Ветхий Завет в современном русском переводе
Целиком
Aa
На страничку книги
Ветхий Завет в современном русском переводе

Первая книга Паралипоменон

«О ГОСПОДИ! Нет равного Тебе, и нет иного бога, кроме Тебя, как мы и слышали это своими ушами. Какой народ сравнится с народом Твоим, Израилем, – единственным племенем на земле, которое Бог пришел искупить и соделать Своим народом, чтобы прославить тем Свое имя?.. Ты избрал Израиль, соделав его народом Своим навеки, и Ты, ГОСПОДИ, стал Богом его» (17:20–22).

Идея богоизбранности изначально была движущим, созидающим фактором всей жизни израильского народа. С этой мыслью израильтяне строили свое государство, воевали с окрестными племенами, укрепляли города, строили Храм как место истинного поклонения. Эта идея наполняла их религиозную жизнь, определяла отношение к иноплеменникам и друг к другу, давала силы восстанавливать разрушенную страну после Вавилонского плена.

Первая и Вторая книги Паралипоменон (некогда составлявшие одно целое) были написаны с целью поднять дух и вселить надежду древним израильтянам и представляют собой описание их духовного пути, параллельное Книгам царств (с многими заимствованиями из них), но значительно от них отличающееся. Само название книги Паралипоменон является словом греческим, которое можно перевести как «пропущенное», в том смысле, что в этих книгах дается дополнительная информация, не отраженная в других исторических книгах Ветхого Завета, написанных ранее. Однако такая характеристика содержания книг Паралипоменон не находит поддержки у современных библеистов, полагающих, что эти книги скорее являют переосмысление прошлого в свете нового времени, его нужд и обстоятельств. Иудейские раввины называли книги Паралипоменон «Диврей ха–ямим», что означает «События (или: слова) тех дней», а содержательно – «летописи» или «хроники».

Книги Паралипоменон охватывают большой и сложный период начиная от сотворения мира и заканчивая указом персидского царя Кира 538 г. до Р.Х., даровавшего израильскому народу свободу и возможность восстановить Иерусалимский Храм (2 Пар 36:23). Как справедливо писал блаженный Иероним, эти книги являются фактически «летописью всей священной истории».

Кто был автором Первой и Второй книг Паралипоменон, неизвестно, и потому безымянного автора в библеистике принято называть летописцем. Тексты Летописей представляют многообразие жанровых форм и включают в себя повествования, речи, молитвы, списки и родословия. Генеалогии составляют основную часть Летописей. Современному читателю непросто одолеть эти пространные родословия, но для летописца и его современников родословная Израиля, перепись народа имели исключительно важное значение после возвращения из Вавилонского плена. Генеалогии объясняют происхождение, родственные связи между коленами, родство с окружавшими израильтян народами, статус в обществе и местонахождение отдельных личностей, семей и родов. Летописец показывает своим впавшим в уныние современникам, что войны, плен и рассеяние бессильны нарушить живую связь поколений, разорвать их кровные узы, соединяющие их с Адамом и отцом их избранного народа Авраамом. Тот, Кто был верен Своим обетованиям Аврааму, ныне готов являть Свою милость и благость им (2 Пар 7:14). Именно в этой логике в главах 1–9 дан (заимствованный из книги Бытие) список имен, большая часть из которых входят в родословия, охватывающие всю историю народа. Следующая часть Летописей (гл. 10–29) посвящена царствованию Давида, первые десять глав Второй книги Паралипоменон повествуют о правлении Соломона, и заключительная часть книги (2 Пар 11–36) рассказывает о потомках по этой линии, т.е. о царях Иудеи вплоть до ее падения, за которым последовало Вавилонское пленение.

Как было замечено выше, взгляд на историю в Летописях иной, чем в Книгах Царств. Исследователи подчеркивают, что летописец не ставит перед собой задачи исчерпывающе описать события прошлого, так как большая часть книг Ветхого Завета к тому времени уже была написана. Он указывает на истоки, устанавливает взаимосвязь с прошлым, но его взгляд обращен вперед, он смотрит в будущее и, подчеркивая положительное в прошлом, стремится вселить надежду и указать на главное в духовном наследии переживших плен (2 Пар 15:2; 30:6–9). Эту сознательную избирательность и стремление к широте охвата можно заметить в том, как летописец выстраивает генеалогии. Начиная первую страницу своей хроники не с Давида, не с Моисея и даже не с Авраама, но непосредственно с Адама, он также уделяет особое место спискам возвратившихся из плена (9:2–43). Перед намитолдот(букв.:происхождение),родословиевсего человечества, а также свидетельство об искупительном Промысле Божьем и продолжении миссии народа Божьего. В Летописях нет описания истории Творения, грехопадения, изгнания из рая. Нет упоминания о Каине и Авеле, о Великом потопе, о Завете Бога с Ноем. Если в Царствах прошлое рассматривается в обстоятельствах Вавилонского изгнания и плена (586–538 гг. до Р.Х.), в период, когда существование Израиля, казалось, подошло к гибели, роковому концу (царское правление династии Давида было прервано, Храм разрушен, Обетованная земля захвачена), то книги Паралипоменон представляют собой осмысление прошлой истории в свете новых реалий в период после Вавилонского плена. Летописец стремится показать читателю, что Бог верен Своему народу, несмотря на неверность израильтян и их уклонение в идолопоклонство. Он посылал к ним пророков, помнил о них, возвратил в Землю обетованную и ныне зовет их к покаянию и заботится о них (2 Пар 15:2; 30:6–9).

Эпоха правления великого царя Давида и его сына Соломона изображается как период особого расцвета израильской нации, создания и укрепления основ духовной и политической жизни народа: Храма, служения священников и левитов и династии царя Давида. Явно предполагается, что читающий (или слушающий) хорошо знаком уже с этой историей в подробностях. Поэтому здесь многое опущено: жизнь Давида при царе Сауле, его дружба с Ионафаном, битва с Голиафом, история его скитаний и прочее. Для летописца было важно подчеркнуть достижения Давида и Соломона, наследие той эпохи. Но по окончании Вавилонского плена вернувшимся израильтянам необходимо было напомнить не только об их наследии, величии рода Давидова, но и о Завете, Союзе с Богом, и прежде всего о значимости Храма в их духовной жизни. Отсюда забота автора о возрождении храмового служения и его пристальный интерес к Святилищу, ковчегу Завета, к левитам и певцам. Без единения с Богом и поклонения Ему не может быть подлинного благополучия (2 Пар 15:2). Служение Богу наполняет жизнь человека истинной радостью (2 Пар 7:1–3, 10) и должно занимать центральное место в жизни народа.

Для автора, наделенного пророческим видением, Храм был символом единства нации, свидетельством, что Бог пребывает среди Своего народа, напоминанием о высоком его предназначении и о том, что придет время, когда снова поднимется «древо Давида», но на престоле воссядет Мессия. У автора Паралипоменон новый взгляд на историю народа Божьего, и он стремится отразить это на страницах своей Летописи: Бог не покинул нас, Он участвует в судьбе Израиля, жизнь народа Божьего начинается заново. Смысловым центром, вершиной является Завет, заключенный Богом с Давидом и его потомками, – Завет пророческий, завет мессианский.

Содержание книги

Родословия израильтян: от сотворения мира до восстановления Израиля после Вавилонского плена 1:1–9:44

 Патриархи 1:1–54

 Сыновья Израиля: 2:1, 2

 Потомки Иуды 2:3–4:23

 Потомки Симеона 4:24–43

 Рувим, Гад и половина колена Манассии 5:1–26

 Левий и его потомки 6:1–81

 Иссахар, Вениамин, Неффалим, Манассия, Ефрем и Асир 7:1–9:44

Царствование Давида 10:1–29:30

 Гибель царя Саула 10:1–14

 Завоевание Иерусалима 11:1–9

 Военачальники Давида и его воины 11:10–12:40

 Возвращение ковчега в Иерусалим; воцарение Давида в Иерусалиме 13:1–16:43

 Обетования Божьи Давиду 17:1–27

 Победы Давида 18:1–20:8

 Перепись населения 21:1–30

 Подготовка к возведению Храма 22:1–19

 Служения в Храме 23:1–26:32

 Управление царством Давида: военачальники, вожди и сановники 27:1–34

 Прощальные напутствия Давида 28:1–29:21

 Воцарение Соломона 29:22–25

 Смерть Давида 29:26–30

От Адама до Авраама

1Адам, Шет, Энош,2Кенан, Махалаэль, Еред,3Енох[2398]а, Мафусал[2399]б, Ламех,4Ной[2400]а, Сим[2401]б, Хам, Яфет[2402]в.

5Сыновья Яфета: Гомер, Магог, Мадай, Яван, Тувал, Мешех и Тирас.6Сыновья Гомера: Ашкеназ, Рифат[2403]и Тогарма.7Сыновья Явана: Элиша, Таршиш, киттеи и роданеи.

8Сыновья Хама: Куш, Мицраим[2404], Пут и Ханаан.9Сыновья Куша: Сева, Хавила, Савта, Раама и Савтеха. Сыновья Раамы: Шева и Дедан.10Одним из потомков Куша был Нимрод — первый могущественный властелин на земле[2405].

11Мицраим был праотцем лудеев[2406], анамеев, лехавеев, нафтухеев,12патрусеев, каслухеев и кафторян, от которых произошли филистимляне[2407].

13У Ханаана родились Сидон (его первенец) и Хет;14от него же произошли евусеи, амореи, гиргашеи,15хиввеи, аркеи, синеи,16арвадеи, цемареи и хаматеи.

17Сыновья Сима: Элам, Ашшур, Арпахшад, Луд и Арам. [И сыновья Арама]: Уц, Хул, Гетер и Мешех[2408].18У Арпахшада родился Шелах, у Шелаха – Эвер.19У Эвера родились два сына: первого звали Пелег[2409]а, потому что в его время народы мира разделились[2410]бпо языкам своим и рассеялись; а имя брата его – Йоктан.20У Йоктана родилисьдети,вот его сыновья: Альмодад, Шалеф, Хацармавет, Ерах,21Хадорам, Узал, Дикла,22Эваль[2411], Авимаэль, Шева,23Офир, Хавила, Йовав.

24И вот прямые потомкиСимапо нисходящей линии: Арпахшад, Шелах,25Эвер, Пелег, Реу,26Серуг, Нахор, Терах[2412],27Аврам (он же Авраам)[2413].

От Авраама до Иакова

28Сыновья Авраама: Исаак и Измаил.29Вот потомки Измаила: Невайот, первенец его,за нимКедар, Адбеэль, Мивсам,30Мишма, Дума, Масса, Хадад, Тема,31Етур, Нафиш и Кедма. Это его сыновья.32Сыновья Кетуры, наложницы Авраама: она родилаемуЗимрана, Йокшана, Медана, Мидьяна, Ишбака, Шуаха. Сыновья Йокшана: Шева и Дедан.33Сыновья Мидьяна: Эфа, Эфер, Ханох, Авида и Эльдаа. Все они – потомки Кетуры.

34У Авраама родился Исаак. Сыновья Исаака: Исав и Израиль.35Сыновья Исава: Элифаз, Реуэль, Еуш, Ялам и Корей.36Сыновья Элифаза: Теман, Омар, Цефи, Гатам, Кеназ. ИотТимныродилсяАмалек.37Сыновья Реуэля: Нахат, Зерах, Шамма и Мизза.

38Сыновья Сеира[2414]: Лотан, Шоваль, Цивон, Ана, Дишон, Эцер и Дишан.39Сыновья Лотана: Хори и Хомам. Сестрой Лотана была Тимна.40Сыновья Шоваля: Альян, Манахат, Эваль, Шефи и Онам. Сыновья Цивона: Айя и Ана.41Сыновья Аны: Дишон… Сыновья Дишона: Хамран, Эшбан, Итран и Керан.42Сыновья Эцера: Бильхан, Зааван, Яакан. Сыновья Дишона: Уц и Аран.

43Вот цари, которые царствовали в земле Эдома еще тогда, когда не было царя у израильтян: Бела, сын Беора, а его город назывался Динхава[2415].44Когда Бела умер, воцарился Иовав, сын Зераха из Боцры.45Когда умер Иовав, воцарился Хушам из страны Теман.46После смерти Хушама страной правил Хадад, сын Бедада, который разбил мидьянитян на поле Моава. Его город назывался Авит.47Когда умер Хадад, воцарился Самла из Масреки.48После смерти Самлы воцарился Шауль из Реховота, что у реки[2416].49После смерти Шауля царем стал Баал–Ханан, сын Ахбора.50Когда умер Баал–Ханан, воцарился Хадад; имя столицы его – Паи; жену его звали Мехетавэль, она была дочерью Матред, дочери Ме–Захава.51И умер Хадад.

В Эдоме же были следующие племенные вожди: вождь Тимны, вождь Алвы, вождь Етета,52вождь Охоливамы, вождь Элы, вождь Пинона,53вождь Кеназа, вождь Темана, вождь Мивцара,54вождь Магдиэля, вождь Ирама.Всёэто вожди Эдома.

Сыновья Израиля и потомки Иуды

2Вот сыновья Израиля: Рувим, Симеон, Левий, Иуда, Иссахар, Завулон,2Дан, Иосиф, Вениамин, Неффалим, Гад и Асир.3Сыновья Иуды: Эр, Онан и Шела – все трое родились у него от Бат–Шуи, ханаанеянки. Эр, первенец Иуды, в глазах Господа былчеловекомнечестивым, и Он лишил его жизни…4Фамарь, невестка Иуды, также родила ему Пареца и Зараха. Всего у Иуды было пятеро сыновей.

5Сыновья Пареца: Хецрон и Хамуль.6Сыновья Зараха: Зимри, Этан, Хеман, Калкол и Дара – всего пятеро.7Сыновья Карми: Ахар[2417]а, наведший беду на Израиль тем, что взял то, что подлежит уничтожению[2418]б.8Сын Этана – Азария.

9Сыновья, родившиеся у Хецрона: Ерахмеэль, Рам и Келувай.10У Рама родился Амминадав, у Амминадава родился Нахшон, вождь сыновей Иуды.11У Нахшона родился Салма, а у Салмы – Боаз,12у Боаза родился Овед, а у Оведа – Иессей.13У Иессея родились: Элиав, его первенец, Авинадав – второй сын, Шима – третий,14Нетанэль – четвертый, Раддай – пятый,15Оцем – шестой, Давид – седьмой.16Были у них сестры Церуя и Авигаиль. Сыновья Церуи: Авишай, Йоав и Асаэль – всего трое.17Авигаиль родила Амасу; отцом Амасы был Етер, измаильтянин.

18У Халева, сына Хецрона, и его жены Азувы родилась Ериот. Вот сыновья[2419]Ериот: Ешер, Шовав и Ардон.19После смерти Азувы Халев женился на Эфрате, и она родила ему Гура.20У Гура родился Ури, а у того родился Бецалел[2420].

