам: «Когда в будущем спросят дети вас, отцов своих: «Что это за камни такие?“, ²²вы расскажете им, как народ израильский посуху перешел Иордан, ²³ведь Господь, Бог ваш, иссушил Иордан перед вами, чтобы дать вам пройти, как и Красное море иссушил Господь, Бог ваш, перед нами, чтобы дать нам пройти. ²⁴Всё это совершил Господь, чтобы все народы земли знали, как велико могущество Его[1414], и чтобы вы сами во все дни жизни вашей благоговели перед Господом, Богом вашим».

5 Услышали цари аморейские, чьи владения к западу от Иордана, и все цари ханаанские, что жили у Средиземного моря, что Господь иссушил Иордан перед израильтянами, чтобы дать им переправиться через реку. И впали они в глубокое отчаяние, и лишились всякого мужества[1415] перед израильтянами.

Обрезание в Гилгале

²В то время повелел Господь Иисусу: «Сделай кремнёвые ножи и соверши обрезание израильтян, как это некогда было[1416]». ³Иисус сделал кремнёвые ножи и совершил обрезание израильтян у холма Аралот[1417]. ⁴Иисус должен был совершить обрезание по той причине, что все мужчины, вышедшие из Египта в зрелом возрасте, способные к войне, умерли в пустыне во время скитаний. ⁵Те, что вышли из Египта, были обрезаны, а те, кто родился после исхода из Египта, во время скитания в пустыне, обрезаны не были. ⁶Сорок лет скитались израильтяне по пустыне – и не осталось в живых никого из всего народа, способных к войне мужчин, вышедших из Египта и не послушавших Господа. Поклялся Господь, что не увидят они земли, источающей молоко и мед, той земли, которую Он клятвенно обещал их праотцам отдать в наследство потомкам. ⁷Вместо умерших Господь взрастил сыновей их, которым и сделал обрезание Иисус: в пути оно не делалось, потому они и были еще не обрезаны.

⁸Когда совершено было обрезание всего народа, все оставались на месте, в стане, пока не выздоровели те, кто был обрезан. ⁹И сказал Господь Иисусу: «Сегодня Я снял[1418]^а с вас позор Египта[1419]^б». Потому и поныне называется это место Гилгал.

¹⁰Израильтяне разбили стан в Гилгале, а вечером четырнадцатого дня того же месяца праздновали Пасху[1420] на Иерихонской равнине. ¹¹На следующий день после Пасхи они уже собирали зерно, выросшее в Ханаане[1421], ели его поджаренным или пекли из него пресные лепешки. ¹²Манна[1422] же исчезла на следующий день после того, как стали они есть пищу из выросшего в той земле зерна. И не было больше с тех пор манны у израильтян – в тот год они ели то, что выросло на ханаанской земле.

Падение Иерихона

¹³Однажды, находясь близ Иерихона, Иисус вдруг увидел, что перед ним стоит Некто[1423] с обнаженным мечом в руке. Иисус подошел к Нему и спросил: «Ты – один из нас или из врагов наших?» ¹⁴Тот отвечал: «Нет, Я Вождь воинства Господнего и теперь пришел сюда». Тогда пал Иисус ниц, поклонившись Ему, и спросил: «Что повелит Владыка мой слуге Своему?» ¹⁵«Сними обувь свою, – отвечал ему Вождь воинства Господнего, – ибо место, на котором ты стоишь, свято». Иисус повиновался Ему.

¹⁶Жители Иерихона закрыли городские ворота и заперли их, чтобы не допустить израильтян[1424]. Никто не мог ни войти в город, ни выйти из него.

6 И сказал тогда Господь Иисусу: «Вот Я отдаю в твои руки весь Иерихон, вместе с царем его и храбрыми воинами. ²Шесть дней подряд, один раз в день все ваши воины должны совершать обход вокруг города. ³Пусть при этом семь священников несут перед ковчегом семь рогов[1425], идя впереди. А на седьмой день совершите обход вокруг города семь раз, и каждый священник пусть трубит в рог. ⁴Как только священники затрубят в рога и вы услышите этот трубный звук, пусть все воины[1426] издадут боевой клич. Рухнет тогда городская стена, и всё войско ворвется в город, каждый воин прямо с той стороны, где он стоит». ⁵Собрал Иисус Навин священников и сказал им: «Поднимите ковчег Завета, и пусть семеро из вас пойдут перед ковчегом Господним, неся семь рогов». ⁶А воинам своим он сказал: «Идите вокруг города, а перед ковчегом Господним пусть идет отряд вооруженных воинов!»

⁷И когда сказал это Иисус, семь священников, несших перед ковчегом Господа семь рогов, пошли вперед, трубя. Ковчег Завета Господнего несли за ними. ⁸Передовой отряд воинов шел перед трубившими священниками, и за ковчегом следовал другой отряд, при этом всё время трубили рога. ⁹Но воинам своим Иисус повелел: «Клича боевого не издавайте, пусть даже голоса вашего не будет слышно, ни слова не говорите до того дня, пока не прикажу вам, и вот тогда во весь голос кричите». ¹⁰Так понесли они ковчег Господень вокруг города и обошли Иерихон один раз, а затем возвратились в свой стан на ночлег.

¹¹На другой день Иисус встал рано поутру, и священники вновь понесли ковчег Завета Господня. ¹²Семь священников, как и прежде, несли перед ковчегом Господним семь рогов и трубили в них. Перед ними шел передовой отряд воинов, а остальные – позади ковчега Господня, при этом всё время трубили рога. ¹³Во второй день израильтяне так же обошли город, как и в первый, и после того возвратились в свой стан. Так делали они шесть дней подряд.

¹⁴На седьмой же день поднялись они на рассвете и семь раз обошли город. (Только в седьмой день обошли они город семь раз.) ¹⁵В седьмой раз, когда священники затрубили в рога, Иисус воззвал ко всему войску: «Поднимите боевой клич! Отдал вам Господь этот город! ¹⁶Но помните, Иерихон: город и всё, что в нем, – заклятию Господнему предан: он должен быть уничтожен[1427]! В живых оставьте только Рахав, продажную женщину, и всех, кто в доме ее, потому что она укрыла посланников наших. ¹⁷Сами же остерегайтесь всего, что заклятию предано, ведь если возьмете что–либо заклятое, оно обернется против вас: и себя на погибель обречете, и на стан израильский навлечете беду. ¹⁸А серебро и золото, предметы медные и железные – всё это должно быть посвящено Господу, всё должно войти в сокровищницу Его».

¹⁹Пронесся по войску клич, когда затрубили священники в рога. Лишь только услышали воины этот трубный звук, они вновь подняли боевой клич, и рухнула стена. Устремились тогда воины в город, каждый со своей стороны, и захватили его; ²⁰жителей города и всё, что в нем было, полностью уничтожили, предав заклятию: мужчин и женщин, малых и старых, вместе с их быками, овцами, козами и ослами – всех истребили мечом.

²¹А двум лазутчикам, что ходили в ту страну на разведку, Иисус сказал: «Ступайте в дом той продажной женщины и сдержите свою клятву: выведите ее и всех, кто будет с ней, из дома». ²²Те юноши–лазутчики зашли в ее дом и вывели из него Рахав вместе с ее отцом, матерью, братьями и всеми домочадцами. Вывели они всю эту семью из города и разместили неподалеку от стана израильского. ²³Город же и всё, что было в нем, воины израильские сожгли дотла, оставив лишь серебро и золото, предметы медные и железные, которые отнесли в сокровищницу Храма Господнего[1428]. ²⁴Лишь Рахав, и семью ее, и всех ее домочадцев оставил Иисус в живых, ведь укрыла она тех, кого отправил он осмотреть Иерихон (по сей день живут они[1429] среди израильтян).

²⁵В то время изрек Иисус такое проклятье:

«Проклят перед Господом будет тот,

кто решит отстроить сей город Иерихон:

первенцем своим поплатится,

заложив основание его,

сыном младшим –поставив городские ворота».

²⁶Господь был с Иисусом, и слух о нем разнесся по всей земле той.

Грех Ахана

7 Но израильтяне нарушили запрет[1430]брать заклятое: Ахан, сын Карми, внук Завди, потомок Зераха из колена Иуды, присвоил себе заклятое добро, и это навлекло на израильтян гнев Господень.

²Из Иерихона Иисус отправил лазутчиков в Ай, что близ Бет–Авена, на восток от Бет–Эля, дав им такое повеление: «Пойдите, разузнайте всё об этой земле». Лазутчики пошли и разузнали всё об Ае. ³Возвратившись, они сказали Иисусу: «Не стоит отправлять всё войско[1431], довольно двух или трех тысяч – и они возьмут Ай. Не утруждай всё войско, потому что жителей там немного». ⁴И тогда отправили в Ай около трех тысяч израильтян, но они были обращены в бегство жителями Ая, ⁵которые преследовали их по всему склону – от городских ворот и до каменоломен[1432]^а – и тридцать шесть человек из них убили. Израильтян охватило уныние, и они совсем пали духом[1433]^б.

⁶Разодрал тогда Иисус на себе одежды и пал ниц перед ковчегом Господним. С ним поверглись ниц и старейшины Израилевы. Они посыпали пеплом[1434] головы и не поднялись с земли до вечера. ⁷«О Владыка, Господи! Для чего Ты перевел этот народ через Иордан? – взывал Иисус. – Неужели лишь для того, чтобы отдать нас в руки амореев и погубить нас? Лучше бы мы оставались там, за Иорданом! ⁸О Владыка! Что мне сказать после того, как израильтяне спасались бегством от своих противников? ⁹Услышат об этом ханаанеи и все жители этой земли, придут и расправятся с нами, так что и памяти о нас на земле не останется[1435]. И как Ты заступишься, как отстоишь Свое имя великое?»

¹⁰Господь же сказал Иисусу: «Поднимись! Почему ты повергся ниц? ¹¹Народ согрешил, нарушили израильтяне Союз со Мной, Завет, который Я повелел им блюсти. Присвоили они себе вещи, преданные заклятию. Украли они их и спрятали среди своих пожитков. ¹²Потому и не смогли израильтяне устоять перед своими врагами. Потому они и спаслись бегством и сами предали себя заклятию – на уничтожение себя обрекли. Но до тех пор, пока вы не уничтожите всех преданных заклятию вещей, Меня не будет с вами. ¹³Теперь ступай, освяти народ, скажи им, чтобы совершили обряд очищения к завтрашнему дню! Передай им слова Господа, Бога Израиля: «Преданное заклятию, обреченное на уничтожение – среди вас, израильтяне! Не сможете вы одолеть врагов, пока не избавитесь от преданных заклятию вещей!“ ¹⁴Завтра утром вы соберетесь и по очереди будете подходить к ковчегу Завета, колено за коленом, и то колено, на которое укажет Господь, пусть проходит род за родом. Из рода, указанного Господом, пусть проходит семейство за семейством, а члены семейства, на которое укажет Господь, пусть подходят один за другим. ¹⁵И тот, кто взял заклятое, да будет сожжен: он сам и всё, что у него, ведь нарушил он Союз с Господом, Завет с Ним, обесславил святыню в Израиле».