21Когда Хецрону было шестьдесят лет, он взял в жены дочь Махира (отца Гилада) и был с ней, и она родила ему Сегува.22У Сегува родился Яир. И было у Яира двадцать три города в Гиладе.23Но гешурцы и арамеи отнялиу жителей ГиладаСеления Яира и Кенат сподвластнымиему селениями – всего шестьдесят городов. Все эти города принадлежали потомкам Махира, отца Гилада.24После смерти Хецрона в Халев–Эфрате жена Хецрона Авия родила ему Ашхура, отца Текоа[2421].

25Сыновьями Ерахмеэля, первенца Хецрона, были: Рам, первенец, Буна, Орен, Оцем и Ахия.26У Ерахмеэля была еще одна жена, по имени Атара; она мать Онама.27Сыновьями Рама, первенца Ерахмеэля, были: Маац, Ямин и Экер.28Сыновьями Онама были: Шаммай и Яда. Сыновьями Шаммая были: Надав и Авишур.29У Авишура была жена по имени Авихаиль, она родила Ахбана и Молида.30Сыновья Надава: Селед и Аппаим. Селед умер, не оставив сыновей.31Сын Аппаима – Иши. Сын Иши – Шешан. Сын Шешана – Ахлай.32Сыновья Яды, брата Шаммая: Етер и Ионафан. Етер умер, не оставив сыновей.33Сыновья Ионафана: Пелет и Заза. Вот потомки Ерахмеэля.34Не было у Шешана сыновей[2422], только дочери. У Шешана был слуга, египтянин, звали его Ярха.35Отдал Шешан дочь свою в жены слуге Ярхе, и она родила ему Аттая.36У Аттая родился Натан, у Натана родился Завад,37у Завада родился Эфлаль, у Эфлаля родился Овед,38у Оведа родился Иегу, у Иегу родился Азария,39у Азарии родился Хелец, у Хелеца родился Эляса;40у Элясы родился Сисмай, у Сисмая родился Шаллум,41у Шаллума родился Екамия, у Екамии родился Элишама.

42Потомки Халева, брата Ерахмеэля: Меша – его первенец, который стал отцом Зифа, и Мареша[2423], который стал отцом Хеврона.43Сыновья Хеврона: Корей, Таппуах, Рекем и Шема.44У Шемы родился Рахам, отец Йоркоама, у Рекема родился Шаммай.45Сын Шаммая – Маон; Маон был отцом Бет–Цура.46Эфа, наложница Халева, родила Харана, Моцу и Газеза. У Харана родился Газез.47Сыновья Яхдая: Регем, Йотам, Гешан, Пелет, Эфа и Шааф.48Другаяналожница Халева, Мааха, родила Шевера и Тирхана,49также родила она Шаафу, отца Мадманны, и Шеву, отца Махбены и Гивы. Дочерью Халева была Ахса.50Вот какие были потомки у Халева.

Сыновья Гура, первенца Эфраты: Шоваль, отец Кирьят–Еарима,51Салма, отец Вифлеема, Хареф, отец Бет–Гадера.52Потомками Шоваля, отца Кирьят–Еарима, были: Хароэ, Хаци, Менухот[2424],53а также племена Кирьят–Еарима: итритяне, путяне, шуматяне и мишраяне, от которых произошли цоряне и эштаоляне[2425].54Потомки Салмы: Вифлеем, нетофатияне[2426], Атрот–бет–Йоав, половина манахтиян (цоряне),55племена софериян[2427], живущих в Яавеце: тиратияне, шиматияне и сухатияне (они кинеи, которые происходят от Хаммата, отца Бет–Рехава).

Потомки Давида и Соломона

3Вот сыновья Давида, родившиеся у него в Хевроне; первенец – Амнон, от изреэлитянки Ахиноами; второй – Даниэль, от кармилитянки Авигаиль;2третий – Авессалом, сын Маахи, дочери гешурского царя Талмая; четвертый – Адония, сын Хаггит;3пятый – Шефатья, от Авитали; шестой – Итреам, от жены Давида Эглы.4Шестеросыновейродилось у Давида в Хевроне. Там он царствовал семь лет и шесть месяцев, а в Иерусалиме Давид царствовал тридцать три года.

5ВотсыновьяДавида, родившиеся у него в Иерусалиме: Шима, Шовав, Натан и Соломон (эти четверо от Бат–Шуа[2428], дочери Аммиэля),6Ивхар, Элишама, Элифалет,7Ногах, Непег, Яфиа,8Элишама, Эльяда и Элифелет –ещедевятьсыновей.9Это всё сыновья Давида, не считая сыновей от наложниц. (А ещеу негобыладочь, их сестра Фамарь.)

10Потомки Соломона[2429]: Ровоам, его сын Авия, сын Авии Аса, сын Асы Иосафат,11сын Иосафата Иорам, сын Иорама Охозия, его сын Иоас,12сын Иоаса Амасия, сын Амасии Азария, сын Азарии Иофам,13сын Иофама Ахаз, сын Ахаза Езекия, сын Езекии Манассия,14сын Манассии Амон, сын Амона Иосия.15Сыновья Иосии: первенец Иоханан, второй сын – Иоаким, третий – Седекия, четвертый – Шаллум.16Сыновья Иоакима: Иехония и Седекия.17Сыновья Иехонии, пленника: первенец Шеалтиэль[2430],18а такжеМалкирам, Педая, Шенаццар, Екамья, Хошама и Недавья.19Сыновья Педаи: Зоровавель и Шими. Сыновья Зоровавеля: Мешуллам, Хананья, была у них сестра Шеломит.20Ещепятеросыновей Зоровавеля: Хашува, Охел, Берехья, Хасадья и Юшав–Хесед.21Потомки Хананьи: Пелатья и Исайя, сын Исайи Рефая, сын Рефаи Арнан, сын Арнана Авдий, сын Авдия Шеханья,22сын Шеханьи Шемая. Сыновья Шемаи: Хаттуш, Игаль, Вариах, Неарья и Шафат – шестеропотомков.23Сыновья Неарьи: Эльоэнай, Езекия и Азрикам – троесыновей.24Сыновья Эльоэная: Ходавьягу, Эльяшив, Пелая, Аккув, Иоханан, Делая и Анани – семеросыновей.

Потомки Иуды

4Сыновья Иуды: Парец, Хецрон, Карми, Гур и Шоваль.2У Реаи, сына Шоваля, родился Яхат; у Яхата родились Ахумай и Лахад. Всё это племена цоратян.3Вот дети Этама: Изреэль, Ишма, Идбаш, сестра их Хацелелпони,4Пенуэль, отец Гедора, и Эзер, отец Хуши. Все это потомки Гура, первенца Эфраты и отца Вифлеема.5У Ашхура, отца Текоа, было две жены: Хела и Наара.6Наара родила ему Ахуззама, Хефера, Темни и Ахаштари. Это сыновья Наары.7Сыновья Хелы: Церет, Цохар, и Этнан, [и Коц][2431].8У Коца родились: Анув, Цовева и племена Ахархела, сына Харума.9Яавец был прославленнее своих братьев. Мать назвала его Яавецем, сказав: «В муках я родила его»[2432].10Воззвал он к Богу Израиля: «О, если бы Ты благословил меня благословением Своим и расширил мои рубежи! Пусть рука Твоя меня поддерживает и сохраняет меня от всякого зла, чтобы я не знал горя!» И Бог послал Яавецу всё, о чем он просил.11У Келува, брата Шухи, родился Мехир, который стал отцом Эштона.12У Эштона родились Бет–Рафа, Пасеах и Техинна, отец Ир–Нахаша. Все они жители Рехи.13Сыновья Кеназа: Отниэль и Серая. Сыновья Отниэля: Хатат [и Меонотай][2433].14У Меонотая родился Офра. У Сераи родился Иоав, отец жителей Ге–Харашима (такое у него название, потому чтожители его были ремесленниками)[2434].15Сыновья Халева, сына Ефуннэ: Иру, Ила и Наам. Сын Илы – Кеназ.16Сыновья Ехаллелеля: Зиф, Зифа, Тирья и Асарэль.17Сыновья Эзры: Етер, Меред, Эфер и Ялон. Вот сыновья египтянки[2435]аБитьи, которую взял в жены Меред[2436]б, она родила: Мирьяма, Шаммая и Ишбаха, отца Эштемоа.18Другая жена Мереда, иудеянка, родила Ереда, отца Гедора, Хевера, отца Сохо, и Екутиэля, отца Заноаха.19Вот еще сыновья его жены–иудеянки, сестры Нахама: отец Кеилы–гармитянина и Эштемоа–маахеец[2437].20Сыновья Симеона: Амнон, Ринна, Бен–Ханан и Тилон. Потомки Иши: Зохет и сын Зохета.21Потомки Шелы, сына Иуды: Эр, отец Лехи, Лаэда, отец Мареши, а также семьи из рода Ашбеи, что обрабатывали тонкий лен[2438];22Йоким, жители Козевы, Йоаш и Сараф, которые правили в Моаве, но потому вернулись в Лехем (дела это[2439]древние).23Они были гончарами, жили в Нетаиме и Гедере, будучи на службе у царя.

Потомки Симеона

24Потомки Симеона: Немуэль, Ямин, Ярив, Зерах и Шауль,25сын Шауля Шаллум, сын Шаллума Мивсам, сын Мивсама Мишма.26Потомки Мишмы: Хаммуэль, сын Хаммуэля Заккур, сын Заккура Шими.27Шестнадцать сыновей и шесть дочерей было у Шими, а у братьев его сыновей было немного, и весь их род был не так многочислен, как род сыновей Иуды.28Они жили в Беэр–Шеве, Моладе, Хацар–Шуале,29Билхе, Эцеме, Толаде,30Бетуэле, Хорме, Циклаге,31Бет–Маркавоте, Хацар–Сусиме, Бет–Бири и Шаараиме (всё это их города до царствования Давида,32а также селения возле них), а также еще в пяти городах: Этаме, Аине, Риммоне, Тохене и Ашане –33и в селениях вокруг этих городов, вплоть до Баала. Вот места, где они обитали, и их родословие.

34Мешовав, Ямлех, Йоша, сын Амацьи,35Иоиль, Иегу, сын Йошивьи, сына Сераи, сына Асиэля,36Эльоэнай, Яакова, Ешохая, Асая, Адиэль, Есимиэль, Беная,37Зиза, сын Шифи, сына Аллона, сына Едаи, сына Шимри, сына Шемаи –38это всё вожди родов, перечисленные по именам. Их племена разделились на много разных семейств.39Они дошли до Гедора, до восточного края долины, в поисках пастбищ для своих стад.40Там нашли они пастбища сочные, хорошие, землю просторную, безопасную и мирную. Прежние тамошние жители были из потомков Хама.41И пришли они (все те, кто был перечислен по именам) туда во времена Езекии, царя Иудеи. Они истребили все стоянки и всех меунеев[2440], уничтожили их полностью и навеки и сами поселились на их месте, потому что там нашли они пастбища для своих стад.42Из них пятьсот человек из потомков Симеона пошли к горам Сеира[2441]. Во главе их были сыновья Иши: Пелатья, Неарья, Рефая и Уззиэль.43И уничтожили они последних уцелевших амалекитян, поселились там сами и живут до сих пор.

Потомки Рувима

5Вот потомки Рувима, первенца Израиля. Он был первенцем, но, когда осквернил брачное ложе отцовское[2442]а, право первородства[2443]бего отдано было сыновьям Иосифа, сына Израиля. Потому его и не записывают в родословии первенцем.2И хотя Иуда был сильнейшим среди братьев своих и повелитель[2444]от него произошел, но всё же право первородстваперешлок Иосифу.

3Сыновья Рувима, первенца Израиля: Ханох, Паллу, Хецрон и Карми.4Потомки Иоиля: сын его Шемая, сын Шемаи Гог, сын Гога Шими,5сын Шими Миха, сын Михи Реая, сын Реаи Баал,6сын Баала Беэра, которого увел в плен Тиглатпаласар[2445], царь Ассирии; Беэра[2446]был главой колена Рувима.7Вот их братья по родам их, согласно записям в родословиях: вождь Еиэль, Захария8и Бела, сын Азаза, внук Шемы, потомок Иоиля. Бела обитал в Ароэрев земляхдо Нево и Баал–Меона.9К востокусыновья Рувимарасселились по землям до пустыни, что простирается от реки Евфрат, потому что бесчисленны стали стада их в Гиладе.10При Сауле они воевали с агарянами, перебили их и сами стали жить в шатрах агарян по всем восточным рубежам Гилада.

Потомки Гада

11Напротив них в Башане до самой Салхи жили сыновья Гадовы.12Иоиль был их главой в Башане, Шафан был вторымправителем, затем Янай и Шафат.13Собратьев их вместе с их родами было семеро: Михаил, Мешуллам, Шева, Йорай, Якан, Зия и Эвер.14Всё это потомки Авихаила, сына Хури, сына Яроаха, сына Гилада, сына Михаила, сына Ешишая, сына Яхдо, сына Буза.15Главой их рода был Ахи, сын Авдиэля, сына Гуни.16Сыны Гадовы[2447]жили в Гиладе, в Башане, в окрестных его селениях и на всех пастбищах Сарона до его границ.17В родословия они внесены при Иофаме, царе Иудеи, и при Иеровоаме, царе Израиля.18У сынов Рувима, Гада и половины племени Манассии было сорок четыре тысячи семьсот шестьдесят воинов, носивших щит и меч, стрелявших из лука, обученных войне.19Они сражались с агарянами, Етуром, Нафишем и Нодавом,20и одолели всех врагов[2448]. В руки их были отданы агаряне и всё, что было у них, потому что израильтяне воззвали к Богу во время той битвы. И Он внял их мольбам, потому что они уповали на Него.21Они захватили стада агарян: пятьдесят тысяч верблюдов, двести пятьдесят тысяч овец и коз, две тысячи ослов; и сто тысяч человек они взяли в плен.22И многоагарянбыло убито, ведь сражение то было от Бога. И жили они на землях агарян до самого пленениясвоего царем ассирийским.

Половина колена Манассии

23Многочисленны были потомки половины колена Манассии; они населяли земли от Башана до Баал–Ермона, Сенира и горы Ермон.24Вот главы их родов: Эфер, Иши, Элиэль, Азриэль, Иеремия, Ходавья и Яхдиэль. Были эти главы родов могучими воинами и знаменитыми мужами.

25Но вероломно поступили они против Бога отцов своих, блудили с богами народов той страны, которых Бог истребил перед ними.26И воспламенил тогда Бог Израиля дух ассирийского царя Пула, гневассирийского царя Тиглатпаласара, и он взял в плен потомков Рувима и Гада и половину племени Манассии, увел их в Хелах, Хабор, Хару и на реку Гозан, и по сей день они там.

Потомки Левия

6Сыновья Левия: Гершон, Кехат и Мерари.2Сыновья Кехата: Амрам, Ицхар, Хеврон и Уззиэль.3Дети Амрама: Аарон, Моисей и Мариам. Сыновья Аарона: Надав, Авиуд, Элеазар и Итамар.4У Элеазара родился Финеес, у Финееса родился Авишуа,5у Авишуа родился Букки, у Букки родился Уззи,6у Уззи родился Зерахья, у Зерахьи родился Мерайот,7у Мерайота родился Амарья, у Амарьи родился Ахитув,8у Ахитува родился Цадок, у Цадока родился Ахимаац,9у Ахимааца родился Азарья, у Азарьи родился Йоханан,10у Йоханана родился Азарья, который служил священником в Храме[2449], построенном Соломоном в Иерусалиме.11У Азарьи родился Амарья, у Амарьи родился Ахитув,12у Ахитува родился Цадок, у Цадока родился Шаллум,13у Шаллума родился Хилкия, у Хилкии родился Азарья,14у Азарьи родился Серая, у Сераи родился Ехоцадак.15Ехоцадак был уведен в плен, когда Господь отправил в изгнание жителей Иудеи и Иерусалима рукою Навуходоносора.

16Сыновья Левия: Гершон, Кехат и Мерари.17Вот имена сыновей Гершона: Ливни и Шими.18Сыновья Кехата: Амрам, Ицхар, Хеврон и Уззиэль.19Сыновья Мерари: Махли и Муши. Вот роды[2450]Левия по их родоначальникам.20Род Гершона: сын его Ливни, сын Ливни Яхат, сын Яхата Зимма,21сын Зиммы Йоах, сын Йоаха Иддо, сын Иддо Зерах, сын Зераха Еотрай.22Потомки Кехата: сын его Амминадав, сын Амминадава Корей, сын Корея Ассир,23сын Ассира Элкана, сын Элканы Эвьясаф, сын Эвьясафа Ассир,24сын Ассира Тахат, сын Тахата Уриэль, сын Уриэля Уззия, сын Уззии Шауль.25Сыновья Элканы: Амасай и Ахимот,26сын Ахимота Элкана, сын Элканы Цофай, сын Цофая Нахат,27сын Нахата Элиав, сын Элиава Ерохам, сын Ерохама Элкана.28Сыновья Самуила: первенец Иоиль, второй сын – Авия[2451].29Потомки Мерари: Махли, сын Махли Ливни, сын Ливни Шими, сын Шими Узза,30сын Уззы Шима, сын Шимы Хаггия, сын Хаггии Асая.

Музыканты, поставленные Давидом

31Вот те, кого Давид поставил руководителями над певчими в Храме Господнем с того времени, когда в нем был установлен ковчег.32До тех пор пока Соломон не построил Храм Господа в Иерусалиме, эти люди служили певчими пред Шатром Откровения. Они совершали свою службу по предписанному уставу.33Вот те, кто совершал эту службу, и сыновья их. Из потомков Кехата: певец Хеман, сын Иоиля. Отцом Иоиля был Самуил,34отцом Самуила – Элкана, отцом Элканы – Ерохам, отцом Ерохама – Элиэль, отцом Элиэля – Тоах,35отцом Тоаха – Цуф, отцом Цуфа – Элкана, отцом Элканы – Махат, отцом Махата – Амасай,36отцом Амасая – Элкана, отцом Элканы – Иоиль, отцом Иоиля – Азарья, отцом Азарьи – Софония,37отцом Софонии – Тахат, отцом Тахата – Ассир, отцом Ассира – Эвьясаф, отцом Эвьясафа – Корей,38отцом Корея – Ицхар, отцом Ицхара – Кехат. Отцом же Кехата был Левий, сын Израиля.

39Собратом Хемана был Асаф, стоявший справа от него. Отцом Асафа был Берехьягу, отцом Берехьягу – Шима,40отцом Шимы – Михаил, отцом Михаила – Баасея, отцом Баасеи – Малкия,41отцом Малкии – Этни, отцом Этни – Зерах, отцом Зераха – Адая,42отцом Адаи – Этан, отцом Этана – Зимма, отцом Зиммы – Шими,43отцом Шими – Яхат, отцом Яхата – Гершон, сын Левия.

44Слеваот Хемана и Асафастояли их собратья из потомков Мерари;ими руководилЭтан, сын Киши. Отцом Киши был Авди, отцом Авди – Маллух,45отцом Маллуха – Хашавья, отцом Хашавьи – Амацья, отцом Амацьи – Хилкия,46отцом Хилкии – Амци, отцом Амци – Бани, отцом Бани – Шемер,47отцом Шемера – Махли, отцом Махли – Муши, отцом Муши – Мерари, сын Левия.48Левиты, собратьяХемана, Асафа и Этана, были определены исполнять все работы при Скинии, Святилище Божьем.

49Аарон и потомки его возносили жертвы на жертвеннике для всесожжений и на жертвеннике курения благоуханного. Они совершали служение в Святая святых для восстановления единения Израиля с Богом, всё делая так, как заповедал Моисей, слуга Божий.50Вот потомки Аарона: сын его Элеазар, сын Элеазара Финеес, сын Финееса Авишуа,51сын Авишуа Букки, сын Букки Уззи, сын Уззи Зерахья,52сын Зерахьи Мерайот, сын Мерайота Амарья, сын Амарьи Ахитув,53сын Ахитува Цадок, сын Цадока Ахимаац.

Поселения левитов

54Вот где поселились левиты, вот их города и границы. Потомкам Аарона из рода Кехата, поскольку им первым выпал жребий,55отдали Хеврон в Иудее с окрестными пастбищами.56Поля и селения вокруг города отдали Халеву, сыну Ефуннэ.57Потомкам Аарона также выделили в качестве городов–убежищ Хеврон, Ливну сокрестнымипастбищами, Яттир, Эштемоа сокрестнымипастбищами,58Хилез[2452]и Девир с окрестными пастбищами,59Ашан и Бет–Шемеш с окрестными пастбищами.60Из надела Вениамина они получили [Гивон][2453], Гиву, Алемет и Анатот сокрестнымипастбищами. Всего тринадцать городов были распределены между их родами.

61Левитамиз остальных потомков Кехата дано по жребию десять городов из владений [колен Ефрема, Дана и][2454]половины племени Манассии.62Левитамиз потомков Гершона даны были города в коленах Иссахара, Асира, Неффалима и в колене Манассии, что в Башане, – всего тринадцать городов.63Левитамиз потомков Мерари даны были по жребию города в коленах Рувима, Гада и Завулона – всего двенадцать городов.

64Так израильтяне раздали левитам города с окрестными пастбищами.65По жребию они выделили города в колене потомков Иуды, в колене потомков Симеона и в колене потомков Вениамина – города, названия которых были перечислены.

66Некоторым же из родов потомков Кехата были переданы во владение следующие города. От колена Ефрема67города–убежища: Шехем сокрестнымипастбищами в нагорье Ефрема, Гезер сокрестнымипастбищами,68Йокмеам и Бет–Хорон сокрестнымипастбищам,69Аялон и Гат–Риммон сокрестнымипастбищами.70От половины колена Манассии – Анер с пастбищами и Билам с пастбищами. Всё это досталось остальным родам потомков Кехата.

71Родам сыновей Гершона дали следующие города. От половины племени Манассии – Голан в Башане и Аштарот сокрестнымипастбищами.72От колена Иссахара – Кедеш и Даврат сокрестнымипастбищами,73Рамот и Анем сокрестнымипастбищами.74От колена Асира – Машаль и Авдон сокрестнымипастбищами,75Хукок и Рехов сокрестнымипастбищами.76От колена Неффалима – Кедеш в Галилее, Хаммон и Кирьятаим сокрестнымипастбищами.77Остальным сынам Мерари дали следующие города. От колена Завулона – Риммон и Фавор сокрестнымипастбищами.78От колена Рувима на восточной стороне Иордана, напротив Иерихона, – Бецер в пустыне с пастбищами и Яхца с пастбищами,79Кедемот и Мефаат сокрестнымипастбищами.80От колена Гада – Рамот в Гиладе сокрестнымипастбищами, Маханаим,81Хешбон и Язер сокрестнымипастбищами.

Потомки Иссахара

7Сыновей у Иссахара четверо: Тола, Пуа, Яшув и Шимрон.2Сыновья Толы: Уззи, Рефая, Ериэль, Яхмай, Ивсам и Самуил – это главы родов. При Давиде в родословия были внесены как годные к воинской службе[2455]двадцать две тысячи шестьсот потомков Толы.3Сын Уззи: Израхья. Сыновья Израхьи: Михаил, Авдий, Иоиль, Ишшия – все пятеро вожди.4У них по родословиям поколений их числилось тридцать шесть тысяч воинов, годных к воинской службе, ведь жен и сыновей у них было намного больше,5чем у их братьев. По всем родам Иссахара внесены в родословия восемьдесят семь тысяч годных к воинской службе воинов.

Потомки Вениамина

6Сыновей у Вениамина трое: Бела, Бехер, Едиаэль.7У Белы пятеро сыновей: Эцбон, Уззи, Уззиэль, Еримот, Ири – главы родов, могучие воины. В родословиях у них записано двадцать две тысячи тридцать четыре могучих воина.8Сыновья Бехера: Земира, Йоаш, Элиэзер, Эльоэнай, Омри, Еремот, Авия, Анатот и Алемет – вот все сыновья Бехера.9В родословия у них записаны по их поколениям: вождей родов, могучих воинов, – двадцать тысяч двести.10Сын Едиаэля – Билхан. Сыновья Билхана: Еуш, Вениамин, Эхуд, Кенаана, Зетан, Таршиш и Ахишахар.11Все эти потомки Едиаэля были вождями родов, могучими воинами. Семнадцать тысяч двести воиновбыло у нихготовых выйти на битву.12Шуппим и Хуппим – сыновья Ира, Хушим – сын[2456]Ахера.

Потомки Неффалима

13Сыновья Неффалима: Яхациэль, Гуни, Ецер и Шаллум – это внуки[2457]Валлы.

Потомки Манассии

14Сыновья Манассии: Асриэль, которого родила наложница–арамейка; и она же родила Махира, отца Гилада.15Махир женил Хуппима и Шуппима. (Сестру его звали Мааха.) Имя второгосына Манассии– Целофхад. У Целофхада были одни дочери.16Родила Мааха, жена Махира, сына и назвала его Переш, а брата его – Шереш. Сыновья Шереша: Улам и Рекем.17Сын Улама – Бедан. Вот все потомки Гилада, сына Махира, потомка Манассии.18Сестра Гилада Молехет родила Ишхода, Авиэзера и Махлу.19Сыновьями Шемиды были Ахьян, Шехем, Ликхи и Аниам.

Потомки Ефрема

20Потомки Ефрема: Шутелах, сын Шутелаха Беред, сын Береда Тахат, сын Тахата Элада, сын Элады Тахат,21сын Тахата Завад, сыновья Завада Шутелах, Эзер и Элад. Их убили жители Гата, исконные жители той земли, за то что они спустились к ним и попытались угнать их скот.22Оплакивал их Ефрем, отец их, многие дни, а братья приходили утешать его.23Некоторое время спустябыл Ефрем с женой своей, она понесла и родила сына. Ефрем назвал его Бериа, потому что горе случилось в доме его[2458].24Дочерью Бериа была Шеера. Она построила Нижний и Верхний Бет–Хорон и Уззен–Шееру.25Сыном Бериа был Рефах, сын Рефаха – Решеф, сын Решефа – Телах, сын Телаха – Тахан,26сын Тахана – Ладан, сын Ладана – Аммихуд, сын Аммихуда – Элишама,27сын Элишамы – Нон, сын Нона – Иисус.28Вот владения их, в которых они жили: Бет–Эль иокрестныеселения, на востоке – Нааран, на западе – Гезер иокрестныеселения, Шехем иокрестныеселения и земли до Ая сокрестнымиселениями.29Вдоль границвладенийпотомков Манассиитакже располагалисьБет–Шеан, Таанах, Мегиддо, Дор и ихокрестныеселения. В этих городах жили потомки Иосифа, сына Израиля.

Потомки Асира

30Дети Асира: Имна, Ишва, Ишви, Бериа и сестра их Серах.31Сыновья Бериа: Хевер и Малкиэль, отец Вирзаита.32У Хевера родились Яфлет, Шомер, Хотам и сестра их Шуа.33Сыновья Яфлета: Пасах, Бимхал и Ашват – вот сыновья Яфлета.34Сыновья Шемера, брата его[2459]: Рохга, Хубба и Арам.35Сыновья Хелема, брата его: Цофах, Имна, Шелеш и Амал.36Сыновья Цофаха: Суах, Харнефер, Шуал, Вери, Имра,37Бецер, Ход, Шамма, Шилша, Итран и Беэра.38Сыновья Етера: Ефуннэ, Писпа и Ара.39Сыновья Уллы: Арах, Ханниэль и Риция.40Вот все сыновья Асира, главы своих родов, лучшие воиныиглавные вожди. В родословиях в войске у них числилось двадцать шесть тысяч человек.

Потомки Вениамина

8У Вениамина родился Бела, первенец его; Ашбель, второйего сын; Ахрах, третий;2Ноха, четвертый; Рафа, пятый.3Сыновьями Белы были: Аддар, Гера, Авихуд,4Авишуа, Нааман, Ахоах,5Гера, Шефуфан и Хурам.6Вот сыновья Эхуда, они были вождями родов, живших в Гиве и переселенных в Манахат:7Нааман, Ахия и Гера, который их и переселил. У Геры родились Узза и Ахихуд.8У Шахараима, что жил в Моаве, после того как он развелся с женами Хушим и Баара,9родились от другой его жены по имени Ходеш дети: Йовав, Цивья, Меша, Малкам,10Еуц, Сахья и Мирма – это были его сыновья, главы родов.11А от Хушим у него родились Авитув и Эльпааль.12Сыновья Эльпааля: Эвер, Мишам и Шемед, построившийгородаОно и Лод сокрестнымиселениями.13Бериа и Шема были главами родов, живших в Аялоне; они изгнали жителей Гата.14Ахьо, Шашак, Еремот,15Зевадья, Арад, Эдер,16Михаил, Ишпа и Йоха были сыновьями Берии.17Зевадья, Мешуллам, Хизки, Хевер,18Ишмерай, Излиа и Йовав – сыновья Эльпааля.19Яким, Зихри, Завди,20Элиэнай, Циллетай, Элиэль,21Адая, Берая и Шимрат – сыновья Шими.22Ишпан, Эвер, Элиэль,23Авдон, Зихри, Ханан,24Хананья, Элам, Антотия,25Ифдея и Пенуэль – сыновья Шашака.26Шамшерай, Шехарья, Аталья,27Яарешья, Элия и Зихри – сыновья Ерохама.28Они были главами родов (главами по родословиям) и жили в Иерусалиме.

29Отец ГивонаЕуэль[2460]жил в Гивоне, жену его звали Мааха.30Сыновья Гивона: первенец Авдон, Цур, Киш, Баал,Нер,Надав,31Гедор, Ахьо, Зехери Миклот[2461].32У Миклота родился Шема. И они тоже, как и братья их, жили в Иерусалиме, вместе с родственниками.33У Нера родился Киш, у Киша – Саул, у Саула родились Ионафан, Малкишуа, Авинадав и Эшбаал.34Сын Ионафана: Мерив–Баал; у Мерив–Баала родился Миха.35Сыновья Михи: Питон, Мелех, Тареа и Ахаз.36У Ахаза родился Ехоадда, у Ехоадды родились Алемет, Азмавет и Зимри; у Зимри родился Моца.37У Моцы родился Бина. Сын Бины – Рафа; сын Рафы – Эляса; сын Элясы – Ацель.38УАцеля было шестеро сыновей, вот их имена: Азрикам, Бохру, Измаил, Шеарья, Авдий, Ханан – всё это сыновья Ацеля.39Вот сыновья Эшека, брата Ацеля: Улам, первенец; Еуш, второй; Элифелет, третий.40Сыновья Улама были лучниками, воинами могучими. Много сыновей и внуков у них было – сто пятьдесят человек. И все они были потомками Вениамина.