¹⁶На следующий день рано утром Иисус повелел всем израильтянам подходить к ковчегу колено за коленом, и было указано на колено Иуды[1436]. ¹⁷Затем Иисус велел подойти представителям всех родов из колена Иуды, и указано было на род Зераха. Тогда стали подходить семейства из рода Зераха, и было указано на семейство Завди. ¹⁸Привел Завди каждого члена своего семейства, и было указано на Ахана, сына Карми, внука Завди, потомка Зераха из колена Иуды. ¹⁹«Сын мой, – сказал Иисус Ахану, – прошу тебя, воздай славу Господу, Богу Израиля, и вознеси хвалу Ему[1437]. Расскажи мне, ничего не скрывая, что ты сделал». ²⁰«Так и есть, согрешил я перед Господом, Богом Израилевым, – отвечал Ахан Иисусу. – Вот что я сделал: ²¹среди вещей, захваченных нами, увидел я великолепную одежду из Шинара[1438]^а, в двести шекелей[1439]^б весом серебра и слиток золота весом в пятьдесят шекелей, прельстился я всем этим и взял. Всё это зарыто в земле под моим шатром, а в самом низу – серебро».

²²Отправил Иисус в тот шатер нескольких человек, и они, прибежав туда, нашли в шатре всё спрятанное, и серебро лежало снизу. ²³Посланники взяли эти вещи, принесли к Иисусу и ко всем израильтянам и положили всё пред Господом. ²⁴После этого Иисус и все израильтяне с ним повели Ахана, потомка Зераха, в долину Ахор. Туда же понесли найденные у Ахана серебро, одежду и слиток золота, повели его сыновей и дочерей, его быков, ослов и овец, коз, отнесли его шатер и всё, что было у него. ²⁵Иисус, обращаясь к Ахану, воскликнул: «Зачем навлек ты на нас такое бедствие? Ныне Господь обратит на тебя это бедствие!» И стали израильтяне бросать камни в Ахана, убили его и приведенных с ним, затем сожгли их и набросали поверх них камни. ²⁶Так воздвигли они огромную груду камней, которая и поныне там. Сменил Господь после того гнев Свой на милость[1440]^а. Потому с тех пор и называется место сие долиной Ахор[1441]^б.

Разрушение Ая

8 И сказал Господь Иисусу: «Не бойся и не малодушествуй! Поднимай все войско и отправляйся вместе с ним в поход на Ай. Знай, Я отдаю в твои руки и царя Ая, и его народ, город его и страну. ²Поступите с Аем и царем его так же, как вы поступили с Иерихоном и его царем. Лишь скот и всё ценное[1442] можете взять себе. Устройте засаду за городом».

³Поднял Иисус всё войско для похода на Ай. Отобрал он тридцать тысяч храбрых воинов и отправил их ночью ⁴с таким приказом: «Устройте засаду с противоположной стороны от главных ворот[1443], за Аем. Не уходите слишком далеко от города, и пусть каждый из вас будет наготове. ⁵А я со всеми остальными воинами подойду к городу, и когда жители Ая[1444] выйдут против нас, мы обратимся в бегство, как в прошлый раз. ⁶Они будут преследовать нас, тешась мыслью, что израильтяне снова бегут от них, как в прошлый раз. Мы же будем отступать до тех пор, пока не выманим их из города. И когда мы побежим от них, ⁷выйдите из засады и захватите город. Господь, Бог ваш, отдаст его в ваши руки. ⁸Как только овладеете городом, подожгите его, как сказал Господь. Вот мой вам наказ». ⁹Посланные Иисусом воины отправились и устроили засаду, расположившись между Бет–Элем и Аем, к западу от Ая. Иисус же оставался ночью в лагере среди воинов.

¹⁰На рассвете Иисус собрал войско и повел его к Аю; сам он и старейшины Израиля шли во главе войска. ¹¹Когда воины под предводительством Иисуса подошли к Аю, они расположились перед городом и разбили стан на северной стороне Ая, так что между станом и Аем был овраг. ¹²Иисус выбрал около пяти тысяч человек и устроил еще одну засаду между Бет–Элем и Аем, на той же западной стороне города. ¹³Расположились израильтяне так, что главные их силы находились с северной стороны города, а тот отдельный отряд[1445] – с западной стороны. Иисус же ночью остановился в долине. ¹⁴Царь Ая увидел израильтян и рано утром спешно вывел войско свое – жителей Ая, чтобы сразиться с Израилем в назначенном месте близ Иорданской долины[1446]. Но не подозревал царь, что по другую сторону города устроена засада. ¹⁵Иисус и израильтяне, словно не выдерживая натиска, побежали в сторону пустыни. ¹⁶Видя это, все, кто еще оставался в городе, присоединились к погоне и, преследуя Иисуса, отдалились от города. ¹⁷И в Ае, и в Бет–Эле не осталось никого, кто не погнался бы за израильтянами. Устремившись в погоню, они оставили городские ворота открытыми.

¹⁸Тогда Господь сказал Иисусу: «Подними копье[1447], что ты держишь в руке, и укажи им на Ай, ибо Я отдаю этот город в твои руки». Иисус указал копьем, что было в его руке, на город, ¹⁹и, как только он это сделал, находившиеся в засаде тотчас поднялись из своего укрытия и ринулись вперед. Они ворвались в город, захватили его и немедля подожгли. ²⁰Оглянулись воины[1448] Ая и видят: дым над городом поднимается до небес. И не знали они, куда им бежать: вперед или назад. А израильтяне, что отступали к пустыне, вдруг повернули против своих преследователей. ²¹Когда Иисус и израильтяне увидели, что город уже захвачен воинами, устроившими засаду, что над ним уже поднимается дым, они повернули обратно и напали на защитников Ая. ²²С другой стороны на них устремились те, кто был в городе, так что жители Ая оказались в окружении – между двумя войсками израильскими. Израильтяне перебили всех – ни один не уцелел и не убежал. ²³А царя Ая взяли в плен живым и привели к Иисусу.

²⁴Когда же израильтяне[1449] уничтожили на поле битвы, в пустыне, всё войско Ая, которое преследовало их, поразили острием меча всех до единого, тогда возвратились израильтяне в Ай и истребили мечом остававшихся в нем. ²⁵В тот день было убито двенадцать тысяч человек – жителей Ая, и мужчин, и женщин. ²⁶Иисус не опускал руки своей, в которой держал копье, пока не были полностью уничтожены все жители Ая[1450]. ²⁷Лишь скот и всё ценное, что было захвачено в городе, забрали себе израильтяне, по слову Господа, как Он повелел Иисусу. ²⁸Иисус сжег Ай, навеки превратив его в развалины. Они там и поныне. ²⁹А царя Ая он повесил на дереве[1451]^а, и тот висел до вечера. На закате, по приказу Иисуса, сняли мертвое тело с дерева[1452]^б, и бросили перед городскими воротами, и набросали над телом огромную груду камней. Она там и поныне.

Обновление Завета на горе Гевал

³⁰После этого построил Иисус жертвенник Господу, Богу Израиля, на горе Гевал[1453], ³¹как заповедал израильтянам Моисей, слуга Господень, как записано в книге Закона Моисеева[1454]^а: жертвенник был сложен из цельных[1455]^б камней, которых не касалось никакое железное орудие. Израильтяне принесли на нем всесожжения Господу и жертвы благодарственные. ³²Иисус написал на тех камнях слова Закона Моисеева в присутствии всех израильтян. ³³А все израильтяне вместе со своими старейшинами, распорядителями и судьями стояли по обе стороны ковчега, перед священниками,потомками Левия, которые носят ковчег Завета Господня. Были там и исконные израильтяне, и переселенцы: одна половина стояла у горы Геризим, а другая – у горы Гевал. Именно так повелел Моисей, слуга Господень, благословлять народ Израиля. ³⁴Потом Иисус прочитал вслух все слова Закона, включая благословения и проклятия, записанные в этой книге[1456]. ³⁵Не было упущено ни слова: всё, что заповедал Моисей, было прочитано Иисусом перед собравшимися израильтянами, в числе которых были и женщины, и дети, и переселенцы, что жили среди них.

Хитрость гивонитян

9 Услышали об этом все цари, жившие за Иорданом, в чьих владениях были нагорья, долины и побережье Великого моря до гор ливанских, – цари хеттов, амореев, ханаанеев, периззеев, хиввеев и евусеев – ²и, сговорившись, объединились, чтобы идти войной против Иисуса и Израиля.

³А жители Гивона, узнав о том, как поступил Иисус с Иерихоном и Аем, ⁴пошли на хитрость. Послы их отправились в путь, переодевшись[1457], взвалив на своих ослов старые мешки и ветхие, изорванные и перевязанные мехи для вина. ⁵Обулись они в ветхие чиненные сандалии, надели ветхую поношенную одежду. Хлеб они взяли с собой сухой и крошащийся[1458]. ⁶Пришли они в израильский стан в Гилгал и обратились к Иисусу и израильтянам с такими словами: «Пришли мы из дальней страны, заключите с нами союз[1459]». ⁷«Как же мы заключим с вами союз, – отвечали израильтяне хиввеям, – а вдруг вы живете где–то поблизости?» ⁸Тогда обратились они к Иисусу: «Мы слуги твои». «Кто вы и откуда пришли?» – спросил их Иисус. ⁹Отвечали ему хиввеи: «Пришли твои слуги из дальней страны, ибо слава Господа, Бога твоего, донеслась до нас. Мы услышали обо всем, что совершил Он в Египте, ¹⁰и о том, как поступил Он с двумя аморейскими царями, что правили в землях за Иорданом: с хешбонским царем Сихоном и с Огом, царем Башана, жившим в Аштароте. ¹¹Тогда сказали нам старейшины и жители нашей страны: «Возьмите в дорогу хлеба и отправляйтесь к израильтянам, передайте им такие слова: «Мы будем вашими слугами, только заключите с нами союз“. ¹²Этот хлеб еще горячим вынесли мы из домов наших в тот день, когда отправились к вам. Теперь же он засох и искрошился. ¹³Мехи эти были новыми, когда мы их наполняли, теперь же они изорвались. Одежды наши и сандалии от долгого пути обветшали». ¹⁴Израильтяне отведали[1460] их припасы, а Господа о том не спросили. ¹⁵Заключил Иисус с хиввеями мирный союз, пообещав сохранить им жизнь, и поклялись им в том главы народа[1461].