9Весь Израиль был внесен в родословия, что записаны в Книге царей Израиля.

За свою неверностьГосподуиудеи были уведены в Вавилонскийплен.2Первыми вернулись в свои владения в городах израильских священники, левиты и прислуживавшие в Храме.

Жители Иерусалима после Вавилонского плена

3В Иерусалиме поселились люди из колен Иуды, Вениамина, Ефрема и Манассии:4Утай, сын Аммихуда, сына Омри, сына Имри, сына Бани из потомков Пареца, сына Иуды;5из рода Шиллони[2462]: Асая, его первенец, иостальныесыновья;6из сыновей Зераха: Еуэль и его родственники –всегошестьсот девяносточеловек.7Из колена Вениамина: Саллу, сын Мешуллама, сына Ходавьи, сына Хассенуи;8Ивнея, сын Ерохама; Ила, сын Уззи, сына Михри; Мешуллам, сын Шефатьи, сына Реуэля, сына Ивнии.9Все они были главами своих родов. Родственников их по родословиям – девятьсот пятьдесят шестьчеловек.

Семьи священников

10Из священников: Едая, Ехоярив, Яхин,11Азарья, начальствующий в Святилище[2463]Божьем, сын Хилкии, сына Мешуллама, сына Цадока, сына Мерайота, сына Ахитува;12Адая, сын Ерохама, сына Пашхура, сына Малкии; Масай, сын Адиэля, сына Яхзеры, сына Мешуллама, сына Мешиллемита, сына Иммера13и родственники их, главы родов – всего тысяча семьсот шестьдесят мужей могучих служили в Святилище Божьем.

Левитские семьи

14Из левитов: Шемая, сын Хашшува, сына Азрикама, сына Хашавьи, одного из сыновей Мерари;15Бакбаккар, Хереш, Галал, Маттанья, сын Михи, сына Зихри, сына Асафа;16Авдий, сын Шемаи, сына Галала, сына Едутуна; Берехья, сын Асы, сына Элканы, жившего в селениях близ Нетофы.

17Привратники: Шаллум, Аккув, Талмон, Ахиман и их родственники; Шаллум был их главой.18И до сих пор они на страже у ворот Царских с восточной стороны. Охраняют ворота со стороны потомков Левия.19Шаллум, сын Коре, сына Эвьясафа, сына Корея, и его родственники по отцу – кореиты – несли службу, будучи стражами у порогов ШатраОткровения, как и отцы их в стане Господнем охраняли вход.20Финеес, сын Элеазара, был над ними начальником прежде, и Господь пребывал с ним.21Захария, сын Мешелемии, был привратником у входа в Шатер Откровения.22Всего отобрано было в привратники у порогов двести двенадцатьчеловек. Они внесены в родословия по их селениям. Давид и провидец Самуил поставили ихна тоза их верность[2464].23Они и их потомки должны были служить привратниками и охранять врата Святилища Господнего, то есть ШатерБожий.24С четырех сторон несли службу привратники: с востока, с запада, с севера и с юга.25Их собратья должны были в назначенное время по очереди приходить к ним из своих селений на семь дней.26Четырем главным привратникам, которые были левитами, был доверен надзор за комнатами и хранилищами Святилища Божьего.27Вокруг Святилища Божьего они проводили ночь, поскольку обязаны были охранять его, а каждое утро – отпирать.

28Некоторые из потомков Левия отвечали за богослужебную утварь, выдавая и принимая ее по счету;29другие должны были вести учет священных предметов, сосудов, а также самой лучшей муки, вина, масла, ладана и благовоний.30Приготовлением благовоний занимались принадлежавшие к священническому роду.31Маттитьи, одному из левитов, первенцу Шаллума–кореита, за его верность было доверено печь лепешки для приношений.32Их родственники из рода Кехата должны былиготовитьлепешки, которые складывались вдвестопкина столе в Шатре Откровениякаждую субботу.

33И певчие были из глав левитских родов. Во внутренних комнатах Храма они были освобождены от всех работ, потому что они должны были днем и ночью совершать свое служение.34Это главы левитских родов по их родословиям; жили они в Иерусалиме.

Предки и потомки Саула

35Отец Гивона Еуэль жил в Гивоне, жену его звали Мааха.36Сыновья Гивона: первенец Авдон, Цур, Киш, Баал, Нер, Надав,37Гедор, Ахьо, Захария и Миклот.38У Миклота родился Шимам. И они тоже, как и братья их, жили в Иерусалиме, вместе с родственниками.39У Нера родился Киш, у Киша – Саул, у Саула родились Ионафан, Малкишуа, Авинадав и Эшбаал.40Сын Ионафана: Мерив–Баал; у Мерив–Баала родился Миха.41Сыновья Михи: Питон, Мелех, Тахреаи Ахаз[2465].42У Ахаза родился Яра, у Яры родились Алемет, Азмавет и Зимри; у Зимри родился Моца,43у Моцы родились Бина и Рефая. Сын Рефаи – Эляса, сын Элясы – Ацель.44У Ацеля было шестеро сыновей, вот их имена: Азрикам, Бохру, Измаил, Шеарья, Авдий, Ханан – всё это сыновья Ацеля.

Гибель Саула и его сыновей

10Когдафилистимляне пошли в наступление на израильтян[2466]а, израильтяне, увидев их, пустились бежать[2467]б, имногие из нихпали, сраженныефилистимлянамина горах Гильбоа.2Филистимляне гнались за Саулом и его сыновьями по пятам и убили Ионафана, Авинадава и Малкишуа, сыновей Саула.3Жаркая это была битва для Саула. Сразили[2468]аегострелы вражескихлучников, причинили ему нестерпимую боль[2469]б.4Саул сказал своему оруженосцу: «Достань свой меч и убей меня, чтобы не смогли надругаться надо мной эти необрезанные, когда придут сюда». Но оруженосец очень испугался и не осмелился этого сделать. Тогда Саул сам взял меч и пал на него.5Когда оруженосец увидел, что Саул мертв, он тоже пал на свой меч и умер.6Так погибли Саул и три его сына – вся семья[2470]Саула погибла вместе с ним.7Когда израильтяне, жившие в долине, увидели, что войско их бежало, а Саул и его сыновья убиты, они, оставив свои города, бежали. А филистимляне заняли их города и стали жить в них.

8На другой день филистимляне пришли грабить убитых и нашлителаСаула и его сыновей, павших на горах Гильбоа.9Они раздели его и, взяв голову его, оружиеи доспехи, повезли по всей земле филистимской, чтобы возвестить о победе перед идолами своими и перед всем народом.10Оружие Саула они поместили в капище своих богов, а голову[2471]априбилик стенев капище Дагона[2472]б.11Когда услыхали жители Явеша Гиладского, что филистимляне сделали с Саулом,12собрались все их могучие воины, и забрали тела Саула и его сыновей, и перенесли их в Явеш. Останки похоронили под дубом в Явеше и семь дней после этого постились.

13Так погиб Саул за измену Господу, за свое вероломство. Не внимал он слову Господа, вопрошал вызывающую мертвых[2473], с ней советовался,14а у Господа совета не просил. Потому Господь умертвил его, а царство передал Давиду, сыну Иессея.

Воцарение Давида в Израиле

11И тогда все израильтяне пришли к Давиду в Хеврон и сказали: «Мы из одного народа, одной с тобой крови[2474]!2Еще в те времена[2475], когда Саул царствовал над нами, это ты вел Израильв бой. Тебе Господь, Бог твой, сказал: «Ты будешь пасти народ Мой, Израиль. Ты станешь вождем народа Моего, Израиля“!»3Все старейшины Израиля пришли к царю в Хеврон. Заключил там с ними Давид союз пред Господом, и они помазали Давида в цари над Израилем, как заповедал Господь Самуилу.

Давид овладевает крепостью Сион

4Давид и весь Израиль выступилив походна Иерусалим (то есть на Евус), в котором тогда жили евусеи, обитатели той земли.5«Ты не войдешь сюда!» – говорили Давиду жители Евуса. Но Давид завладел крепостью Сион –нынеэто Город Давидов.6Обещал[2476]Давид: «Кто первым нанесет удар евусеям, тот и будет главным военачальником». Йоав, сын Церуи, первым вошел в крепость и стал главнымвоеначальником.7Давид обосновался в той крепости, потому ее и прозвали Городом Давидовым.8Он отстроил ту часть города, что окружала крепость, от Милло[2477]и дальше, а Йоав восстановил остальные части города.9Давиддень ото днястановился всё сильнее, иСамГосподь Воинств был с ним.

Военачальники Давида

10Вотименавоеначальников Давида, которые были ему опорой[2478]в царствовании его вместе со всемнародомизраильским и которые содействовали его воцарению, как заповедал Господь об Израиле.11Вот они, храбрые воины Давидовы: Йошовам, сын Хахмони, начальникотряда изтридцативоинов. Он один сражался с тремястами врагами и убил их копьем всех разом.

12Второй – Элеазар, сын ахохитянина Додо, он также был в числе троицы храбрых воинов.13Он был с Давидом в Пас–Даммиме, когда все филистимляне собрались туда на битву. Было там поле, засеянное[2479]ячменем. И побежал народ от филистимлян,14но он[2480]остался посреди поля, отстоял его и разбил филистимлян. И спас его Господь, даровав великую победу.

15Эти же трое храбрых воинов из числа тридцати вождей спустились в пещеру Адулламскую к Давиду, среди скал. Стан филистимлян тогда был разбит в долине рефаимов.16Давид был в укрытии, а филистимский отряд расположился близ Вифлеема.17Тогда Давид, испытывая жажду, сказал: «Кто бы напоил меня водой из вифлеемского колодца, что подле ворот?!»18Тогда эти трое прорвались в филистимский стан и набрали воды из вифлеемского колодца, что подле ворот, – зачерпнули ее и принесли Давиду. Но он отказался ее пить и вылилкак возлияниеГосподу,19сказав: «Не дай мне Бог такое сделать! Как можно пить кровь этих людей, что пошли туда, рискуя жизнью?!» – и не стал пить. Вот что сделали трое этих храбрых воинов.

20Авишай, брат Йоава, стоял во главеотряда изтридцативоинов[2481]. Однимкопьем сражаясь против трехсотсвоих противников, он убил их, но славы, равной этим тремхрабрым воинам,не обрел.21Был он в почете уотрядаиз тридцативоинови был их вождем, но к тремхрабрейшимне былпричислен.

22Беная, сын Ехояды, могучий воин из Кавцеэля, совершил много подвигов. Он сразил двух воинов моавских,обладавшихльвинойсилой, а в один из снежных дней он спустился в яму[2482]и сразил там льва.23Еще он убил исполина египтянина в пять локтей ростом. У того египтянина было копье толщиной с навой ткацкого станка, но Беная вышел на него с палкой, вырвал из рук у него копье и им же убил его.24Вот что сделал Беная, сын Ехояды, снискав славу у треххрабрейших.25Был он в почете у тридцати, но к троим не был причислен. Давид поставил его над своей личной стражей.

26Другие воины: Асаэль, брат Йоава; Эльханан из Вифлеема, сын Додо;27Шаммот из Харора, Хелец–пелонянин,28Ира из Текоа, сын Иккеша, Авиэзер из Анатота,29Сиббехай из Хуши, Илай–ахохитянин,30Махрай из Нетофы, Хелед из Нетофы, сын Бааны;31Итай из Гивы Вениаминовой, сын Ривая, Беная из Пиратона,32Хурай из долины[2483]Гааша, Авиэль из Арваты,33Азмавет из Бахарума, Эльяхба из Шаалбона,34сыновья Хашема–гизонитянина, Ионафан–хараритянин, сын Шаге,35Ахиам–хараритянин, сын Сахара, Элифаль, сын Ура,36Хефер–мехаратянин, Ахия–пелонитянин,37Хецро из Кармила, Наарай, сын Эзбая,38Иоиль, брат Натана, Мивхар, сын Хагри;39Целек–аммонитянин, Нахрай из Беэрота, оруженосец Йоава, сына Церуи,40Ира–итритянин, Гарев–итритянин,41Урия–хетт, Завад, сын Ахлая,42Адина из колена Рувима, сын Шизы, предводитель потомков из колена Рувима, и с ним тридцать человек,43Ханан, сын Маахи, Иосафат–митнитянин,44Узия–аштератянин, Шам и Еиэль из Ароэра, сыновья Хотама,45Едиаэль, сын Шимри, и Йоха, его брат, тицитянин,46Элиэль–махавитянин, сыновья Эльнаама: Еривай и Йошавья, Итма–моавитянин,47а такжеЭлиэль, Овед и Яасиэль из Мецоваи.

Пришедшие к Давиду в Циклаг

12Вотименатех, кто пришел к Давиду в Циклаг, когда он был притесняем[2484]Саулом, сыном Киша. Это были храбрые воины, из тех, что сражались вместе с Давидом.2Они метали камнииз пращей; другимих оружием были луки, из которых они могли стрелять как правой, так и левой рукой. Все они были соплеменниками Саула изколенаВениамина.3Глава их – Ахиэзер, второй после него – Иоас,обасыновья Шемаи из Гивы; Езиэль и Пелет, сыновья Азмавета; Бераха и Иегу из Анатота;4Ишмая из Гивона, могучий воин из числа тридцати иначальствующийнад тридцатью; Иеремия, Яхазиэль, Йоханан, Йозавад из Гедеры;5Элузай, Еримот, Беалья, Шемарья, Шефатья–харупитянин;6кореиты Элкана, Ишшия, Азарэль, Йоэзер и Йошовам;7Йоэла и Зевадья, сыновья Ерохама из Гедора.

Перешедшие на сторону Давида из колена Гада

8И изколенаГада пришли к Давиду[2485]в его крепость в пустыне могучие воины, ловко владеющие[2486]щитами и копьями, их лик был подобен львиному лику, быстрые они были, как серны на горах.9Главой их был Эзер, второй – Авдий, третий – Элиав,10четвертый – Мишманна, пятый – Иеремия,11шестой – Аттай, седьмой – Элиэль,12восьмой – Йоханан, девятый – Эльзавад,13десятый – Иеремия, одиннадцатый – Махбаннай.14Все они были военачальниками в своем племени: младший командовал сотней, старший – тысячей[2487].15Именно они перешли Иордан в первый месяц, когда он выходит из берегов, и обратили в бегство всех жителей долин к востоку и западу.

Перешедшие на сторону Давида из колен Вениамина и Иуды

16К Давиду в крепость пришли также люди из колен Вениамина и Иуды.17Выйдя им навстречу, Давид сказал им: «Если вы с миром пришли, чтобы помочь мне, то мы будем с вами единодушны[2488]. А если для того чтобы вероломно выдать меня врагам невзирая на то, что руки мои не совершали насилия, то пусть Бог отцов нашихСамувидит это и осудит[2489]вас».18И Дух объял Амасая, главу тридцати, и он сказал:

12 «Твоимы, Давид!

13 Мыединыс тобою, сын Иессея!

14 Мир, мир тебе

15 и мир помощникам твоим!

16 Потому что Бог твой помогает тебе!»

Давид принял их к себе и поставил во главе отрядов.

Перешедшие на сторону Давида из колена Манассии

19Когда Давид отправился с филистимлянами на войну против Саула, к нему присоединились[2490]анекоторые люди изколенаМанассии. Однако Давид и его воины не помогли филистимлянам, потому что их правители на своем совете решили отослать его прочь, говоря: «Если он перейдет на сторону своего господина Саула, не сносить нам головы[2491]б!»20Когда Давид возвратился в Циклаг, к нему присоединились воины изколенаМанассии: Аднах, Йозавад, Едиаэль, Михаил, Йозавад, Элигу, Циллетай – тысяченачальники изколенаМанассии.21Они помогали Давиду обороняться отнабеговразбойничьихплемен[2492], потому что все они были могучими воинами и военачальниками.22Каждый день всё больше людей переходилона сторонуДавида, чтобы помочь ему, и воинство его стало так велико, как воинство Божье.

Войско Давида в Хевроне

23Вот численность вооруженных отрядов, что пришли к Давиду в Хеврон, чтобы передать ему царство Саула, поповелению изуст Господа.24Из колена Иуды[2493]вооруженных щитами и копьями: шесть тысяч восемьсот годных для воинской службы.25Из колена Симеона: семь тысяч сто могучих воинов.26Из колена Левия: четыре тысячи шестьсот;27Ехояда, главародаАарона, и с ним три тысячи семьсот;28Цадок, доблестный юноша, и двадцать два военачальника из рода его отца.29Из колена Вениамина, соплеменников Саула: три тысячи, из которых большинство до того дня продолжало хранить верность дому Саула.30Из колена Ефрема: двадцать тысяч восемьсот могучих воинов, людей прославленных в своих родах.31Из половины колена Манассии: восемнадцать тысяч, каждый из которых был призван по имени, чтобы воцарить Давида.32Из колена Иссахара: двести предводителей и все их соплеменники, которые им повиновались, люди разумные, знающие, что и когда надлежит делать Израилю.33ИзколенаЗавулона: готовых к бою, способных сражаться всяким оружием пятьдесят тысяч воинов единодушно выступили на защиту Давида.34ИзколенаНеффалима: одна тысяча вождей и с ними тридцать семь тысячвоинов,вооруженныхщитами и копьями.35Из колена Дана: двадцать восемь тысяч шестьсот воинов, снаряженных для войны.36Из колена Асира: сорок тысяч воинов, готовых и снаряженных для войны.37Из колен Рувима, Гада и половины племени Манассии, живших на восточном берегу Иордана: сто двадцать тысяч воинов со всеми видами оружия.

38Все эти воины, полные решимости, в боевом строю прибыли в Хеврон, чтобы сделать Давида царем над Израилем (да и остальные израильтяне были единодушны в том, чтобы воцарить Давида).39Три дня они провели там с Давидом, ели и пили, потому что братья их приготовили для них всё необходимое.40Жители близлежащих владений – изземельИссахара, Завулона и Неффалима – подвозили им съестные припасы на ослах, верблюдах, мулах и быках: муку, смоковные и изюмные лепешки, вино, оливковое масло, много коров и овец, потому что ликовал Израиль.

Неудавшаяся попытка перенести ковчег в Иерусалим

13Посовещавшись со всеми начальниками тысяч и сотен, со всеми вождями,2Давид обратился с речью ко всей общине Израиля: «Если вы сочтете это благом и если это от Господа, Бога нашего,исходит, то давайте пошлем гонцов к остальным нашим братьям по всем землям Израиля, а также к священникам и левитам по их городам и пастбищам, чтобы и они присоединились к нам.3И перенесем к себе ковчег Бога нашего[2494]а, Которого мы не вопрошали[2495]бсо времен Саула».4И сказала вся община: «Так и сделаем!», ибо весь народ одобрил это.

5После этого Давид собрал весь Израиль от Шихора Египетского до Лево–Хамата, чтобы перенести ковчег Божий из Кирьят–Еарима.6И отправился Давид и с ним весь Израиль в Баалу, то есть в Кирьят–Еарим, в Иудее, чтобы перенести оттуда ковчег Бога, Господа, восседающего над херувимами, на котором наречено Его имя[2496].7Повезли ковчег Божий на новой повозке из дома Авинадава, а Узза и Ахьо управляли ею.8Давид и весь Израиль от всей души ликовали[2497]перед Богом, пели, играли на лирах, арфах, бубнах, кимвалах и трубах.

9Когда они подошли к гумну Кидона, Узза схватился за ковчег[2498]а, чтобы удержать его, потому что волы споткнулись[2499]б.10И воспылал гнев Господень на Уззу, и поразил Он его за то, что схватился тот за ковчег, и там же умер Узза пред Богом[2500].11Давид огорчился, что Господь поразил Уззу, а то место и по сей день называется Перец–Узза[2501].12В тот день убоялся Давид Бога и сказал: «Как же я теперь принесу к себе ковчег Божий?»13И не повез Давид ковчег к себе, в Город Давидов, но отправил его в дом Овед–Эдома из Гата.14Ковчег Божий оставался в доме Овед–Эдома три месяца, и благословил Господь весь дом Овед–Эдома и всё, что было у него.

Воцарение Давида в Иерусалиме

14Хирам, царь Тира, отправил к Давиду послов,а с ними– кедровые бревна, плотников и каменотесов для строительства дворца Давида.2ИтогдаДавид осознал, что Господьпрочноутвердил его царем над Израилем и возвысил его царство ради народа Своего, Израиля.

3Взял Давид себе еще жен в Иерусалиме, и родились у него еще сыновья и дочери.4Вот имена детей, которые родились у него в Иерусалиме: Шаммуа, Шовав, Натан, Соломон,5Ивхар, Элишуа, Эльфалет,6Ногах, Непег, Яфиа,7Элишама, Беэльяда и Элифалет.

Победа Давида над филистимлянами

8Когда филистимляне услышали, что Давид помазан в цари над всем Израилем, то все они отправились, чтобы взять его в плен[2502]. Давид, узнав об этом, решил самвыступить против них.9Филистимляне же, придя, вторглись в долину[2503]рефаимов.10А Давид вопросил Бога: «Идти ли мне на филистимлян, предашь ли Ты их в мои руки?» И Господь ответил Давиду: «Иди, и Я предам их в твои руки».11Израильтяне отправились в Баал–Перацим, и там Давид нанес поражение филистимлянам и сказал: «Прорвал Богрядыврагов моих моими руками, как вода прорываетзапруду». Потому и называется это место Баал–Перацим[2504].12Филистимляне побросали тамизваяниясвоих богов, и Давид приказал их сжечь.

13Но спустя времяфилистимляне снова пришли и вторглись в долину.14И Давид вновь вопросил Бога, и Бог ответил ему: «Не наступай на них прямо, но обойди их и напади с тыла, с той стороны, где тутовые деревья[2505].15Когда услышишь, как будто кто–то ступает по верхушкам деревьев, действуй, потому что это Бог выступил перед тобой, чтобы разбить войско филистимлян».16И Давид поступил, как велел ему Бог, и уничтожил войска филистимлян от Гивона до Гезера.17По всем странам стало известно имя Давида, и Господь поверг в ужас перед ним[2506]все народы.

Давид готовится переместить ковчег в Иерусалим

15Давид[2507]построил себе дома в Городе Давидовом, и приготовил место для ковчега Божьего, и поставил для него Шатер.2И повелел Давид, чтобы, кроме левитов, никто не переносил ковчег Божий, потому что Господь навеки избрал их носить ковчег Господень и отправлять службы пред Ним[2508].3И Давид собрал весь Израиль в Иерусалиме, чтобы перенести ковчег Господень на то место, которое он для него приготовил.4Собрал Давид потомков Аарона и левитов.5Из потомков Кехата – предводителя их Уриэля и сто двадцать его родственников;6из потомков Мерари – предводителя их Асаю и двести двадцать его родственников;7из потомков Гершона – предводителя их Иоиля и сто тридцать его родственников;8из потомков Элицафана – предводителя их Шемаю и двести его родственников;9из потомков Хеврона – предводителя их Элиэля и восемьдесят его родственников;10из потомков Уззиэля – предводителя их Амминадава и сто двенадцать его родственников.

11Давид призвал Цадока и Эвьятара, священников, и левитов Уриэля, Асаю, Иоиля, Шемаю, Элиэля, Амминадава12и сказал им: «Вы – главы родов левитских. Совершите обряд освящения[2509]над собой и собратьями вашими и перенесите ковчег Господа, Бога Израилева, на место, которое я для него приготовил.13Не вы несли его в первый раз, потому и излил на насгнев Свой[2510]аГосподь, Бог наш, ибо мы не поступили[2511]б, как должно».14Священники и левиты совершили обряд освящения, чтобы перенести ковчег Господа, Бога Израилева.15И понесли потомки левитов ковчег Божий, как заповедал Моисей, по слову Господа, на шестах[2512], положив их себе на плечи.

16Давид велел руководителям левитов назначить певчих из числа собратьев своих, чтобы они во всеуслышание, с радостью и ликованием пели и играли на музыкальных инструментах: арфах, лирах и кимвалах.17Левиты поставили Хемана, сына Иоиля, и из числа его собратьев – Асафа, сына Берехьи; из потомков Мерари, собратьев своих, – Этана, сына Кушаи;18из дальних родственников – Захарию, Яазиэля, Шемирамота, Ехиэля, Унни, Элиава, Бенаю, Маасею, Маттитью, Элифлеху, Микнею и привратников Овед–Эдома и Иэля.19Певцы Хеман, Асаф и Этан должны были играть на медных кимвалах;20Захария, Азиэль, Шемирамот, Ехиэль, Унни, Элиав, Маасея и Беная должны были играть на арфахмелодию«Аламот»[2513];21Маттитья, Элифелеху, Микнея, Овед–Эдом, Иэль и Азазья играли свою партию для октета[2514]на лирах.22Кенанья, руководитель певчих левитов, отвечал за всё пение и игру на музыкальных инструментах[2515], поскольку был в этом искусен.23Берехья и Элкана охраняли ковчег[2516].24Священники Шеванья, Иосафат, Нетанэль, Амасай, Захария, Беная и Элиэзер трубили в трубы перед ковчегом Божьим. Овед–Эдом и Ехия также охраняли ковчег.

Ликование при возвращении ковчега

25Давид и старейшины Израиля и тысяченачальники, исполненные ликования, пошли, чтобы перенести ковчег Завета Господнего из дома Овед–Эдома.26ИСамБог помогал левитам, несущим ковчег Завета Господнего. И они принесли в жертвуГосподусемь быков и семь баранов.27Давид был облачен в одежды из тонкого льна. Так же одеты были и все левиты, несшие ковчег, певчие и Кенанья, глава музыкантов и певчих. На Давиде был еще льняной эфод.28Весь Израиль участвовал в перенесении ковчега Завета Господнего с криками ликования, под звуки рога, труб, кимвалов, лир и арф.

29Когда ковчег завета Господнего вносили в Город Давидов, Михаль[2517], дочь Саула, глядя из окна, увидела царя Давида, как он танцует и скачет. И стала презирать Давида[2518].

Ковчег поставлен в Шатре

16Ковчег Божий принесли и поставили его посреди Шатра, наместо, приготовленное Давидом; и принесли Богу[2519]жертвы всесожжения и благодарственные жертвы.2Когда Давид совершил жертвоприношение, он благословил народ именем Господа3и раздал всем израильтянам, мужчинам и женщинам, по лепешке хлеба, по куску мяса[2520]аи по виноградной лепешке[2521]бкаждому.

4Вот когоиз левитов Давид[2522]поставил служить перед ковчегом Господним, призывать Господа, Бога Израиля, благодарить и славить Его:5Асафа главным, Захарию вторыми с нимиЕиэля, Шемирамота, Ехиэля, Маттитью, Элиава, Бенаю, Овед–Эдома и Еиэля. Они играли на лирах и арфах, а Асаф – на кимвалах.6Беная и Яхазиэль, священники, должны былиизо дня в день в назначенный час[2523]трубить в трубы перед ковчегом Завета Божьего.

Песнь Давида

7В тот самый день Давид впервые установил, чтобы Асаф и его собратьяисполняли во славуГоспода эту хвалебную песнь:

178Благодарите Господа, призывайте имя Его[2524]!

18 Возвещайте среди народов о делах Его!

199Пойте Ему, прославляйте Его,

20 говорите обо всех чудесах Его!

2110Гордитесь святым именем Его!

22 И пусть радуются сердца всех ищущих Господа!

2311Ищите Господа и силы Его,

24 стремитесь быть в присутствии Его постоянно.

2512–13Потомки слуги Его Израиля,

26 избранника Его, Иакова сыны,

27 помните о чудесах Его, которые Он сотворил,

28 о знамениях,Им явленных, и о приговорах,

29которыеуста Егоизрекли!

3014Он – Господь, Бог наш,

31 Его решенияи законывсей земликасаются.

3215Вечно помните Завет Его –слова Его, которые Он заповедал тысяче поколений,

3316Завет, которым соединил Он Себя с Авраамом,

34 и клятву Его,что далИсааку.

3517И Он подтвердил его Иакову как закон,

36 Израилю – как Завет вечный.

3718«Тебе дам землю ханаанскую в удел, – сказал Он, –еев наследие отмерю тебе».

3819Тогда числосынов Израилябыло очень малым,

39 людьми пришлыми были они на земле той,

4020переходили от народа к народу,

41 от одного царства к другому.

4221Никому не позволял Он угнетать их

43 и царям с угрозой говорил:

4422«Не касайтесь помазанников Моих

45 и пророкам Моим не причиняйте зла».

4623Пой Господу, вся земля[2525]!

47 Изо дня в день возвещайте:

48 «Спаситель Он наш!»

4924Поведайте народам о величии Его,

50 всем племенам – о дивных делах Его!

5125Ибо Господь велик, и прославлять Его должно,

52 почитать превыше богов всех.

5326Истуканыбездушные– все боги народов,

54 а Господь небеса сотворил.

5527Величие, великолепие – вокруг Него,

56 сила и ликование – в обители Его[2526].

5728ПризнайтевеличиеГоспода, народы,

58 признайте славу Господа и Его могущество,

5929признайте славу имени Господа!

60 Идите к Нему, неся приношения свои,

61 Господу поклонитесь в великолепии святости Его[2527].

6230Да трепещет пред Ним вся земля!

63 Потому и мир стоит твердо, неколебим он.

6431Да радуется небо и ликует земля,

65 да провозгласят народам: «Господь – Царь!»

6632Пусть шумит и море, и всё, что наполняет его!

67 Да торжествует поле и всё, что на нем,

6833и все деревья в лесу ликуют

69 пред Господом!

70 Грядет Он судить землю!

7134Благодарите Господа, ибо Он благ[2528],

72 ибо вечна любовь Его неизменная!