¹⁶Спустя три дня после заключения союза узнали израильтяне, что хиввеи – их соседи и живут довольно близко, ¹⁷потому что, отправившись в путь[1462], израильтяне достигли их городов на третий день. Их городами были Гивон, Кфира, Беэрот и Кирьят–Еарим. ¹⁸Однако нападать на них израильтяне не стали, потому что поклялись в том главы народа именем Господа, Бога Израиля. Из–за этого весь народ возроптал на начальствующих в народе. ¹⁹Те же ответили народу: «Мы поклялись именем Господа, Бога Израиля, и потому не можем причинить им вреда. ²⁰Поступим с ними, как обещали: сохраним им жизнь, чтобы гнев Божий за нарушение данной им клятвы не обратился против нас». ²¹«Потому не убивайте их», – сказали главы родов. И стали хиввеи рубить[1463] дрова и носить воду для всего народа, как повелели им начальствующие в народе. ²²Позвав старейшин Гивона[1464], Иисус спросил их: «Зачем вы обманули нас? Вы сказали нам, что живете очень далеко, а на самом деле вы живете по соседству с нами. ²³За это прокляты вы и навеки останетесь нашими слугами: будете рубить дрова и носить воду для Храма Бога моего». ²⁴Отвечали они Иисусу: «Слугам твоим стало доподлинно известно, что Господь, Бог твой, повелел слуге Своему Моисею отдать вам всю страну эту и истребить на пути вашем всех ее жителей. Нас охватил страх, мы боялись, что вы лишите нас жизни, и потому так поступили. ²⁵Теперь мы в твоей власти. Ты можешь сделать с нами всё, что сочтешь правильным и справедливым». ²⁶Иисус[1465] поступил так: он спас хиввеев от рук израильтян, и они не уничтожили их. ²⁷Тогда же повелел Иисус, чтобы хиввеи рубили дрова и носили воду для народа и жертвенника Господа в том месте, какое Он изберет. Так продолжается и поныне.

«И остановилось солнце»

10 Узнал[1466]^а Адони–Цедек, царь Иерусалима, что Иисус захватил Ай и разрушил его[1467]^б, поступив с Аем и царем его так же, как он поступил с Иерихоном и его царем. Узнал царь и о том, что жители Гивона заключили мир с израильтянами и остались жить среди них. ²Он и подданные его[1468]^а очень испугались, потому что Гивон был крупным городом, подобным столицам тех царств[1469]^б. Он был даже больше Ая, а все жители его слыли людьми храбрыми. ³Отправил Адони–Цедек, царь иерусалимский, своих слуг к Хохаму, царю хевронскому, Пираму, царю ярмутскому, Яфию, царю лахишскому, и Девиру, царю эглонскому, со словами: ⁴«Придите ко мне на подмогу – мы уничтожим Гивон за то, что он заключил мир с Иисусом и израильтянами». ⁵И пять царей аморейских: царь иерусалимский, царь хевронский, царь ярмутский, царь лахишский и царь эглонский – объединились и выступили со своими войсками. Расположились они станом у Гивона и напали на него[1470].

⁶Тогда жители Гивона отправили гонцов в стан Иисуса в Гилгале с просьбой: «Не оставь в беде[1471] слуг твоих. Поспеши, приди к нам на помощь и спаси нас, ведь против нас объединились все аморейские цари, что живут в горах». ⁷Иисус выступил из Гилгала со всем войском, со всеми своими храбрыми воинами. ⁸И Господь сказал Иисусу: «Не бойся их, потому что Я отдаю их в твои руки! Никто из них не сможет устоять перед тобой». ⁹Иисус покинул Гилгал и, совершив ночной переход, внезапно напал на врагов[1472]. ¹⁰А Господь привел их в замешательство при виде израильтян, и израильтяне разбили врага, одержав великую победу под Гивоном. Они преследовали амореев на подъеме Бет–Хорона и полностью уничтожили их у Азеки и Маккеды. ¹¹Когда амореи бежали от израильтян по склону Бет–Хорона до Азеки, Господь бросал на них с небес огромные камни[1473]^а. И тех, кто погиб от камней[1474]^б, сыпавшихся на них, было больше, чем тех, кто пал от меча израильтян.

¹²В день, когда Господь отдал амореев в руки израильтян, воззвал Иисус к Господу и возгласил перед всем народом:

«Солнце, стой над Гивоном!

И луна, замри над долиной Аялонской!»

¹³И остановилось солнце,

и замерла луна,

пока не свершил народ воздаяния

врагам своим.

(Не об этом ли написано в книге Праведного[1475]: «И стояло солнце в зените и не торопилось к закату весь день»?) ¹⁴Никогда раньше и никогда с тех пор не бывало, чтобы внял Господь такой просьбе человека. Сам Господь сражался на стороне израильтян!

¹⁵Затем Иисус и все израильтяне возвратились в свой стан в Гилгале.

Казнь пяти царей

¹⁶А те пять царей бежали и скрылись в пещере у Маккеды. ¹⁷«Мы нашли этих царей, они затаились в пещере у Маккеды», – доложили воины Иисусу[1476]. ¹⁸«Завалите большими камнями вход в пещеру, – приказал Иисус, – и поставьте там стражу. ¹⁹Не останавливайтесь, преследуйте врагов и уничтожайте их, нападая с тыла. Не допустите, чтобы они укрылись в своих городах, потому что Господь, Бог ваш, отдал их в ваши руки». ²⁰Иисус и израильтяне сокрушили своих врагов, преследуя их, пока не уничтожили всех. Лишь немногие из них спаслись, бежав в укрепленные города. ²¹Всё израильское войско благополучно возвратилось к Иисусу, в стан у Маккеды. Теперь никто[1477] не смел бросить вызов кому–либо из израильтян.

²²Иисус приказал: «Освободите вход в пещеру и приведите ко мне этих пятерых царей!» ²³Так они и сделали – вывели пятерых царей из пещеры: царя иерусалимского, царя хевронского, царя ярмутского, царя лахишского и царя эглонского. ²⁴Когда привели царей к Иисусу, созвал он всех израильтян и сказал военачальникам, сопровождавшим его: «Подойдите и наступите на шеи этим царям». Они подошли и наступили ногами на их шеи. ²⁵И тогда Иисус сказал им: «Не бойтесь и не малодушествуйте! Будьте тверды духом и мужественны. Вот как поступит Господь со всеми врагами, с которыми вы будете сражаться». ²⁶Потом Иисус предал их смерти и повесил на пяти деревьях. И висели их трупы на деревьях до вечера. ²⁷Когда зашло солнце, Иисус повелел, чтобы сняли трупы с деревьев и бросили в пещеру, в которой укрывались цари, а вход в пещеру завалили огромными камнями. Камни эти там и поныне.

²⁸В тот же день Иисус захватил Маккеду, и весь город пал от меча: были убиты и царь ее, и все, кто был в городе, – никого в живых Иисус не оставил. И с царем Маккеды он поступил так же, как и с царем Иерихона.

Завоевание южных городов

²⁹Из Маккеды Иисус со всеми израильтянами отправился в Ливну и напал на нее. ³⁰Господь отдал и Ливну, и царя ее в руки израильтян. И пал весь город от их меча – убили всех, кто был в городе. Никого в живых Иисус не оставил. С царем Ливны обошелся он так же, как и с царем Иерихона.

³¹Затем Иисус со всеми израильтянами двинулся из Ливны к Лахишу, расположился станом у города и напал на него. ³²И отдал Господь Лахиш в руки израильтян. На второй день они захватили город, и он пал от меча – убиты были все его жители, так же как и жители Ливны[1478].

³³Когда на помощь Лахишу пришел Хорам, царь Гезера, Иисус сражался с ним и его войском, пока никого из них в живых не осталось.

³⁴Потом прошел Иисус со всеми израильтянами из Лахиша к Эглону. Они расположились станом у города и напали на него. ³⁵В тот же день завладели израильтяне Эглоном, и весь город пал от меча – убили всех, кто находился в нем. В тот день обошелся Иисус с этим городом так же, как и с Лахишем.

³⁶Затем Иисус и все израильтяне перешли от Эглона к Хеврону. Они напали на Хеврон ³⁷и захватили его. Пали от меча все: и царь, и все, кто находился в нем, и все жители окрестностей[1479], – никого Иисус не оставил в живых. Обошлись с этим городом так же, как и с Эглоном. И стерли с лица земли Хеврон вместе со всеми жителями.

³⁸И тогда Иисус со всем израильским войском направился к Девиру[1480] и напал на него. ³⁹Израильтяне захватили Девир, царя его и всех жителей окрестностей. Все они пали от меча – были убиты все, кто находился в городе. Никого Иисус не оставил в живых. С Девиром и его царем он обошелся так же, как поступил с Хевроном, Ливной и их царями.

⁴⁰Так Иисус завоевал[1481]^а все земли: нагорья и пустыню Негев, низины[1482]^б и склоны гор и уничтожил их царей. Никого не оставил он в живых, всех уничтожил, как и повелел Господь, Бог Израиля. ⁴¹Всех истребил Иисус от Кадеш–Барнеа до Газы и завоевал всю землю Гошен до самого Гивона. ⁴²Всех царей одолел Иисус и всеми их землями завладел за один поход, потому что Господь, Бог Израиля, сражался на стороне израильтян. ⁴³И возвратился Иисус, а с ним и все израильтяне в стан свой в Гилгале.

Победа над северными царями

11 Когда Явин, царь Хацора, услышал об этом, отправил он гонцов к Йоваву, царю Мадона[1483], к царям Шимрона и Ахшафа ²и к царям, чьи царства были на северных нагорьях, в Иорданской долине к югу от Киннерета, в низинах и в холмистой местности Дор[1484] на западе. ³Отправил он гонцов и к ханаанеям, жившим на востоке и на западе, к амореям, хеттам, периззеям, евусеям – жителям нагорной страны, и к хиввеям, чьи владения у подножия горы Ермон, в земле Мицпа. ⁴И вышли цари[1485]на битву, каждый со своим войском. Народу у них было несчетно, что песку на морском берегу, и столь же много лошадей и колесниц. ⁵И объединили все цари свои войска, и подошли к водам Мерома и остановились там, чтобы сразиться с израильтянами.

⁶Но Господь сказал Иисусу: «Не бойся их, ибо завтра в это же время Я предам их смерти перед Израилем[1486]. Лошадям их ты подрежешь подколенные сухожилия, а колесницы их сожжешь дотла». ⁷Иисус со своими воинами подошел к водам Мерома и внезапно напал на врагов[1487]. ⁸И предал их Господь в руки израильтян: израильтяне сокрушили их и преследовали до Сидона Великого, до Мисрефот–Маима и долины Мицпе, что на востоке. Израильтяне уничтожали их до тех пор, пока никого из них не осталось в живых. ⁹Тогда Иисус сделал так, как повелел ему Господь: лошадям их подрезал сухожилия, а колесницы сжег.

¹⁰Потом Иисус возвратился и захватил Хацор – так как Хацор в то время[1488] стоял во главе этих царств. Царя его он убил мечом. ¹¹И всех, кто был в городе, израильтяне предали заклятию, истребив мечом, и не оставили там никого в живых. Сам Хацор Иисус сжег дотла. ¹²Взял Иисус все эти города и царей их захватил и истребил мечом, предав заклятию, как повелел Моисей, слуга Господень. ¹³Но те города, что стояли на холмах, израильтяне не сожгли – один только Хацор был сожжен по приказу Иисуса. ¹⁴Скот из этих городов израильтяне увели с собой, забрав также всё ценное, а всех жителей истребили мечом, не оставили никого в живых. ¹⁵Как Господь повелел слуге Своему Моисею и как Моисей завещал Иисусу, так и сделал Иисус. Ничего не упустил он из того, что Господь повелел Моисею[1489].