35И еще скажите:

73 «Бог спасения нашего, Тыи нынеспаси нас,

74 из мест пленения нашего[2529]освободи и возврати нас,

75 дабы возблагодарить нам святое имя Твое

76 и хвалиться тем, что можем прославить Тебя.

7736Слава Господу, Богу Израиля,

78 во веки веков!»

И сказал весь народ: «Аминь! Аллилуйя[2530]

Установление постоянного богослужения

37–38Давид оставил Асафа и братьев его,а также Овед–Эдома и шестьдесят восемь его братьев подле ковчега Завета Господнего, чтобы они служили перед ковчегом постоянно, изо дня в день; Овед–Эдом, сын Едитуна, и Хоса были привратниками.39Цадоку–священнику и его братьям–священникам, что были при Скинии Господней еще в Святилище в Гивоне, Давид повелел,40чтобы они постоянно, утром и вечером, приносили всесожжения Господу на жертвеннике для всесожжений и совершали всё так, как предписано в Законе Господнем, который Он заповедал Израилю.41При них был Хеман, Едутун и остальные избранныедля этого служениялюди, назначенные поименно, чтобы прославлять[2531]Господа, восклицая: «Вечна любовь Его неизменная!»42При них Хеман и Едутун должны были играть на трубах, кимвалах и других инструментахво славуБожью. Сыновья Едутунабыли поставленыпри воротах.

43Народ разошелся по домам, и Давид возвратился в свой дом, чтобы благословить своих домашних.

Заключение Союза, Завета между Богом и Давидом

17Поселившись в своем дворце[2532], Давидоднаждысказал пророку Натану: «Я живу во дворце, обшитом кедром, а ковчег Завета Господнего остается подполотнянымШатром».2На это Натан ответил Давиду: «Так сделай то, что легло тебе на сердце, ибо Богпребываетс тобою!»

3Но той же ночью было Натану словоотБога:4«Ступай, передай слуге Моему Давиду, что говорит Господь! Не ты построишь дом для обитания Моего.5Не обитал Я в домах с того дня, как вывел Я израильтян из Египта, и до сего дня, но странствовалс места на местов ШатреОткровения, в Скинии[2533].6Сколько бы Я ни странствовал вместе со всеми израильтянами, говорил ли Я одному из вождей[2534]Израилевых, одному из тех, кому поручил Я пасти народ Мой: «Почему вы не построите Мне дворец из кедра“?7И теперь передай слуге Моему Давиду, что говорит Господь Воинств: «Я взял тебя с пастбища, где тыпреждеходил за овцами, чтобы ты стал правителем народа Моего, Израиля.8Я пребывал с тобой во всех твоих странствиях, Я истреблял у тебя на виду всех твоих врагов, и Я прославлю имя твое, уподобив его именам великих мира сего[2535].9Я обустрою место для народа Моего, Израиля, подобно садунасажу его, и будут они жить там, и никто не побеспокоит их. Не будут более злодеи губить их, как бывало прежде,10еще с тех времен, когда ставил Я судей над народом Моим, Израилем. Я дам тебе победу над всеми врагами твоими“.

Я возвещаю тебеныне: Господь произведет от тебявеликийрод[2536].11«Когда исполнятся дни твои и настанет время отойти к праотцам, Я возведу на твой престол потомка твоего, одного из сыновей твоих, и упрочу царство его.12Он возведет Храм[2537]Мне, а Я утвержу престол царства его вовеки.13Я стану ему Отцом, а он будет Мне сыном! И любви Моей неизменной не отниму у него, не поступлю с ним так, как с твоим предшественником.14И поставлю его в доме Моем и в царстве Моем навеки, и престол его утвердится навеки“».15Все эти слова и видение Натан пересказал Давиду.

Молитва Давида

16Тогда царь Давид пошел и предстал[2538]апред Господом с такими словами: «Кто япред Тобой, Господи Боже, и чтопред Тобойрод[2539]бмой, что Ты даровал мне всё это?!17Нодаже и это показалосьТебе недостаточным, Боже! Ты предсказалмне,слуге Своему, будущее потомства моего и явил мневолю Твоюо будущих поколениях[2540]. Господи Боже!18Может ли что добавитьслуга ТвойДавид? Ты прославил слугу Твоего[2541]. Тыведьзнаешь слугу Своего!19Господи! Ради слуги Твоего по Своей воле Ты сотворил эти великие деяния и поведал о делах столь великих.20О Господи! Нет равного Тебе, и нетиногобога, кроме Тебя, как мы и слышали это своими ушами.21Какой народ сравнится с народом Твоим, Израилем, – единственным племенем на земле, которое Бог пришел искупить и соделать Своим народом, чтобы прославить тем Свое имя? Ты свершал великие чудеса, внушающие трепет, изгоняя народы перед Твоим народом, который Ты вывел[2542]из Египта.22Ты избрал Израиль,соделав егонародом Своим навеки, и Ты, Господи, стал Богом его.

23А теперь, Господи, слово, которое изрек Ты о слуге Своем и о его роде, – утверди его навеки и то, что Ты заповедал, исполни!24Да, утверди. И да будет возвеличено имя Твое вовеки в словах: «Господь Воинств, Бог Израилев, –ОнБог над Израилем!“ И род слуги Твоего Давида да стоит пред Тобою твердо.25Ведь Ты, Боже мой, открыл слуге Своему,что ТыСам произведешь от неговеликийрод, и потому слуга Твой осмелился молитьсяТебе.26О Господи, Ты есть Бог! Доброе Ты поведал слуге Своему.27Потому яви благоволение Твое и благослови род слуги Твоего, да будет он вовеки пред Тобой. Ведь если Ты, Господи, благословишь – вовеки благословен он будет!»

Победы Давида

18Спустя некоторое время Давиднапална филистимлян, разбил их, покорил и отнял у них Гат и окрестные селения.

2И моавитян разбил Давид. Оказались моавитяне в подчинении у Давида, платя ему дань.

3И Хададэзера, царя Цовы, разбил у Хаматы Давид, когда Хададэзер отправился в поход, чтобы установить властьнад землямиу реки Евфрат.4Давид взял тогда в плен тысячу колесниц, семь тысяч всадников и двадцать тысяч пеших. Всемлошадямколесничным Давид подрезал сухожилия[2543], оставив из них толькоконей длясотни колесниц.5Арамеи из Дамаска пришли на помощь Хададэзеру, царю Цовы, но Давид разбилто войскоиз двадцати двух тысяч арамеев.6Давид расположил [своиукрепленныепосты][2544]в Дамасскомцарствеарамеев, и арамеи оказалась в подчинении у Давида, платя ему дань. А Господь оберегал Давида во всех его походах.

7Давид взял золотые щиты, которые были у подданных Хададэзера, и принес их в Иерусалим.8Из Тивхата[2545]аи Куна[2546]б, городов Хададэзера, Давид взял очень много меди, из которой затем Соломон сделал медное «море»,емкость для воды в Храме,колонны идругуюмедную утварь.

9Когда Тоу, царь Хамата, услышал, что Давид разбил всё войско Хададэзера,10он послал к царю Давиду своего сына Хадорама просить у того мира и поблагодарить[2547]его за то, что он пошел войной наего врагаХададэзера и разбил еговойско, ведь Хададэзерпостоянновоевал с Тоу. Взял он с собой изделия из серебра, золота и меди.11Царь Давид посвятил и эти драгоценности Господу, вместе с серебром и золотом, захваченным у других народов: эдомитян, моавитян, аммонитян, филистимлян, амалекитян.

12Авишай, сын Церуи, разбилвойско ввосемнадцать тысяч эдомитян в долине Соли.13Он поставил в Эдомеукрепленныепосты, и оказались эдомитяне в подчинении у Давида, платя ему дань. А Господь оберегал Давида[2548]во всех его походах.

14Давид царствовал над всем Израилем, поступая со своим народом справедливо и праведно[2549].15Йоав, сын Церуи, командовал войском; Иосафат, сын Ахилуда, был летописцем;16Цадок, сын Ахитува, и Авимелех, сын Авьятара, служили священниками; Шавша[2550]былглавнымписцом;17Беная, сын Ехояды, командовал керетеями[2551]и пелетеями; сыновья Давида были первыми приближенными царя.

Победа над аммонитянами и арамеями

19Некоторое время спустя умер Нахаш, царь аммонитян, и его сын сменил его на престоле.2ИтогдаДавид решил: «Я выкажу почтение к Хануну, сыну Нахаша, ведь и его отец выказывал почтение ко мне». Давид отправил послов со своим соболезнованием о смерти отца. Когда слуги Давида прибыли в страну аммонитян, чтобы утешитьих царя,3князья аммонитские сказали Хануну: «Думаешь, Давид отправил к тебе послов с соболезнованием, чтобы почтитьпамятьтвоего отца? Нет, его слуги пришли разведать, всё тут разузнать, а потом захватить нашу страну»4Ханун схватил слуг Давида, обрил ихбороды, отрезалполы иходежд до пояса и отослал их прочь.5Об этих мужах пошли и сообщили Давиду, и тогда он отправил им навстречу других гонцов, потому что эти люди были слишком постыжены[2552]. Царь велел им: «Оставайтесь в Иерихоне, пока у вас не отрастут бороды, и лишь тогда возвращайтесь».

6Когда аммонитяне и Ханун поняли, что стали ненавистны Давиду, онисобралитысячу талантов[2553]асеребра и послалилюдей,чтобы нанять колесницы и всадников в Арам–Нахараиме[2554]б, Арам–Маахе и Цове.7Они наняли тридцать две тысячивоенныхколесниц инанялицаря Маахи с его людьми. И всё это войско расположилось станом близ Медвы. Аммонитяне же собрались из своих городов и тоже выступили,приготовившиськ битве.8Когда Давид услышал об этом, он отправил туда Йоава и всё доблестное войско.9Вышли аммонитяне и выстроились в боевом порядке у ворот города, а цари, которые пришли с ними, стояли отдельно в поле.

10Когда Йоав увидел, чтоотрядынеприятеля расположились и спереди и сзади от него, он избрал себе самых лучших воинов в Израиле и поставил их против арамеев.11Оставшихся воинов он передал под командование Авишая, своего брата, чтобы онитоже выстроилисьпротив аммонитян.12Он сказал брату: «Если арамеи начнут одолевать меня, ты мне поможешь, а если тебя начнут одолевать аммонитяне, я помогу тебе.13Будь тверддухом, будем крепко стоять за наш народ и за города нашего Бога! А Господь пусть совершит то, что сочтет наилучшим[2555]».14Йоав со своими воинами вступил в бой с арамеями и обратил их в бегство.15Когда аммонитяне увидели, что арамеи бегутс поля боя, они тоже побежали от Авишая, брата Йоава, и скрылись в городе. А Йоав вернулся в Иерусалим.

16Арамеи, увидев, что они оказались разбиты израильтянами, отправили гонцов к арамеям, жившим за рекойЕвфратом, и запросили подкрепление во главе с Шофахом, военачальником Хададэзера.17Когда об этом известили Давида, он собрал всех израильтян и перешел Иордан. Он подошел к арамеям и встал строем против них. Выступил Давид в боевом порядке против арамеев и сразился с ними.18И бежали арамеи от израильтян. Давид уничтожил семь тысяч колесничих арамеев и сорок тысяч пеших воинов. Убил он и военачальника их Шоваха.19Когда слуги Хададэзера увидели, что потерпели поражение от Израиля, то заключили с Давидом мир и стали ему служить. Впредь арамеи не решались помогать аммонитянам.

Захват Раббы

20Следующей весной,в то время,когда цари выступают в походы, Йоав повел войско в страну аммонитян, опустошил ее, а потом осадил Раббу. (Давид тогда оставался в Иерусалиме.) Затем Йоав взял Раббу и разрушил ее.2А золотая корона царя аммонитян досталась Давиду; весу в ней – талант[2556]а, и была она украшена драгоценным камнем. И возложили эту корону на голову Давида. Огромную добычу вынес Йоав[2557]биз города.3Его жителей он вывел изаставил работать:приставил их к пилам, железным молотилкам и топорам[2558]. Со всеми городами аммонитян Давид поступал так. Затем он возвратился в Иерусалим со всем своим войском.

Сражения с филистимлянами

4После этого произошло сражение с филистимлянами при Гезере. В том сражении[2559]аСиббехай из Хуши убил Сиппая, потомка рефаимов[2560]б, и филистимляне были побеждены.5В другом бою с филистимлянами Эльханан, сын Яира, убил Лахми, брата Голиафа из Гата; древко копья у него было величиной с навой ткацкого станка.6В еще одном сражении при Гатепроизошло следующее. Был там один воин огромного роста, и было у него двадцать четыре пальца, по шесть пальцев на каждой руке и ноге. Он тоже происходил из рода рефаимов.7Когда он стал поносить Израиль, убил его Ионафан, сын брата Давидова Шимы.8Все этивеликаныиз Гата были потомками рефаимов, и все они пали от рук Давида и его слуг.

Перепись населения и моровое поветрие

21Выступил против Израиля сатана[2561]и уговаривал Давида устроить перепись Израиля.2И Давид повелел Йоаву и другим предводителям народа: «Идите, пересчитайте всех израильтян от Беэр–Шевы до Дана и сообщите мне, сколько их, чтобы я знал».3Йоав ответил: «Да умножит Господь народ Свой во сто раз! О владыка мой царь! Разве все они не слуги владыки моего? Зачем же владыка мой требует такого? Зачем навлекать наказание на Израиль[2562]?»4Однако приказ царский был неизменен для Йоава. И он отправился в путь, обошел весь Израиль и возвратился в Иерусалим.5Йоав сообщил Давиду число людей, включенных в перепись: во всем Израиле был один миллион сто тысяч мужчин, способных носить меч, в том числе в Иудее – четыреста семьдесят тысяч мужчин, способных носить меч.6Но левитов и вениаминитян Йоав не пересчитывал, потому что приказ царя был ему не по душе[2563].

7И в очах Божьих та перепись была злом, и Он поразил Израильбедой.8И взмолился Давид Богу: «Согрешил я тяжко тем, что сделал это! Но теперь, молю, прости вину слуге Твоему. Явоистинупоступил весьма безрассудно!»9И сказал Господь Гаду, провидцу Давида:10«Ступай, возвести Давиду, что так говорит Господь: «Япозволютебе избрать[2564]одну из трехбед!Выбери из них одну, ее Я и наведу на тебя“».11Пришел Гад к Давиду и сказал ему: «Так говорит Господь: «Выбирайодно из трех бедствий.12Или три года будет голод, или три месяца ты будешь преследуем недругами и меч врагов твоих будет настигать тебя, или три дня будет в стране меч Господень и поветрие моровое, и ангел Господень, губя всё вокруг, пройдет по всему Израилю“. Итак, подумай, что мне ответить Пославшему меня».13И сказал Давид Гаду: «Велико мое горе[2565]! Но лучше попасть мне в руки Господа, ведь милосердие Его безмерно, только бы не попасть в руки людей!»

14Господь обрушил моровое поветрие на Израиль, семьдесят тысяч человек умерло в Израиле.15И послал Бог ангела в Иерусалим, чтобы уничтожить и его, но когда ангел был готов уже подвергнутьгородуничтожению, Господь посмотрел и пожалел об этом бедствии и сказал ангелу–губителю: «Довольно! Теперь опусти руку свою». Ангел Господень в это время стоял над гумном Орнана–евусея.16Поднял Давид взор и увидел между небом и землей ангела Господнего с обнаженным мечом в руке, и был этот меч занесен над Иерусалимом. Давид и его старейшины, облаченные в рубище, пали ниц.17И взмолился Давид к Господу: «Не я ли велел пересчитать народ?! Ведь это я – тот, кто согрешил и совершил злодеяние, а этилюди– овцы, что сделали они? О Господи, Боже мой! Против меня подними Свою руку и против рода отца моего, а народ Свой не губи моровым поветрием!»

Давид воздвигает жертвенник Господу

18Ангел Господень через Гада сказал Давиду, чтобы тот пошел и воздвиг жертвенник Господу на гумне Орнана–евусея.19Давид отправился туда, как велел ему Гад, говоривший именем Господним.20(Орнан в это время обмолачивал пшеницу.) Обернулся он ивдругтоже увидел ангела; четверо сыновей Орнана, что были с ним, попрятались.21Когда Давид был уже близко, Орнан, завидев Давида, узнал его, вышел с гумна и пал ниц перед царем.22И сказал Давид Орнану: «Отдай мне ту землю, на которой стоит твое гумно, и я воздвигну на ней жертвенник Господу. Продай мне ее за полную цену, чтобы отвести постигшее народ моровое поветрие».23Орнан сказал Давиду: «Возьми ее, владыка мой царь, и делай, что сочтешь нужным. Вот и быков я отдаю для всесожжения, и молотильные салазки на дрова, и пшеницу для хлебного приношения – всё отдаюдаром».24Но царь Давид сказал Орнану: «Нет, я непременно заплачу полную цену. Не стану я приносить в жертву Господу то, что принадлежит тебе, и не буду совершать всесожжение, которое ничего мне не стоило».25Давид заплатил Орнану за эту землю шестьсот шекелей[2566]золота.26Он воздвиг там жертвенник Господу и принес жертвы всесожжения и благодарственные жертвы. Давид призвал Господа, и Тот ответил ему, послав с неба огонь на жертвенник для всесожжений.27И ангелу Господь повелел вложить меч в ножны.

28Давид, увидев, что Господь услышал его на гумне Орнана–евусея, совершил там жертвоприношение.29Скиния же Господня, которую сделал в пустыне Моисей, и жертвенник для всесожжений находились в то время в Гивонском святилище.30Давид не мог пойти туда, чтобы поклониться Богу[2567], потому что боялся меча ангела Господнего.

Давид готовится к строительству Храма

22И сказал Давид: «Вот здесь и будет Храм[2568]Господа, Бога, и здесь же – жертвенник для всесожжений в Израиле».

2Давид повелел собрать пришлых людей, живших в Израиле, и поставил некоторых из них[2569]каменотесами, чтобы они вырубали камни для строительства Храма Божьего.3Давид заготовил много железа для штырей в створках ворот и для петель, и меди столько, что и не взвесить,4и бессчетное множество кедровых бревен (сидоняне и тиряне поставляли Давиду кедры в изобилии).5Давид ведь рассуждал так: «Сын мой Соломон молод еще и робок[2570], а Храм, который предстоит построить для Господа, должен превосходить славой и великолепием всё, что ни есть на земле. Приготовлю же я для него всё необходимое». И многое Давид приготовил до смерти своей.

Повеление Давида о строительстве Храма

6Он призвал сына своего Соломона и повелел ему построить Храм для Господа, Бога Израилева.7И сказал Давид Соломону, сыну своему: «Всем сердцем я хотел построить Храм во славу[2571]Господа, Бога моего.8Но так сказал мне Господь: «Много крови ты пролил, великие войны вел. Неследуеттебе строить Храм во славу Мою, ибо много крови пролил ты на земле предо Мною.9Но у тебя родится сын, и он будет миролюбив[2572]а. Я буду оберегать его покой от всех врагов его вокруг, потому и будет имя его Соломон[2573]б. Мир и покой Я дам Израилю во дни его.10Он построит Храм во славу Мою и будет Мне сыном, а Я буду ему Отцом. Я утвержу престол царства его над Израилем вовеки“.11И ныне, сын мой, Господь да пребудет с тобою! Да будет у тебя успехво всем, чтобы ты возвел Храм Господу, Богу твоему, как Он и заповедал тебе.12Да даст тебе Господь мудрости и благоразумия и да утвердит тебя над Израилем, чтобы ты хранил закон Господа, Бога твоего.13И если будешь следовать заповедям и блюсти установления, которые заповедал Господь Моисею для Израиля, то будет у тебя успех во всем. Будь жедухомтверд и мужествен! Не бойся и мужества не теряй[2574]!14Не щадя сил[2575], я приготовил для Храма Божьего сто тысяч талантов золота, миллион талантов серебра, а меди и железа столько, что и не взвесить; а еще я заготовил много древесины и камней. И ты должен собрать еще больше!15–16Есть в твоем распоряжении множество мастеровых – да и каменотесов, строителей и плотников, сколько пожелаешь[2576], искусных влюбом мастерстве: в работе позолоту, серебру, меди и железу. Принимайся же за дело, и да пребудет с тобой Господь!»

17И Давид завещал всем вождям Израиля помогать сыну его Соломону:18«Не пребывает ли с вами Господь, Бог ваш?! Не даровал ли Он вам покой повсюду? Ведь Он отдал в руки мои всех жителей этой страны, и земля эта покорилась Господу и Его народу.19Ипотомувсем сердцем и умом взыщите Господа, Бога вашего! И без промедления начинайте строить[2577]Святилище Господа, Бога вашего, чтобы принести ковчег Завета Господнего и священную утварь Божью в Храм, возведенный во славу Господню».

Служение левитов

23Состарился Давид, насытился жизнью. И поставил он сына своего Соломона царем над Израилем.

2Собрал он всех вождей Израиля, священников и левитов.3Левиты старше тридцати лет были пересчитаны; и было их – считали их друг за другом – тридцать восемь тысяч человек.4Из них на служение в Храме[2578]Господнем были назначеныДавидомдвадцать четыре тысячи; старосты и судьи – шесть тысяч;5четыре тысячи – привратники, и четыре тысячи восхваляли Господа на музыкальных инструментах, сделанных Давидом для восхвалений.6Он разделил левитов на три череды по сыновьям Левия: Гершону, Кехату и Мерари.

7От Гершона – Ладан и Шими.8Сыновья Ладана: первенец Ехиэль, Зетам и Иоиль –всеготрое.9Сыновья Шими: Шеломот, Хазиэль и Харан –всеготрое. Это главы родов Ладана.10Еще сыновья Шими: Яхат, Зиза[2579], Еуш, Бериа – эти четверотожесыновья Шими.11Яхат был первым, Зиза – вторым; у Еуша и Берии сыновей было мало, потому они были посчитаны как один род.

12Сыновья Кехата: Амрам, Ицхар, Хеврон и Уззиэль –всегочетверо.13Сыновья Амрама: Аарон и Моисей. Аарон был отделен, чтобы освящал он Святая святых, он и все потомки его навеки, чтобы приносил жертвы перед Господом, служил Ему и благословлял именем Его вовек.14А что до Моисея, человека Божия, потомки его причислены к роду левитов.15Сыновья Моисея: Гершон и Элиэзер.16Сыновья Гершона: первенец Шуваэль[2580].17Сыном Элиэзера был первенец Рехавья. И не было других сыновей у Элиэзера, а у Рехавьи было очень много сыновей.18Сыновья Ицхара: первенец[2581]аШеломот[2582]б.19Сыновья Хеврона: Ерия – первенец, Амарья – второй, Яхазиэль – третий, Екамам – четвертый.20Сыновья Уззиэля: Миха – первенец, Ишшия – второй.

21Сыновья Мерари: Махли и Муши. Сыновья Махли: Элеазар и Киш.22Элеазар умер, не оставив сыновей, лишь дочери у него были. Их взяли в жены двоюродные братья, сыновья Киша.23Сыновья Муши: Махли, Эдер и Еремот –всеготрое.

24Вот потомки Левия по родам их, главы родов их, как они были занесены поименно в списки друг за другом, выполнявшие работы по служению в Храме Господнем, от двадцати лет и старше.25Ибо сказал Давид: «Господь, Бог Израиля, даровал народу Своему покой иСамнавеки поселился в Иерусалиме.26Потому не будетужеболее нужды левитам переносить Скинию и всю утварь для служения в ней».27И согласно этому последнему повелению Давидову, были они пересчитаны – сыновья Левия от двадцати лет и старше.28Обязанностью их было помогать потомкам Аарона в работах в Храме Господнем, во дворах и комнатах, а также чистить всю священнуюутварьи выполнять всякую другую работу в Храме Божьем.29Отвечали они засвященныехлебы, которые складывались вдвестопки, муку для хлебных приношений, за пресные лепешки, жареные лепешки, замесы теста и за все меры объема и веса.30Каждое утро и каждый вечер они должны были быть[2583]в Храме, чтобы благодарить и славить Господа.31Они отвечали за все всесожжения, совершаемые для Господа по субботам, в новолуние и в остальные праздники, чтобы совершались они пред Господом постоянно, сколько указано, согласно предписаниям.32Они несли стражу у Шатра Откровения, охраняли святыни, прислуживали потомкам Аарона, их собратьям, в служении в Храме Господнем.

Избрание потомков Аарона на священническое служение

24Вот чередыслуженияпотомков Аарона. Сыновья Аарона: Надав, Авиуд, Элеазар и Итамар.2Надав и Авиуд умерли раньше своего отца. И из–за того, что у них не было сыновей, священниками стали Элеазар и Итамар.3Вместе с Цадоком из рода Элеазара и Ахимелехом из рода Итамара Давид распределил потомков Аарона[2584]в соответствии с возложенными на них обязанностями.4Среди потомков Элеазара оказалось больше глав родов, чем среди потомков Итамара, и потому они были соответственно разделены: шестнадцать глав семей из потомков Элеазара и восемь глав семей из потомков Итамара.5Разделены они были беспристрастно, по жребию, потому что исредипотомков Элеазара, исредипотомков Итамара былидостойные нестивысокое служение в Святилище и высокое служениепредБогом[2585].6И Шемая, сын Нетанэля, писец из левитов, записывал их в присутствии царя, вождей, священника Цадока и Ахимелеха, сына Авьятара, а такжев присутствииглав родов священнических и левитских.При жеребьвкебрали один род из потомков Элеазара и один род брали из потомков Итамара.

7В первый раз жребий выпал Ехояриву, второй жребий – Едае,8третий – Хариму, четвертый – Сеориму,9пятый – Малкие, шестой – Миямину,10седьмой – Хаккоцу, восьмой – Авие,11девятый – Иисусу, десятый – Шехании,12одиннадцатый – Эльяшиву, двенадцатый – Якиму,13тринадцатый – Хуппе, четырнадцатый – Ешеваву,14пятнадцатый – Вилге, шестнадцатый – Иммеру,15семнадцатый – Хезиру, восемнадцатый – Хаппиццецу,16девятнадцатый – Петахии, двадцатый – Иезекиилю,17двадцать первый – Яхину, двадцать второй – Гамулу,18двадцать третий – Делае, двадцать четвертый – Маазии.19Такова череда их служения при входе в Храм Господень, согласно правилу,установленномуАароном, отцом их, как заповедал емуСамГосподь, Бог Израиля.

Родословные записи некоторых левитских родов

20Что до остальных потомков Левия, из сыновей Амрама – Шуваэль; из сыновей Шуваэля – Ехдея.21О Рехавье. Сыновья Рехавьи: первенец его Ишшия.22У Ицхара: Шеломот. Сыновья Шеломота: Яхат.23[Сыновья Хеврона][2586]: Ерия, Амарья – второй, Яхазиэль – третий, Екамам – четвертый.24Сыновья Уззиэля: Миха; сыновья Михи: Шамир.25Брат Михи: Ишшия; сыновья Ишшии: Захария.26Сыновья Мерари: Махли и Муши; сыновья Яазии: Бено.27Потомки Мерари: сыновья Яазии: Бено, Шохам, Заккур и Иври.28У Махли – сын Элеазар, у Элеазара сыновей не было.29О Кише. Сыновья Киша: Ерахмеэль.30Сыновья Муши: Махли, Эдер, Еримот. Это левиты по их родам.31И они тоже бросали жребий, старшие роды наравне с младшими, как и собратья их, потомки Аарона, в присутствии царя Давида, Цадока и Ахимелеха, а также глав родов священнических и левитских.

Служение на музыкальных инструментах

25Давид и возглавлявшие служение[2587]в Храмеотделили дляособогослужения потомков Асафовых, Хемана и Едутуна, чтобы они возвещалив Храмепророчествапод звукиарф, лир и кимвалов. Вотсписоктех людей, которые исполняли это служение.2Сыновья Асафа: Заккур, Иосиф, Нетанья и Асарэля. Сыновья Асафа подчинялисьсамомуАсафу, который возвещалнародупророчества по указанию царя.3О Едутуне. Сыновья Едутуна: Гедалья, Цери, Исайя, [Шими][2588], Хашавья и Маттитья –всегошестеро; подчинялись отцу своему Едутуну,который под звукиарфы возвещал пророчества, вознося благодарение и восхваляя Господа.4О Хемане. Сыновья Хемана: Буккия, Маттанья, Уззиэль, Шуваэль[2589], Еримот, Хананья, Ханани, Элиата, Гиддалти, Ромамти–Эзер, Йошбекаша, Маллоти, Хотир и Махазиот.5Всё это сыновья Хемана, царского провидца. Обещал Бог возвеличить[2590]Хемана и дал ему четырнадцать сыновей и трех дочерей.6Все они были под началом отца своего, пели в Храме Господнем, играли на кимвалах, арфах и лирах во время службы в Храме Божьем,в то время какАсаф, Едутун и Хеман подчинялись царю.7Их общее число, включая собратьев их, обученных петь Господу, всех владеющих этим искусством, – двести восемьдесят восемь.8И бросали они жребий о порядке служения, малый наравне со старшим, искусные наравне с учениками.