¹⁶Так завоевал[1490] Иисус все эти земли: нагорья и пустыню Негев, всю землю Гошен и низины, пустыню Арава, нагорья Израилевы и долины – ¹⁷от горы Халак близ Сеира и до самого Баал–Гада в долине Ливанской, у подножья горы Ермон. А всех царей он взял в плен и предал смерти. ¹⁸Долго Иисус вел войну со всеми этими царями. ¹⁹Ни один город не заключил мирного союза с израильтянами, кроме хиввеев, жителей Гивона. Всех остальных израильтяне разбили в сражениях. ²⁰Ибо Сам Господь попустил им коснеть в упрямстве своем[1491], они противостояли Израилю и были уничтожены, безжалостно стерты с лица земли, как повелел Господь Моисею.

²¹Затем Иисус выступил в поход, чтобы истребить всех потомков Анака, живших в нагорьях – в Хевроне, Девире, Анаве, в горах иудейских и Израилевых. И предал Иисус заклятию потомков Анака и их города[1492]. ²²Не осталось в живых ни одного потомка Анака в землях израильтян, кроме немногих в Газе, в Гате и в Ашдоде. ²³Так завоевал Иисус всю эту землю, как и говорил Господь Моисею. И ввел Иисус израильтян в их наследие, распределив земли между коленами. И прекратились войны в этой стране, настал мир[1493].

12 Вот цари[1494]^а, над которыми израильтяне одержали победу[1495]^б и чьи земли, расположенные к востоку от Иордана, – от потока Арнон и до горы Ермон, включая и всю восточную часть Иорданской долины, – они захватили: ²Сихон, царь амореев, что жил в Хешбоне. Он владел землей от Ароэра, что на берегу потока Арнон, включая Арнонскую долину и половину Гилада, и до самого потока Яввок (где граница земель потомков Аммона); ³а также восточной частью Иорданской долины – от восточного берега озера Киннерет и до восточного берега моря пустыни, Мертвого моря, вплоть до Бет–Хаешимота и подножья горы Фасги на юге. ⁴Ог, царь Башана, – один из последних рефаимов[1496]. Он жил в Аштароте и в Эдреи ⁵и владел горой Ермон, Салхой, всей областью Башан (до границ с землями потомков Гешура и Маахата) и половиной Гилада (до границ с землей Сихона, царя хешбонского). ⁶Моисей, слуга Господень, и израильтяне одержали победу над этими царями[1497]. А их земли Моисей, слуга Господень, отдал в наследственное владение потомкам Рувима и Гада и половине колена Манассии.

⁷Вот цари, над которыми Иисус и израильтяне одержали победу, сражаясь с ними на другой (западной) стороне Иордана. Земли их простирались от Баал–Гада в долине Ливанской до горы Халак близ горной страны Сеир. Иисус раздал эти земельные наделы коленам Израиля в наследственное владение – всем родам по установленному порядку – ⁸в нагорьях и низинах, в Иорданской долине и предгорьях, в пустыне и Негеве, в прежних владениях хеттов, амореев, ханаанеев, периззеев, хиввеев и евусеев.

Царями их были: ⁹царь Иерихона[1498], царь Ая (близ Бет–Эля), ¹⁰царь Иерусалима, царь Хеврона, ¹¹царь Ярмута, царь Лахиша, ¹²царь Эглона, царь Гезера, ¹³царь Девира, царь Гедера, ¹⁴царь Хормы, царь Арада, ¹⁵царь Ливны, царь Адуллама, ¹⁶царь Маккеды, царь Бет–Эля, ¹⁷царь Таппуаха, царь Хефера, ¹⁸царь Афека, царь Сарона, ¹⁹царь Мадона, царь Хацора, ²⁰царь Шимрон–Мерона[1499], царь Ахшафа, ²¹царь Таанаха, царь Мегиддо, ²²царь Кедеша, царь Йокнеама на Кармиле, ²³царь Дора (из холмистой местности Дор), царь Гоима[1500]^а в Гилгале[1501]^{б 24}и царь Тирцы. Всего – тридцать один царь.

Незавоеванные земли

13 Иисус прожил долгую жизнь, состарился, и Господь сказал ему: «Ты прожил долгую жизнь, состарился, а земель, которые вам предстоит завоевать, еще очень много. ²Вот они, оставшиеся земли: это все области филистимские и все земли, где живут потомки Гешура, ³от реки Шихор, что близ восточной границы Египта[1502], и на север до самых пределов Экрона. Эти земли считаются владениями ханаанеев, там пять правителей филистимских: в Газе, Ашдоде, Ашкелоне, Гате и Экроне – и земля аввеев ⁴на юге. Также и все земли ханаанеев от Ары, что в краю сидонском[1503], и до самого Афека, до пределов амореев, ⁵и страна, где живет племя Гибла, и весь Ливан до восточных его границ – от Баал–Гада, что у подножия[1504] горы Ермон, до Лево–Хамата. ⁶Я Сам буду изгонять всех обитателей горной страны, что простирается от Ливана до Мисрефот–Маим, и всех сидонян по мере продвижения израильтян. Ты же распредели по жребию между израильтянами их наследие – эти земли, как Я указал тебе. ⁷Раздели эти земли теперь и передай их девяти коленам и половине колена Манассии в наследственное владение».

Восточные земли Израиля

⁸Другая же половина[1505]колена Манассии и потомки Рувима и Гада к тому времени уже обрели свое наследие – земли на восточном берегу Иордана, что назначены были для них еще Моисеем. Моисей, слуга Господень, передал им земли ⁹от Ароэра, что на берегу потока Арнон, вместе с городом посреди долины, и всю равнину от Медвы до Дивона. ¹⁰Получили они и все города Сихона, царя амореев, который правил в Хешбоне, – его страна простиралась до границ аммонитян, ¹¹и страну Гилад, и земли[1506], принадлежавшие потомкам Гешура и Маахата, всю гору Ермон и весь Башан до Салхи, ¹²и все царство Ога, правившего Башаном из Аштарота и Эдреи (Ог был одним из немногих оставшихся на земле рефаимов). Моисей одержал победу над этими царями и захватил их владения[1507]. ¹³Однако жителей Гешура и Маахата израильтяне не изгнали с их земель. Эти народы[1508] и по сей день живут среди израильтян.

¹⁴Только колену Левия не было дано наследия. Уделом левитов были дары, приносимые Господу, Богу Израиля, – так сказал им Господь[1509].

¹⁵Вот какие земли отдал Моисей семействам из колена Рувима: ¹⁶владения от Ароэра, что на берегу потока Арнон, и город посреди долины Арнона, и всю равнину до Медвы – ¹⁷страну Хешбон и все города ее на равнине: Дивон, Бамот–Баал и Бет–Баал–Меон, ¹⁸Яхца, Кедемот, Мефаат, ¹⁹Кирьятаим, Сивма и Церет–Шахар на холме посреди равнины, ²⁰Бет–Пеор, города у подножия[1510]горы Фасги и Бет–Хаешимот – ²¹все города на равнине, все владения Сихона, царя амореев, который правил Хешбоном. Над ним и вельможами его, старейшинами мидьянскими Эви, Рекемом, Цуром, Хуром и Ревой (они жили в землях Сихона), одержал Моисей победу. ²²Среди убитых в этих городах был Валаам–прорицатель[1511], сын Беора: он пал от меча израильтян. ²³А границей владений потомков Рувима была река Иордан. Все эти города и прилегавшие к ним селения были наследием потомков Рувима, предназначенным их семействам.

²⁴Моисей отвел земли и потомкам Гада, всем семействам этого колена. ²⁵В их владении[1512] были Язер и все города Гилада: половина земель, принадлежавших аммонитянам, вплоть до Ароэра, что близ Раббы, ²⁶все земли от Хешбона до Рамат–Мицпе и Бетонима, от Маханаима до пределов Ло–Девара, ²⁷включая долину Бет–Харам, а также Бет–Нимра, Суккот и Цафон, остатки владений[1513] Сихона, царя хешбонского, реку Иордан (как границу) и восточную часть ее долин до побережья озера Киннерет. ²⁸Таково наследие потомков Гада, всех семейств их, – города и прилегавшие к ним селения.

²⁹И для половины колена Манассии (половины всех семейств из колена Манассии) определил Моисей владения: ³⁰земли[1514]на север от Маханаима, весь Башан – владения Ога, царя башанского, включая все шестьдесят городов, Селений Яира, что находились в Башане, ³¹и половину страны Гилад, и Аштарот и Эдреи – башанские столицы Ога. Всё это было назначено потомкам Махира, сына Манассии (половине из всех семейств потомков Махира).

³²Такое наследие для этих колен определено было Моисеем на равнинах земли Моав, на восточном берегу Иордана, напротив Иерихона. ³³Но колену Левия не дал Моисей подобного наследия. Сам Господь, Бог Израиля, – наследие левитов: так Он обещал[1515] им.

Западные земли Израиля

14 Вот те владения, которые израильтяне получили в наследие в стране Ханаан; земли, что были назначены им Элеазаром–священником, Иисусом Навином и старейшинами колен Израилевых ²и были распределены по жребию между девятью коленами и одной половиной семейств из колена Манассии, как повелел Господь через Моисея. ³А двум коленам – Рувима и Гада – и другой половине колена Манассии Моисей уже дал наследие – земли за Иорданом, на восточном берегу. Левитам же и на той стороне Моисей не назначил наследственных владений[1516]. ⁴Потомки Иосифа составили не одно, а два колена – Манассии и Ефрема. А левитам не дали земельного удела – им предоставили лишь селения для проживания и прилегающие к ним пастбища для выгона скота и прочих нужд[1517]. ⁵Как повелел Господь Моисею, так и поступили израильтяне при разделе земли.

⁶В Гилгале к Иисусу подошли потомки Иуды, и Халев, сын Ефуннэ[1518]^а, кениззей[1519]^б, сказал ему: «Ты же сам помнишь, что Господь сказал про нас с тобой Моисею, человеку Божию, в Кадеш–Барнеа. ⁷Было мне тогда сорок лет. Моисей, слуга Господень, послал меня из Кадеш–Барнеа осмотреть эту землю, и я, возвратившись к нему, рассказал всё без утайки[1520]. ⁸Однако соплеменники мои, что ходили со мной осматривать землю, своими рассказами навели страх на народ[1521]^а. Я же во всем повиновался[1522]^б Господу, Богу моему. ⁹В тот день Моисей клятвенно пообещал мне: «Земля[1523]^а, в пределы которой ты вступишь[1524]^б, будет вечным наследием твоим и потомков твоих, ибо ты во всем повиновался Господу, Богу моему“. ¹⁰Ты видишь, что Господь сберег мою жизнь, как обещал. Сорок пять лет прошло с тех пор, как Господь сказал эти слова Моисею, когда израильтяне странствовали еще по пустыне. А ныне, взгляни на меня, мне уже восемьдесят пять. ¹¹Но я и сейчас еще полон сил, как в те времена[1525]^а, когда Моисей посылал меня осматривать землю. Сила у меня осталась прежняя: могу и войско в бой повести[1526]^б. ¹²Потому ныне я и прошу тебя дать мне эту горную страну, которую тогда пообещал мне Господь. Ты сам слышал в тот день, что живут там великаны[1527] и города у них большие, хорошо укрепленные. Быть может, Господь пребудет со мной, и я захвачу их, как Он сказал!»

¹³Благословил Иисус Халева, сына Ефуннэ, и отдал ему наследие его – Хеврон. ¹⁴И по сей день принадлежит это наследие, Хеврон, потомкам Халева, сына Ефуннэ, кениззея, потому что Халев во всем повиновался Господу, Богу Израиля. ¹⁵А прежде Хеврон назывался Кирьят–Арба (Арбой звали величайшего из потомков Анака). И прекратились войны в этой стране, настал мир[1528].

Раздел земель

15 Земли, что по жребию достались потомкам Иуды и были поделены между семействами этого колена, простирались далеко на юг, до границы с Эдомом и пустыни Цин[1529]. ²Южная окраина их владений начиналась у южного берега Соленого моря[1530] (у простирающегося на юг залива). ³Далее проходила она по южной части нагорья Акраббим (Скорпионов), затем по пустыне Цин, к югу от Кадеш–Барнеа, оттуда шла к Хецрону, потом поднималась к Аддару и поворачивала к Каркаа, ⁴затем шла через Ацмон к руслу реки Египетской и заканчивалась у Великого моря[1531]^а. Таков их[1532]^б южный предел. ⁵Восточной их границей было побережье Соленого моря до устья Иордана, а северная граница начиналась от берега моря, от устья Иордана. ⁶Затем линия границы поднималась к Бет–Хогле, проходила вдоль северной стороны Бет–Аравы и восходила к Камню Бохана, сына Рувимова. ⁷Потом она поднималась к Девиру из долины Ахор, сворачивала на север в сторону Гилгала, что напротив нагорья Адуммим, на юге долины. Затем граница подходила к водам Эн–Шемеша и простиралась[1533] до Эн–Рогеля. ⁸Оттуда, пересекая долину Бен–Хинном вдоль южного склона города евусеев (то есть Иерусалима), поднималась она на вершину горы, что на западе долины Хинном, северной окраины долины рефаимов. ⁹От горной вершины линия северной границы проведена была до водного источника Нефтоах и затем поднималась к городам горы[1534] Эфрон, сворачивая потом к Баале (или Кирьят–Еариму). ¹⁰От Баалы же шла на запад, к горе Сеир, а потом вдоль северного склона холма , на котором стоял Еарим (или Кесалон), после чего спускалась к Бет–Шемешу и проходила через Тимну. ¹¹Затем линия границы шла по северному склону Экрона и поворачивала к Шиккероне, далее же доходила до горы Баала, потом – к Явнеэлю и заканчивалась у моря. ¹²Западным пределом было побережье Великого моря. Таковы границы земли, поделенной между семействами потомков Иуды[1535].

¹³А Халеву, сыну Ефуннэ, Иисус отдал часть земель среди владений, отведенных потомкам Иуды, как повелел ему Господь, и прежде всего Кирьят–Арбу (город Арбы, отца Анака), то есть Хеврон. ¹⁴Халев изгнал оттуда трех правителей из рода[1536] Анака: Шешая, Ахимана и Талмая, потомков Анака. ¹⁵Потом выступил он против жителей Девира (старое название Девира – Кирьят–Сефер). ¹⁶Перед боем Халев объявил: «Тому, кто нападет на Кирьят–Сефер и возьмет его, я отдам в жены свою дочь Ахсу». ¹⁷Отниэль, сын Кеназа, брат Халева, захватил этот город, и Халев отдал Отниэлю в жены свою дочь Ахсу. ¹⁸Однажды она пришла, чтобы выпросить у отца еще земли[1537]. Когда сошла она со своего осла, Халев спросил ее о том, чего она желает. ¹⁹«Прошу тебя о благословенном даре[1538]^а, – отвечала она, – ты дал мне земли в Негеве[1539]^б, так дай мне и водные источники». И он отдал ей верхние и нижние источники[1540]^в.

²⁰Таково наследие колена Иуды, поделенное между семействами его потомков. ²¹Вот селения, принадлежащие колену Иуды вдоль границы с Эдомом, на юге: Кавцеэль, Эдер[1541] и Ягур, ²²Кина, Димона, Адада, ²³Кедеш, Хацор и Итнан, ²⁴Зиф, Телем и Беалот, ²⁵Хацор–Хадатта, Керийот–Хецрон (то есть Хацор), ²⁶Амам, Шема и Молада, ²⁷Хацар–Гадда, Хешмон и Бет–Пелет, ²⁸Хацар–Шуаль, Беэр–Шева и Бизьйотея[1542], ²⁹Баала, Иим и Эцем, ³⁰Эльтолад, Кесиль и Хорма, ³¹Циклаг, Мадманна и Сансанна, ³²Леваот, Шилхим, Аин и Риммон — всего двадцать девять селений с окрестностями[1543].

³³Вот селения в низинах: Эштаол, Цора и Ашна, ³⁴Заноах, Эн–Ганним, Таппуах и Энам, ³⁵Ярмут, Адуллам, Сохо и Азека, ³⁶Шаараим, Адитаим, Гедера и Гедеротаим[1544] - четырнадцать селений с окрестностями.

³⁷А также Ценан, Хадаша, Мигдаль–Гад, ³⁸Дилян, Мицпе и Йоктеэль, ³⁹Лахиш, Боцкат и Эглон, ⁴⁰Каббон, Лахмас и Китлиш, ⁴¹Гедерот, Бет–Дагон, Наама и Маккеда — шестнадцать селений с окрестностями.

⁴²Еще Ливна, Этер и Ашан, ⁴³Ифтах, Ашна и Нецив, ⁴⁴Кеила, Ахзив и Мареша — девять селений с окрестностями.

⁴⁵Во владении потомков Иуды был и Экрон с подвластными ему селениями и окрестностями, ⁴⁶от Экрона в сторону моря[1545] все селения близ Ашдода с их окрестностями, ⁴⁷сам Ашдод с его селениями и окрестностями и Газа с подвластными ей селениями и окрестностями до самого потока Египетского и побережья Великого моря[1546].

⁴⁸В нагорьях: Шамир, Яттир и Сохо, ⁴⁹Данна, Кирьят–Санна (то есть Девир), ⁵⁰Анав, Эштемо и Аним, ⁵¹Гошен, Холон и Гило — одиннадцать селений с окрестностями.

⁵²Также Арав, Дума[1547] и Эшан, ⁵³Янум, Бет–Таппуах и Афека, ⁵⁴Хумта, Кирьят–Арба (то есть Хеврон) и Циор — девять селений с окрестностями.

⁵⁵Еще Маон, Кармил, Зиф и Ютта, ⁵⁶Изреэль, Йокдеам и Заноах, ⁵⁷Каин, Гива и Тимна — десять селений с окрестностями; ⁵⁸Халхул, Бет–Цур и Гедор, ⁵⁹Маарат, Бет–Анот и Эльтекон — шесть селений с окрестностями[1548].

⁶⁰Кирьят–Баал (то есть Кирьят–Еарим) и Рабба — еще два селения с окрестностями.

⁶¹Города потомков Иуды, расположенные в пустыне: Бет–Арава, Миддин и Секаха, ⁶²Нившан, Город Соли[1549] и Эн–Геди — всего шесть селений с окрестностями.

⁶³Однако не смогли потомки Иуды отвоевать Иерусалим у евусеев. Те и поныне живут в Иерусалиме, среди израильтян из колена Иуды.

Наследие потомков Иосифа

16 Потомкам Иосифа по жребию достались земли, южная граница которых брала свое начало от Иордана, у Иерихона, далее шла на восток до вод Иерихона, потом через пустыню, что раскинулась от Иерихона до горной страны Бет–Эль. ²От Бет–Эля через Луз[1550]граница шла до земель Арки, до Атарота, ³и далее тянулась на запад, спускаясь к пределам земель Яфлети, к Нижнему Бет–Хорону и к Гезеру и заканчиваясь у самого моря.

⁴Такое наследие обрели потомки Манассии и Ефрема, сынов Иосифа.

⁵Земли, унаследованные потомками Ефрема, поделены были между их семействами. Восточная граница их наследственных земель протянулась от Атрот–Аддара до Верхнего Бет–Хорона ⁶и далее доходила до самого моря. С севера был Михметат; на востоке же граница поворачивала к Таанат–Шило и, огибая его с восточной стороны, шла к Янохе, ⁷затем от Янохи — к Атароту и Наарате, оттуда – вдоль Иерихона и доходила до Иордана. ⁸В западном направлении граница земель потомков Ефрема тянулась от Таппуаха до потока Кана и заканчивалась у самого моря. Таково наследие, обретенное коленом Ефрема и поделенное между его семействами. ⁹Потомкам Ефрема были также выделены некоторые из унаследованных потомками Манассии селений с их окрестностями. ¹⁰Однако не смогли потомки Ефрема изгнать ханаанеев, что жили в Гезере. Потому и сегодня ханаанеи живут среди них и работают на них.

17 Вот какие владения отведены были по жребию колену Манассии (первенца Иосифа), то есть потомкам Махира (первенца Манассии), отца Гилада: достались им[1551]^а Гилад и Башан, потому что Махир[1552]^б был храбрым воином. ²Жребием были назначены земли и для остальных потомков Манассии – для семейств Авиэзера и Хелека, Асриэля и Шехема, Хефера и Шемиды; все они были потомками Манассии, сына Иосифа, потомками колена Манассии по мужской линии.

³У Целофхада, сына Хефера, внука Гилада, правнука Махира, праправнука Манассии, не было сыновей – только дочери. Имена дочерей его – Махла, Ноа, Хогла, Милка и Тирца. ⁴Пришли они к Элеазару–священнику, Иисусу Навину и старейшинам и сказали: «Господь повелел еще через Моисея дать нам наследственный удел среди земель наших родственников[1553]». И, по повелению Господа, Иисус[1554] определил наследие для них среди владений, что принадлежали братьям отца их. ⁵Колену Манассии досталось десять удельных областей, помимо земель Гилада и Башана, находившихся за Иорданом, ⁶потому что дочери Манассии получили наследие наравне с его сыновьями[1555]. А земля Гилад была отведена остальным потомкам Манассии.

⁷Граница земель, принадлежавших колену Манассии, была такой: от Ашера до Михметата, что напротив Шехема, оттуда она сворачивала на юг, к Эн–Таппуаху. ⁸Земли Таппуаха были собственностью потомков Манассии, однако сам город Таппуах, расположенный у границы владений Манассии, достался потомкам Ефрема. ⁹Потом линия границы спускалась на юг, к потоку Кана. На южной стороне его долины были расположены города, выделенные потомкам Ефрема из числа городов, принадлежавших потомкам Манассии. Далее граница земель Манассии шла по северному берегу потока и выходила к Великому морю – их пределу на западе. ¹⁰Морское побережье к югу от него принадлежало потомкам Ефрема, а к северу — Манассии; море же было западной границей земель и тех, и других[1556]. На севере владения Манассии и Ефрема граничили с землями Асира, а на востоке – с землями Иссахара. ¹¹Среди владений Иссахара и Асира потомкам Манассии принадлежали Бет–Шеан с прилегавшими к нему селениями, Ивлеам с прилегавшими к нему селениями, жители Дора с прилегавшими к нему селениями, жители Эн–Дора с прилегавшими к нему селениями, а также жители Таанаха и Мегиддо с прилегавшими к нему селениями (другое название третьего по счету – Нафет)[1557]. ¹²Однако не смогли потомки Манассии захватить эти города, и ханаанеи продолжали жить в тех землях. ¹³Когда же израильтяне прочно обосновались там[1558], то заставили ханаанеев работать на себя, так и не изгнав их полностью.

¹⁴Потомки Иосифа спросили Иисуса: «Почему ты выделил нам только один наследственный удел, только одну часть этой страны, когда нас так много? Ведь Господь и по сей день посылает нам благословения, умножая наш род!» ¹⁵«Если вас так много, то отправляйтесь в лес и расчищайте для себя надел в землях периззеев и рефаимов, – ответил им Иисус, – раз вам тесно в нагорье Ефрема». ¹⁶«Этого нагорья мало для нас, – сказали потомки Иосифа, – а долину захватить мы не сможем. Ведь у всех ханаанеев, живущих в долине, есть окованные железом колесницы – и у тех, кто живет в Бет–Шеане, и в прилегающих к нему селениях, и в долине Изреэль». ¹⁷Тогда Иисус сказал потомкам Иосифа, коленам Ефрема и Манассии: «У вас очень много людей, и большая сила у вас. Не только этим одним участком сможете вы овладеть. ¹⁸Вся горная страна станет вашей. Очистите ее от леса и живите – весь край этот будет принадлежать вам. И вы изгоните прочь ханаанеев, даже если и сильны они[1559] и железные у них колесницы».

Земли для семи колен Израиля

18 Когда страна, обещанная в наследие израильтянам, была ими покорена, вся община израильская[1560]^а собралась в Силоме. Там поставили Шатер Откровения[1561]^б.

²Среди израильтян оставались еще семь колен, которые не получили своей доли наследия. ³Потому Иисус сказал израильтянам: «Как долго вы будете бездействовать[1562]? Когда же вы пойдете и вступите во владение землей, которую дал вам Господь, Бог отцов ваших? ⁴Изберите по три человека от каждого колена, и я поручу им обойти всю эту страну. Пусть они осмотрят ее и сделают ее описание, отметив подходящие наследственные уделы для каждого колена, а затем вернутся ко мне. ⁵Поделят они эту страну на семь частей. Колено Иуды должно остаться в пределах своих земель, на юге, а семейства Иосифа – в своих владениях[1563], на севере. ⁶Разметьте границы каждой из семи частей, принесите мне сюда их описание, чтобы я здесь, пред Господом, Богом вашим, мог бросить жребий для вас. ⁷Из всех израильтян не будет своего надела только у левитов, потому что их наследие – священническое служение Господу. А потомки Гада, Рувима и половина семейств из колена Манассии уже обрели наследие свое, которое дал им Моисей, слуга Господень, – земли на востоке за Иорданом».

⁸Когда люди, избранные народом, собрались и отправились в путь, чтобы составить описание той страны, Иисус дал им такой наказ: «Ступайте, обойдите всю страну, составьте ее описание и вернитесь ко мне. И я здесь, в Силоме, перед Господом брошу о вас жребий». ⁹Отправились те люди, обошли всю страну и осмотрели город за городом в каждой из намеченных ими семи частей. Записав всё в свиток, они вернулись к Иисусу, в стан в Силоме. ¹⁰Там, в Силоме, бросил он о них жребий перед Господом и разделил землю между израильтянами по наделам.

Наследие потомков Вениамина

¹¹Первый жребий выпал колену Вениамина – его семействам. По жребию, их владения располагались между владениями потомков Иуды и Иосифа. ¹²Их северная граница начиналась у Иордана, далее шла к северу в предгорье близ Иерихона, пересекала нагорье на западе и оканчивалась у пустыни Бет–Авен. ¹³Оттуда проходила граница через Луз, то есть Бет–Эль (огибая его с юга), и спускалась к Атрот–Аддару, к холму, расположенному к югу от Нижнего Бет–Хорона. ¹⁴Там граница поворачивала на юг и определяла западный рубеж – от холма, что к югу от Бет–Хорона, а заканчивалась она у Кирьят–Баала, или Кирьят–Еарима, – города потомков Иуды. Это западная сторона. ¹⁵Южная сторона начиналась в окрестностях Кирьят–Еарима и заканчивалась на западе, у водного источника Нефтоах. ¹⁶Затем граница спускалась к подножию горы, расположенной перед долиной Бен–Хиннома, что на севере долины рефаимов, пересекала долину Хинном, проходя вдоль южного склона города евусеев, и тянулась до Эн–Рогеля[1564]. ¹⁷Далее она поворачивала на север и шла к Эн–Шемешу и Гелилоту, что напротив подъема к Адуммиму, спускалась к Камню Бохана, сына Рувимова, ¹⁸тянулась до склона Иорданской долины к северу и спускалась в пустыню. ¹⁹Затем граница проходила к северному склону Бет–Хоглы и заканчивалась у северного берега Соленого моря, возле устья Иордана. Это южная граница. ²⁰С восточной стороны границей был сам Иордан. Таковы границы вокруг всех владений, полученных в наследие семействами потомков Вениамина.

²¹Вот селения, принадлежащие колену Вениамина, его потомкам, согласно их распределению по родам: Иерихон, Бет–Хогла и Эмек–Кециц, ²²Бет–Арава, Цемараим и Бет–Эль, ²³Аввим, Пара и Офра, ²⁴Кефар–Аммони, Офни и Гева – двенадцать селений с окрестностями; ²⁵Гивон, Рама и Беэрот, ²⁶Мицпе, Кфира и Моца, ²⁷Рекем, Ирпеэль и Тарала, ²⁸Цела–Элеф и город евусеев (то есть Иерусалим), Гива и Кирьят–Еарим[1565] - четырнадцать селений с окрестностями. Таково наследие, обретенное потомками Вениамина и поделенное между их семействами.

Наследие потомков Симеона

19 Второй жребий выпал Симеону, колену Симеона – его семействам. Их наследственный удел располагался среди земель, полученных в наследие потомками Иуды. ²В их владения входили[1566]^а: Беэр–Шева (или Шева[1567]^б) и Молада, ³Хацар–Шуал, Бала и Эцем, ⁴Эльтолад, Бетул и Хорма, ⁵Циклаг, Бет–Маркавот и Хацар–Суса, ⁶Бет–Леваот и Шарухен – тринадцать городов с окрестностями; ⁷Аин, Риммон, Этер и Ашан – четыре города с окрестностями. ⁸Принадлежали потомкам Симеона и все окрестности этих селений до самого Баалат–Беэра (Южного Рамата). Таково наследие, обретенное коленом Симеона и поделенное между семействами его потомков. ⁹В наследие им досталась часть земель, принадлежавших потомкам Иуды. Надел, назначенный потомкам Иуды, был слишком велик для них, и потому потомки Симеона получили свой наследственный надел среди их владений.

Наследие потомков Завулона

¹⁰Третий жребий выпал потомкам Завулона – его семействам. Граница их наследственных владений достигала Сарида. ¹¹К западу она тянулась до Маралы, доходила до самого Даббешета и до потока перед Йокнеамом. ¹²От Сарида граница поворачивала на восток и шла до пределов Кислот–Фавора, подходила к Даверату и восходила к Яфиа. ¹³Оттуда она тянулась на восток до Гат–Хефера и Эт–Кацина, доходила до Риммона и поворачивала к Нэа. ¹⁴Затем граница сворачивала на север к Ханнатону и заканчивалась в долине Ифтах–Эль. ¹⁵Селения Каттат, Нахалаль, Шимрон, Идала и Вифлеем также были во владении потомков Завулона. Всего им принадлежало двенадцать селений с окрестностями. ¹⁶Эти земли со всеми их городами и селениями были наследием потомков Завулона – всех их семейств.

Наследие потомков Иссахара

¹⁷Иссахару выпал четвертый жребий, потомкам Иссахара – его семействам. ¹⁸В их владения входили Изреэль, Кесуллот, Шунем, ¹⁹Хафараим, Шион, Анахарат, ²⁰Раббит, Кишьйон, Эвец, ²¹Ремет, Эн–Ганним, Эн–Хадда и Бет–Паццец. ²²Граница их земель простиралась до Фавора, Шахацима и Бет–Шемеша и заканчивалась у Иордана. Сыны Иссахара владели шестнадцатью городами с окрестностями. ²³Эти земли со всеми их городами и селениями были наследием колена Иссахарова – его потомков с их семействами.

Наследие потомков Асира

²⁴Пятый жребий выпал колену потомков Асира – его семействам. ²⁵В их владения входили Хелкат, Хали, Ветен, Ахшаф, ²⁶Аламмелех, Амад и Мишаль. На западе граница их земель достигала Кармила и Шихор–Ливната. ²⁷На восток сворачивала она в сторону Бет–Дагона, огибая с севера земли Завулона и долину Ифтах–Эль, включая в себя Бет–Эмек и Неиэль, и шла на север к Кавулу, ²⁸Эврону, Рехову, Хаммону, Кане и до самого Сидона Великого. ²⁹Затем граница поворачивала в сторону Рамы и тянулась до укрепленного города Тира, поворачивала к Хосе и выходила к морю, включая в себя Мехевель, Ахзиву, ³⁰Умму[1568], Афек и Рехов и их окрестности. Во владении сынов Асира было двадцать два селения с окрестностями. ³¹Эти земли со всеми их городами и селениями были наследием колена Асирова – его потомков с их семействами.

Наследие потомков Неффалима

³²Потомкам Неффалима выпал шестой жребий, потомкам Неффалима и его семействам. ³³Граница их владений на востоке простиралась от Хелефа, от дуба в Цаананниме, к Адами–Некеву и Явнеэлю до Лаккума и вплоть до Иордана. ³⁴Затем она поворачивала на запад к Азнот–Фавору, оттуда шла к Хукоку. На юге их надел граничил с землями Завулона, на западе – с землями Асира, а на востоке – с владениями Иуды вдоль Иордана. ³⁵Принадлежали потомкам Неффалима укрепленные города Циддим, Цер, Хаммат, Раккат, Киннерет, ³⁶Адама, Рама, Хацор, ³⁷Кедеш, Эдреи, Эн–Хацор, ³⁸Ирон, Мигдаль–Эль, Хорем, Бет–Анат и Бет–Шемеш. Всего у них во владении девятнадцать селений с окрестностями. ³⁹Эти земли со всеми их городами и селениями были наследием колена Неффалима – его потомков с их семействами.

Наследие потомков Дана

⁴⁰Колену потомков Дана, его семействам, выпал седьмой жребий . ⁴¹Им в наследие достались Цора, Эштаол, Ир–Шемеш, ⁴²Шаалаббин, Аялон, Итла, ⁴³Элон, Тимна, Экрон, ⁴⁴Эльтеке, Гиббетон, Баалат, ⁴⁵Ехуд, Бене–Берак, Гат–Риммон, ⁴⁶Ме–Яркон и Раккон с прилегающими землями[1569] напротив Яффы. ⁴⁷Однако потомкам Дана не удалось сохранить своих владений. И они пошли войной на Лешем, захватили его и всех жителей Лешема истребили мечом. Овладев городом, потомки Дана поселились в нем. А Лешем переименовали в Дан по имени Дана, праотца своего. ⁴⁸Эти земли со всеми их городами и селениями были наследием колена Данова – его потомков с их семействами.

Земельный надел Иисуса Навина

⁴⁹Когда завершился раздел земли на наследственные владения, израильтяне выделили надел для Иисуса Навина и отдали ему в наследие. ⁵⁰Поступая согласно велению Господа, они дали Иисусу селение, которое он просил, – Тимнат–Серах в нагорье Ефрема. Отстроил Иисус селение это и стал жить в нем.

⁵¹Таковы наследственные владения всех потомков Израиля, распределенные священником Элеазаром, Иисусом Навином и старейшинами[1570] всех колен Израиля. Распределение наследственных земель велось по жеребьевке в Силоме у Шатра Откровения, пред Господом. Так был совершен раздел всей страны.

Города–убежища

20 После того как земля была поделена, Господь сказал Иисусу: ²«Повели израильтянам, чтобы они устроили у себя во владениях особые города–убежища, о которых Я говорил им еще при жизни Моисея[1571]. ³Всякий, кто неумышленно, случайно убьет человека, сможет бежать в такой город и укрыться там от мстителя за кровь погибшего. ⁴Совершивший убийство сможет обрести защиту[1572] в одном из таких городов. Там, встав перед городскими воротами, он должен будет изложить дело свое старейшинам города. Они должны будут принять его в свой город, дать ему кров, и человек этот останется с ними. ⁵И когда его будет преследовать мститель за кровь погибшего, старейшины не должны выдавать убийцу – ведь он убил случайно своего ближнего, который не был прежде[1573] его врагом. ⁶Убийца должен оставаться в этом городе, пока не предстанет перед судом общины, и жить там до смерти первосвященника, в бытность которого было совершено преступление. Лишь тогда убийца может вернуться домой, в свой город, из которого он в свое время бежал».

⁷Выделили[1574]израильтяне такие города–убежища: Кедеш в Галилее, что в нагорье Неффалима, Шехем в нагорье Ефрема и Кирьят–Арбу (или Хеврон) в нагорье Иуды. ⁸За Иорданом, восточнее Иерихона, выбрали[1575] они Бецер, что в пустыне на плоскогорье, принадлежавший колену Рувима, Рамот в Гиладе, принадлежавший колену Гада, и Голан в Башане, принадлежавший колену Манассии. ⁹Эти города были определены как города–убежища для всех израильтян и переселенцев, живших среди них. Всякий, кто неумышленно совершил убийство, мог бежать туда, чтобы не погибнуть от руки мстителя за кровь, пока не предстанет перед судом общины.

Города для колена Левия

21 Старейшины всех родов колена Левия пришли к Элеазару–священнику, Иисусу Навину и старейшинам остальных колен Израилевых ²в Силом, что в стране Ханаан, и сказали им: «Еще Моисей передал повеление Господне о том, чтобы нам были отданы селения для проживания и прилегающие к ним пастбища для нашего скота»[1576]. ³И тогда израильтяне, исполняя повеление Господа, выделили потомкам Левия, в каждом из своих наследственных уделов, селения с окрестными пастбищами.

⁴Первый жребий выпал семействам Кехата. Потомки Аарона, священника из колена Левия, получили по жребию тринадцать селений от колен Иуды, Симеона и Вениамина, ⁵а остальные сыны Кехата — десять селений, принадлежавших семействам колен Ефрема, Дана и половины колена Манассии.

⁶Потомкам Гершона достались по жребию тринадцать селений от семейств колен Иссахара, Асира, Неффалима и той половины колена Манассии, что жила в Башане. ⁷А семейства потомков Мерари получили двенадцать селений от колен Рувима, Гада и Завулона. ⁸Эти селения с окрестными пастбищами израильтяне определили жребием и отдали левитам по воле Господа, переданной через Моисея.

⁹В землях, принадлежавших коленам Иуды и Симеона, левитам выделили перечисленные далее селения, ¹⁰которые отошли к потомкам Аарона, левитам из рода Кехата, потому что им выпал первый жребий. ¹¹Им отдали Кирьят–Арбу с окрестными пастбищами в горной стране Иуды — селение отца Анакова, то есть Хеврон. ¹²Окрестные же поля и селения отданы были в собственность Халеву, сыну Ефуннэ.

¹³Потомкам Аарона–священника также отдали и другие селения с окрестными пастбищами: Хеврон (город–убежище[1577]), Ливну, ¹⁴Яттир, Эштемоа, ¹⁵Холон, Девир, ¹⁶Аин, Ютту и Бет–Шемеш – еще девять селений от двух этих колен. ¹⁷От колена Вениаминова получили они Гивон, Геву, ¹⁸Анатот и Алмон – четыре селения с пастбищами. ¹⁹Всего у потомков Аарона–священника было тринадцать селений с прилегающими к ним пастбищами.

²⁰Остальные семейства левитов из рода Кехата также получили селения по жребию. Вот какие из селений в землях колена Ефремова ²¹достались им вместе с окрестными пастбищами: Шехем (город–убежище) в нагорье Ефрема, Гезер, ²²Кивцаим и Бет–Хорон – четыре селения вместе с их пастбищами. ²³От колена Данова получили они селения Эльтеке, Гиббетон, ²⁴Аялон и Гат–Риммон с пастбищами – всего четыре селения, ²⁵и еще два селения с пастбищами от половины колена Манассии – Таанах и Гат–Риммон. ²⁶Всего у остальных семейств из рода Кехата было десять селений с их пастбищами.

²⁷А потомки Гершона из колена Левия получили от половины колена Манассии два селения с пастбищами: город–убежище Голан в Башане и Беэштеру[1578]. ²⁸В землях колена Иссахарова достались им селения с пастбищами Кишьйон, Даверат, ²⁹Ярмут и Эн–Ганним с пастбищами. Всего – четыре селения. ³⁰Колено Асира отдало им Мишаль, Авдон и окрестные пастбища, ³¹Хелькат и Рехов с их пастбищами – еще четыре селения. ³²От колена Неффалима получили они три селения с окрестными пастбищами: Кедеш в Галилее (город–убежище), Хаммот–Дор и Картан. ³³Всего было отдано семействам Гершона тринадцать селений с пастбищами.

³⁴Остальные потомки Левия, потомки Мерари, получили в землях колена Завулонова Йокнеам, Карту, ³⁵Димну и Нахалаль – четыре селения с окрестными пастбищами. ³⁶Колено Рувима отдало им Бецер, Яхцу, ³⁷Кедемот и Мефаат с окрестными пастбищами – еще четыре селения[1579]. ³⁸От колена Гадова получили они город–убежище Рамот в Гиладе, также Маханаим, ³⁹Хешбон и Язер – все четыре селения с окрестными пастбищами. ⁴⁰Всего двенадцать селений получили по жребию остальные потомки колена Левия из рода Мерари.

⁴¹Всего левиты получили во владениях израильтян сорок восемь селений с окрестными пастбищами. ⁴²Каждое из этих селений и каждый город были окружены пастбищными угодьями.

⁴³Господь отдал израильтянам всю ту страну, которую Он клятвенно обещал праотцам их. Завладев этой страной, израильтяне поселились в ней, ⁴⁴и Господь даровал им покой[1580] во всех их владениях, как Он клятвенно обещал праотцам их. Никакой враг не мог противостоять израильтянам – Господь отдал всех врагов в их руки. ⁴⁵И не осталось не исполненным ни одно из обещаний[1581], которые Господь дал потомкам Израиля, – всё исполнилось в точности.

Заселение восточных земель Израиля

22 После того как поделены были западные земли, созвал Иисус израильтян из колен Рувима, Гада и половины колена Манассии ²и сказал им: «Все повеления, данные вам Моисеем, слугою Господним, вы исполнили. И моим наказам – всему, что я говорил вам, – вы подчинялись. ³Волю Господа, Бога вашего, вы исполнили в точности, оставшись надолго среди своих братьев и не покинув их вплоть до сего дня. ⁴Ныне, когда Господь, Бог ваш, даровал вашим собратьям обещанный покой, вы можете возвратиться домой[1582], в свои наследственные владения за Иорданом, данные вам Моисеем, слугой Господним. ⁵Только всегда помните о тех указаниях и наставлениях, какие вам дал Моисей, слуга Господень. С особым тщанием их исполняйте. Любите Господа, Бога вашего, живите по воле Его[1583]^а, исполняя всё, что Он заповедал. Будьте верны Богу[1584]^б и служите Ему всем своим сердцем, всею душой своей!» ⁶После этого Иисус благословил их и отпустил, и они отправились домой, в свои земли.

⁷Половине колена Манассии дал Моисей Башан, а другой половине и остальным израильтянам Иисус назначил земли на западном берегу Иордана. Отпуская их домой, Иисус благословил их. ⁸Он сказал им: «Вы возвращаетесь домой с великим богатством: у вас много скота, серебра, золота, меди, железа и всякой одежды. Разделите всё добытое у ваших врагов богатство со своими соплеменниками[1585]!» ⁹Покинув собратьев своих[1586] в Силоме, что в Ханаане, израильтяне из колен Рувима, Гада и половины колена Манассии направились в страну Гилад: эту землю – наследие свое – получили они во владение по велению Господа, данному через Моисея.

¹⁰Придя к Гелилоту, что у Иордана, в земле Ханаан, израильтяне из колен Рувима, Гада и половины колена Манассии построили жертвенник там, близ Иордана, огромный жертвенник. ¹¹И тут остальные израильтяне узнали, что потомки Рувима, Гада и половина колена Манассии построили жертвенник на окраине Ханаана, в Гелилоте Иорданском, у границы Израиля. ¹²Получив такое известие, вся община израильская собралась в Силоме, чтобы начать с ними войну.

¹³Однако прежде израильтяне послали в страну Гилад, к потомкам Рувима, Гада и половине колена Манассии, священника Финееса[1587], сына Элеазара. ¹⁴Его сопровождали десять вождей общины из разных родов – представители всех колен Израиля. Каждый из них был главой рода и представлял один из кланов израильских. ¹⁵Прибыв в страну Гилад, к израильтянам из колен Рувима, Гада и половины колена Манассии, посланцы сказали: ¹⁶«Так говорит вся община Господня: «Почему вы изменили Богу Израиля?[1588] Зачем отступили от Господа? Построив ныне свой жертвенник, вы восстали против Господа. ¹⁷Неужели мало нам преступлений, совершенных у Пеора[1589]? Мы по сей день еще не очистились от них; грехи эти навели кару на общину Господню. ¹⁸Теперь же вы отступаете от Господа! Сегодня вы восстали против Господа, а завтра гнев Его падет на всю общину израильскую. ¹⁹Если вам кажется, что страна, которой вы владеете, осквернена, не освящена присутствием Бога, то переходите в наши земли, во владения Господа, где находится Его Скиния, и получите надел у нас. Только не восставайте против Господа и не вовлекайте нас в это восстание, не стройте для себя другого жертвенника, помимо жертвенника Господу, Богу нашему. ²⁰Вы помните, как Ахан, сын Зераха, согрешил, присвоив то, что было предано заклятию, обречено на уничтожение? На всю общину израильскую обрушился тогда гнев Божий. Не только сам Ахан, но и другие погибли из–за его греха“».

²¹Потомки Рувима, Гада и половины колена Манассии так ответили вождям общины Израиля: ²²«Господь – Бог богов! Господь – Бог богов! Он знает, почему мы сделали это! И пусть узнает Израиль! Если мы восстали против Господа, изменили Ему, да не будет нам пощады[1590]! ²³Если мы отступили от Господа и построили жертвенник, чтобы возлагать на него жертвы, назначенные ко всесожжению, хлебные дары или благодарственные жертвы, пусть Сам Господь воздаст нам за это! ²⁴Мы поступили так по иной причине. Есть у нас опасения, что в будущем ваши потомки скажут нашим потомкам: «Какое дело вам до Господа, Бога Израилева? ²⁵Господь сделал Иордан границей между нами и вами, потомки Рувима и Гада! Не можете вы участвовать в поклонении Господу[1591]!“ И тогда по вине ваших потомков наши дети потеряют благоговение перед Господом. ²⁶Потому и решили мы построить жертвенник, но не для всесожжений или благодарственных жертв. ²⁷Для нас с вами и для потомков наших будет он свидетельством того, что и мы можем служить Господу, представ перед Ним с нашими всесожжениями и благодарственными жертвами. И в будущем у ваших потомков не будет повода сказать нашим потомкам, что те не могут участвовать в поклонении Господу. ²⁸Мы рассудили: когда в будущем нам или детям нашим так скажут, то мы ответим: «Взгляните на это подобие жертвенника Господнего, которое поставили наши отцы. Не для всесожжений или благодарственных жертв оно предназначено, оно – свидетельство для нас с вами“. ²⁹Да не будет даже в мыслях наших желания восстать против Господа и, отступив от Него, построить второй жертвенник для всесожжений, хлебных даров и иных жертв, подобный[1592] тому жертвеннику Господа, Бога нашего, что стоит пред Его Скинией».

³⁰Выслушав потомков из колен Рувима, Гада и Манассии, священник Финеес и сопровождавшие его вожди общины сочли их ответы убедительными. ³¹Потомкам Рувима, Гада и Манассии священник Финеес, сын Элеазара, сказал: «Теперь мы знаем, что Господь среди нас и что вы не изменили Господу. Ныне вы доказали свою невиновность, и на израильтян не падет воздаяние Господне[1593]».

³²Покинув страну Гилад и потомков Рувима и Гада, священник Финеес, сын Элеазара, и вожди общины возвратились в Ханаан, к остальным израильтянам, и рассказали им обо всем, что было. ³³Их сообщение обрадовало израильтян. Они воздали Богу хвалу и больше не помышляли о войне против потомков Рувима и Гада и о разорении страны, в которой те жили. ³⁴Потомки Рувима и Гада дали жертвеннику название «Свидетель»[1594]. Они сказали: «Он и нам, и вам будет свидетельствовать о том, что Господь – наш Бог».

Последние напутствия

23 С тех пор как даровал Господь израильтянам покой и враги перестали беспокоить Израиль[1595], прошло немало времени. Иисус прожил долгую жизнь и состарился. ²Созвав однажды всех израильтян, их старейшин, глав общины, судей и распорядителей, Иисус сказал им: «Я прожил долгую жизнь и состарился. ³Вы видели всё, что сделал ради вас Господь, Бог ваш, как поступил Он со всеми этими народами: Господь, Бог ваш, Сам сражался за вас! ⁴Я разделил между вашими коленами по жребию родовое ваше наследие – земли оставшихся в этой стране народов от Иордана до Великого моря на западе, как и земли тех, которых я уже истребил. ⁵Господь, Бог ваш, поселит вас вместо них. Он выдворит их, и вы завладеете их землей, как и обещал вам Господь, Бог ваш. ⁶Только будьте твердыми, стремясь выполнить все, что записано в Моисеевой книге Закона. Не уклоняйтесь от него ни вправо, ни влево[1596]! ⁷Не заключайте никаких союзов с народами, которые еще остаются в вашей[1597]стране. Не призывайте имен их богов ни в молитвах, ни в клятвах, не служите этим богам и не поклоняйтесь им! ⁸Будьте верны Господу, Богу вашему, так же как были верны до этого дня. ⁹Сам Господь выдворял великие и сильные народы с их земель по мере вашего продвижения, и доныне никто не мог противостоять вам. ¹⁰Один ваш воин обращает в бегство тысячу, ибо Сам Господь, Бог ваш, сражается за вас, как Он и обещал вам. ¹¹Берегитесь отступничества и любите Господа[1598], Бога вашего! ¹²Но если вы когда–либо отступите от Бога и вступите в союз с теми народами, что еще остались в вашей стране, если вы породнитесь или смешаетесь с ними, ¹³то знайте, что Господь, Бог ваш, больше не будет выдворять их ради вас. Станут они для вас западней, расставленной сетью, будут бичевать тело ваше и глаза вам колоть[1599]^а до тех пор, пока вы не исчезнете с лица этой благодатной[1600]^б земли, которую дал вам Господь, Бог ваш.

¹⁴Вскоре я отправлюсь в путь, который предстоит каждому живущему на земле. Вы хорошо знаете[1601], что не осталось не исполненным ни одно из обещаний, данных вам Господом, Богом вашим. Всё исполнилось, ничто не было забыто. ¹⁵И точно так, как Господь, Бог ваш, исполнил все добрые слова, какие Он вам говорил, так Он наведет на вас и беды[1602] – и вы погибнете, исчезнете с лица этой благодатной земли, дарованной вам Господом, Богом вашим. ¹⁶Если вы нарушите условия Союза, Завета, блюсти которые повелел вам Господь, Бог ваш, и вслед за язычниками станете служить и поклоняться иным богам, тогда падет на вас гнев Господа, и вскоре вы исчезнете с лица той благодатной земли, которую Он дал вам».

Обновление Завета

24 Иисус собрал в Шехеме все колена Израиля, созвал старейшин израильских, глав общины, судей и распорядителей, и они все вместе предстали перед Богом. ²Тогда же Иисус, обратившись ко всему народу, сказал: «Так говорит Господь, Бог Израиля: «Издревле праотцы ваши – Терах и его сыновья Авраам[1603] и Нахор – жили за рекою Евфрат. Они служили иным богам. ³Я вывел оттуда, из–за реки, праотца вашего Авраама и провел его через всю страну Ханаан. Я даровал ему многочисленное потомство: дал ему сына Исаака, ⁴а Исааку дал Я Иакова и Исава. Исаву Я отдал во владение горную страну Сеир, а Иаков и дети его ушли в Египет. ⁵Мною посланы были Моисей и Аарон, и Я сокрушил Египет бедствиями и чудесами, которые там совершил. Я вызволил вас из рабства, ⁶вывел ваших отцов из Египта! Ваши отцы подошли к морю. За ними гнались египтяне – их конница и колесницы – и настигли их у Красного моря[1604]. ⁷Тогда воззвали они к Господу о помощи, и отделил Он их от египтян мраком. Он обратил воды морские на египтян и потопил их. Вы сами видели, что сделал Я с египтянами! После этого вы еще много лет прожили в пустыне. ⁸Потом Я привел вас в страну амореев, что жили за Иорданом, на восточном берегу. Они воевали с вами, но Я отдал их в руки ваши, и вы завладели страной амореев. И Я уничтожал их, делая это по мере продвижения вашего[1605]. ⁹Моавский царь Балак, сын Циппора, начал войну с Израилем. Он и за Валаамом, сыном Беора, послал, чтобы тот проклял вас. ¹⁰Но Я не желал внимать Валааму, и тот предрек вам великие благословения[1606]. Я уберег вас от его проклятий. ¹¹А затем вы перешли Иордан и подошли к Иерихону. Воевали с вами и жители Иерихона, и амореи, периззеи, ханаанеи, хетты, гиргашеи, хиввеи и евусеи, но Я отдал их в ваши руки. ¹²Это Я изгнал двух аморейских царей, послав перед вами шершней[1607], а не вы своими мечами и луками. ¹³Я дал вам землю, которую вы не возделывали, и селения, которых вы не строили. Теперь вы живете в них и едите плоды виноградников и масличных деревьев, которых вы не сажали“».

¹⁴«А потому, – продолжал Иисус, – благоговейте пред Господом и служите Ему с неизменной верностью. Отвергните богов, которым служили праотцы ваши за рекою Евфрат и в Египте. Только Господу служите! ¹⁵Если же вы решите не служить Господу, то выбирайте ныне, кому будете служить: богам, которым служили ваши праотцы за рекой Евфрат, или, может, богам амореев, на чьих землях вы живете. Но я и всё мое семейство – мы будем служить Господу!»

¹⁶И ответил народ: «Мы никогда не отступим от Господа и не станем служить иным богам! ¹⁷Ведь Он, Господь, Бог наш, вывел нас и наших отцов из Египта, где мы были рабами[1608]. Он явил нам великие знамения. Он охранял нас на всем нашем пути, защищал от всех народов, по землям которых мы проходили. ¹⁸Господь изгнал ради нас все народы – даже амореев, прежних обитателей этой страны. Потому и мы тоже будем служить Господу, ибо только Он – Бог наш!»

¹⁹Иисус сказал народу: «Не сможете вы служить Господу. Ведь Он – Бог Святой, Он – Бог, Который не терпит измены[1609]. Он не станет терпеть ваших преступлений или грехов. ²⁰Если вы оставите Господа и будете служить чужим богам, то все блага, которые Он посылал вам, сменятся Его воздаянием – большими бедами, и вы погибнете». ²¹«Нет, мы будем служить одному Господу!» – ответил народ Иисусу. ²²«Вы ныне сами свидетели тому, что вы избрали служение Господу», – сказал Иисус израильтянам. «Да, мы свидетели», – сказали они. ²³«Тогда, – сказал Иисус, – отвергните чужих богов, которые еще остались у вас[1610], и всем сердцем покоритесь Господу, Богу Израиля». ²⁴«Господу, Богу нашему, мы будем служить и во всем будем Ему повиноваться!» – ответил Иисусу народ. ²⁵В тот день заключил Иисус с народом[1611] Союз, Завет. Там, в Шехеме, он еще раз объявил народу Божественные установления и законы. ²⁶Сделав запись об этом в свитке Закона Божьего, Иисус взял большой камень и поставил его под дубом, что возле Святилища Господня, ²⁷а народу сказал: «Вот камень, который будет нам свидетелем, ведь он слышал всё, что сказал нам Господь. Камень этот будет свидетельствовать против вас, если вы отступите от Бога вашего». ²⁸После этого Иисус отпустил народ, и каждый из них отправился в свой наследственный удел.

²⁹Иисус Навин, слуга Господень, умер, и было ему сто десять лет. ³⁰Он похоронен в землях, полученных им в наследие, – в Тимнат–Серахе, что в нагорье Ефремовом, к северу от горы Гааш.

³¹И народ израильский служил Господу, был предан Ему, во времена Иисуса и позже, пока были живы старейшины – свидетели всех деяний Господа, какие совершил Он для Израиля.

³²Останки Иосифа, вынесенные из Египта, были захоронены израильтянами в Шехеме, на том самом поле, что было куплено Иаковом за сто монет[1612]серебра у сыновей Хамора, Шехемова отца. (Оно отошло к наследственным владениям потомков Иосифа.)

³³Умер и Элеазар, сын Аарона. Он был похоронен в Ефремовом нагорье, в Гиве – в городе, отданном Финеесу, сыну Элеазара.