9Первый жребий выпал Иосифу, потомку Асафа, [вместе с братьями его и сыновьями,всегодвенадцатьчеловек][2591]; второй – Гедалье вместе с братьями его и сыновьями,всегодвенадцатьчеловек;10третий – Заккуру вместе с братьями его и сыновьями,всегодвенадцатьчеловек;11четвертый – Цери[2592]вместе с братьями его и сыновьями,всегодвенадцатьчеловек;12пятый – Нетанье вместе с братьями его и сыновьями,всегодвенадцатьчеловек;13шестой – Буккии вместе с братьями его и сыновьями,всегодвенадцатьчеловек;14седьмой – Асарэле[2593]вместе с братьями его и сыновьями,всегодвенадцатьчеловек;15восьмой – Исайе вместе с братьями его и сыновьями,всегодвенадцатьчеловек;16девятый – Маттанье вместе с братьями его и сыновьями,всегодвенадцатьчеловек;17десятый – Шими вместе с братьями его и сыновьями,всегодвенадцатьчеловек;18одиннадцатый – Уззиэлю[2594]вместе с братьями его и сыновьями,всегодвенадцатьчеловек;19двенадцатый – Хашавье вместе с братьями его и сыновьями,всегодвенадцатьчеловек;20тринадцатый – Шуваэлю вместе с братьями его и сыновьями,всегодвенадцатьчеловек;21четырнадцатый – Маттитье вместе с братьями его и сыновьями,всегодвенадцатьчеловек;22пятнадцатый – Еремоту вместе с братьями его и сыновьями,всегодвенадцатьчеловек;23шестнадцатый – Хананье вместе с братьями его и сыновьями,всегодвенадцатьчеловек;24семнадцатый – Йошбекаше вместе с братьями его и сыновьями,всегодвенадцатьчеловек;25восемнадцатый – Ханани вместе с братьями его и сыновьями,всегодвенадцатьчеловек;26девятнадцатый – Маллоти с братьями его и сыновьями,всегодвенадцатьчеловек;27двадцатый – Элиате вместе с братьями его и сыновьями,всегодвенадцатьчеловек;28двадцать первый – Хотиру вместе с братьями его и сыновьями,всегодвенадцатьчеловек;29двадцать второй – Гиддалти вместе с братьями его и сыновьями,всегодвенадцатьчеловек;30двадцать третий – Махазиоту вместе с братьями его и сыновьями,всегодвенадцатьчеловек;31двадцать четвертый – Ромамти–Эзеру вместе с братьями его и сыновьями,всегодвенадцатьчеловек.

Распределение привратников

26Вот как были распределены привратники. Из кореитов – Мешелемия, сын Коре, одного из сыновей Авьясафа[2595].2Сыновья Мешелемии: Захария – первенец, Едиаэль – второй, Зевадья – третий, Ятниэль – четвертый,3Элам – пятый, Ехоханан – шестой, Эльехоэнай – седьмой.4Сыновья Овед–Эдома: Шемая – первенец, Ехозавад – второй, Йоах – третий, Сахар – четвертый, Нетанэль – пятый,5Аммиэль – шестой, Иссахар – седьмой, Пеуллетай – восьмой (вот как благословил Бог Овед–Эдома).6У сына его Шемаи тоже родились сыновья, они были предводителями в роде своем, потому что были могучими воинами.7Сыновья Шемаи: Отни, Рефаэль, Овед, Эльзавад и братья их, люди сильные, Элигу и Семахья.8Все это потомки Овед–Эдома. Все они, их сыновья и братья были людьми сильными и усердными к службе,общее число потомковОвед–Эдома – шестьдесят два человека.9Сыновей и братьев Мешелемии, людей сильных, – восемнадцать.10Сыновья Хосы из потомков Мерари: Шимри – главный (хотя он и не был первенцем, но отец сделал его главным),11Хилкия – второй, Тевалья – третий, Захария – четвертый. Всего сыновей и братьев у Хосы было тринадцать.

12Воткакбыли распределены привратники.Каждый из них,подчиняясь своему начальнику, нес стражу в свой черед, как и их родственники в служении в Храме Господнем.13Бросали они жребий, и младшие и старшие в роду наравне,кому у какихворотслужить.14Шелемии выпал жребийслужить увосточныхворот; Захарии, сыну его, разумному советчику, – у северных;15Овед–Эдому – у южных, а его сыновьям – при хранилищах[2596];16Шуппиму и Хосевыпало нести стражу сзападнойстороны уворот Шаллехет, что на подъеме дороги. Распределялись стражи так:17на восточной стороне шесть левитов, на северной – четверо, ежедневно; с юга – четверо, ежедневно. И у каждого хранилища – по двое.18На дороге к западной колоннаде – четверо, у самой колоннады – двое.19Так были распределены привратники из потомков Корея и потомков Мерари.

О смотрителях над сокровищницами, писцах и судьях

20Братья их, левиты[2597], надзирали за сокровищницей Храма Божьего и сокровищницей для посвященныхдаров.21Средипотомков Ладана, соплеменников Гершона из рода Ладана,одним изглав родов ЛаданабылЕхиэли[2598].

22Сыновья Ехиэли: Зетам и брат его Иоиль – надзирали за сокровищницей Храма Господнего.23ИзпотомковАмрама, Ицхара, Хеврона и Уззиэля:24Шевуэль, сын Гершона, сына Моисея, был смотрителем над сокровищницей.25Его родственниками со стороны Элиэзера были сын Элиэзера Рехавья, сын Рехавьи Исайя, сын Исайи Йорам, сын Йорама Зихри и сын Зихри Шеломот.26Этот Шеломот вместе с братьями надзирал за священной сокровищницей,где находилисьдары, собранные[2599]царем Давидом, главами родов, начальниками тысяч и сотен и предводителями войска.27Часть своей военной добычи они посвящали на содержание Храма Господнего.28И всё то, что посвятили провидец Самуил, Саул, сын Киша, Авнер, сын Нера, и Йоав, сын Церуи, – за все эти посвященные дары несли ответственность Шеломот и его братья.

29Из ицхаритов: Кенанья и его сыновья были определены на служение внеХрама; они стали писцами и судьями для Израиля.30Из хевронитов: Хашавья и его родственники, люди сильные – тысяча семьсот человек, смотрели за израильтянами,что жилик западу от Иордана, во всяком деле Господнем и на всех работах царских.31Из хевронитов былизбранЕрия, глава хевронитов (в сороковой год царствования Давида по родословиям семейств были проведены изыскания среди хевронитов и обнаружены были могучие воины в Язере Гиладском).32Родственников его, людей сильных, – две тысячи семьсот глав семей. Царь Давид назначил их смотреть за коленами Рувима, Гада и половиной племени Манассии во всех делах Божьих и делах царских.

Военачальники войска Израиля

27Вот списоквзятых на учетизраильтян по главам родов, по главам тысяч и сотен,и спискираспорядителей, которые служили царю во всех делах поочередно, сменяясь ежемесячно в течение года. В каждой череде было по двадцать четыре тысячи человек.

2Во главе первой череды первого месяца – Йошовам, сын Завдиэля; в его череде – двадцать четыре тысячи человек.3Йошовам был одним из потомков Пареца и во главе всех военачальников нес службу в первый месяц.4Во главе череды второго месяца – Додай, в его череде – двадцать четыре тысячи человек; [командующим в его череде был Миклот][2600].5Третий главнокомандующий войском, в третий месяц, – Беная, сын Ехояды–первосвященника, в его череде – двадцать четыре тысячи человек.6Это и есть тот Беная, один из тридцати могучих воинов, стоявший во главеотрядатридцати. Сын Бенаи, Аммизавад,нес службуво главе его череды.7Четвертым, в четвертый месяц,былАсаэль, брат Йоава, и его сын Зевадья был его заместителем; в его череде – двадцать четыре тысячи человек.8Пятым, в пятый месяц,былправитель Шамхут,один изплемени Зераха; в его череде – двадцать четыре тысячи человек.9Шестым, в шестой месяц, – Ира, сын Иккеша из Текоа; в его череде – двадцать четыре тысячи человек.10Седьмым, в седьмой месяц, – Хелец, пелонянин из потомков Ефрема; в его череде – двадцать четыре тысячи человек.11Восьмым, в восьмой месяц, – Сиббехай из Хуши, из племени Зераха; в его череде – двадцать четыре тысячи человек.12Девятым, в девятый месяц, – Авиэзер из Анатота, из потомков Вениамина; в его череде – двадцать четыре тысячи человек.13Десятым, в десятый месяц, – Махрай из Нетофы, из племени Зераха; в его череде – двадцать четыре тысячи человек.14Одиннадцатым, в одиннадцатый месяц, – Беная из Пиратона, из потомков Ефрема; в его череде – двадцать четыре тысячи человек.15Двенадцатым, в двенадцатый месяц, – Хелдай из Нетофы, потомок Отниэля; в его череде – двадцать четыре тысячи человек.

Вожди колен Израилевых

16Вождями над коленами Израилевыми были: у Рувима –Элиэзер, сын Зихри; у Симеона – Шефатья, сын Маахи;17у Левия – Хашавья, сын Кемуэля, а употомковАарона – Цадок;18у Иуды – Элигу[2601],одиниз братьев Давида; у Иссахара – Омри, сын Михаэля;19у Завулона – Ишмая, сын Авдия; у Неффалима – Еримот, сын Азриэля;20у потомков Ефрема – Осия, сын Азазии; у половины колена Манассии – Иоиль, сын Педаи;21у другой половины колена Манассии, что в Гиладе, – Иддо, сын Захарии; у Вениамина – Яасиэль, сын Авнера;22у Дана – Азарэль, сын Ерохама. Вот вожди колен Израилевых.23Давид не учитывал тех, кому не исполнилось двадцати одного года, ведь Господь обещал сделать израильтян неисчислимыми, как звезды на небе.24Йоав, сын Церуи, начал перепись, но не окончилее[2602]а, потому что из–за нее гневБожийобрушился на Израиль. Поэтому ее окончательное число не указано[2603]бв летописи царя Давида.

Прочие царские сановники

25Над царскими сокровищницами надзирал Азмавет, сын Адиэля, а над всеми житницами, что были в стране – в городах, селах и крепостях, – Ионафан, сын Уззии.26Над трудившимися в поле, занятыми обработкой земли, надзирал Эзри, сын Келува;27Шими из Рамы был смотрителем виноградников, аответственностьза винные запасы нес Завди из Шифми.28За маслины и сикоморы в Шефеле отвечал Баал–Ханан из Гедера, а за запасы масла – Йоас.29За скот, что пасся в Сароне, отвечал Шитрай из Сарона, а за скот, что в долинах, – Шафат, сын Адлая;30за верблюдов – Овил–измаильтянин, за ослиц – Ехдея из Меронота,31за овец – Язиз из Хагара. Все они были распорядителями во владениях Давида.

32Ионафан, дядя Давида, человек разумный, был советником и писцом. Ехиэль, сын Хахмони, был наставником царских сыновей.33Ахитофел был советником царя, Хушай–аркитянин был другом царя.34После Ахитофела шли Ехояда, сын Бенаи, и Эвьятар; главнокомандующим в царском войске был Йоав.

Прощальные напутствия Давида Израилю

28И собрал Давид в Иерусалим всех правителей Израилевых: вождей племен, начальников отрядов на службе у царя, глав тысяч и сотен, распорядителей всего имения царского и всех стад, сыновей своих, царедворцев[2604]а, воинов и всех знатных[2605]блюдей;2и стоя царь Давид сказалим: «Слушайте меня, братья мои, народ мой! Всем сердцем я желал построить Храм, пристанище[2606]для ковчега Завета Господнего, место,где утвердил быОн стопы Свои. И я сделал приготовления для строительства.3Но Бог сказал мне: «Неследуеттебе строить Храм,где будет почитаемоимя Мое[2607], потому что ты – воин и проливал кровь“.4И Господь, Бог Израиля, избрал меня из всего рода отца моегои поставилцарем над Израилем навеки. Ибо Иуду Он избрал вождем, а из племени Иуды избрал род моего отца, а среди сыновей отца моего Он пожелал меня сделать царем над всем Израилем.5Из всех сыновей моих – а сыновей мне Господь дал много – Он избрал сына моего Соломона, чтобы возвести его на престол царства Господнего над Израилем.6Он сказал мне: «Твой сын Соломон, он построит Мой Храм и Мои дворы, ибо его Я избрал Себе в сыновья, и Я буду ему Отцом.7Я укреплю царство его навеки, если он будет так же тверд в исполнении заповедей Моих и постановлений Моих, как и сейчас“.8И потому я теперьувещеваю васперед всем Израилем,перед всемсобранием Господним, и да слышит Бог нашслова мои: соблюдайте и исполняйте все заповеди Господа, Бога вашего, дабы вовеки вы владели этой прекрасной землей и передавали ее в наследство своим детям, что будут жить после вас.

Последние напутствия Давида Соломону

9А ты, Соломон, сын мой, признавай Бога[2608]аотца твоего и служи Ему всем сердцем и ревностной душой, ибо Господь испытует все сердца и знает каждое движение мысли. Если будешь искать Его, Он откроется тебе[2609]б, а если оставишь Его, Он отвергнет тебя навеки.10Смотри! Ныне Господь избрал тебя, чтобы ты воздвигЕмуХрам, Святилище. Будь же тверд и действуй!»

11Давид отдал Соломону, сыну своему, образцы[2610]агалерей Храма и всех его помещений, сокровищниц, верхних комнат, внутренних покоев и помещения длязлатогоПокрова примирения[2611]б,12а также изображения всего того, что он задумал о дворах Храма Господнего, о комнатах по всемсторонамдвора, о сокровищницах Храма Божьего и о сокровищницах посвященных даров.13Он поведал емуо распределении священников, левитов, об их обязанностях в служении в Храме Господнем и обо всей утвари для служения в Храме Господа:14о золотой утвари[2612],указав,сколько понадобится золота для всей золотой утвари для различных служб; и вес серебра для всей серебряной утвари, которой пользуются при разных службах;15весзолотадля всех золотых ламп и светильников, и вес золотаотдельнодля каждой лампы и ее светильников;также ио серебряных лампах и светильниках,указаввес серебра длякаждой серебрянойлампы, в соответствии с их предназначением на службев Храме;16о том, сколько потребуется золота для каждого стола для хлебов, предГосподомполагаемых, и сколько серебра для серебряных столов;17о вилках, чашах–кропильницах и кувшинах из чистого золота; о золотых блюдах – сколько весит каждое блюдо; о серебряных блюдах – сколько веситкаждое серебряноеблюдо;18о том, сколько по весу нужно очищенного золота для жертвенника курения благоуханного; и об устройстве «колесницы»,то есть двухзолотых херувимов, которые покрывали распростертыми крыльями ковчег Завета Господнего.

19«Всё, чему научил меня Господь, я, записав, передаю тебе,– сказал Давид, –план всехпредстоящихработ».

20И сказал Давид сыну своему Соломону: «Будьдухомтверд, будьмужествен и действуй! Не бойся и не малодушествуй! ИбоСамГосподь Бог, Бог мой, с тобоюбудет.В помощитебе Он не откажет и не оставит тебя, доколе не завершишь все работы для Храма Господнего[2613].21Вот священники и левиты, распределенные для всех служб в Храме Божьем. Есть у тебяздесь идобровольцы для всякого дела, искусные во всякой работе, да и начальники и весь народрады будутисполнить всякий твой приказ».

Добровольные пожертвования на нужды Храма

29И сказал царь Давид всему собранию: «Соломон, сын мой, которого одного избрал Бог, молод еще и робок[2614]а. А работа предстоит великая, ибо не для человека этот Храм[2615]б, но для Господа Бога.2Я делал всё возможное для того, чтобы собрать для Храма[2616]Бога моего золото для золотыхвещей, серебро – для серебряных, медь – для медных, железо – для железных, дерево – для деревянных; камни оникс и другие драгоценные камни для закрепления их в оправах, разноцветные камни для мозаичныхработ, всевозможные редкие камни и много мрамора.3А также еще, радея о Храме Бога моего, из личного золота и серебра, которые есть у меня, я передаю для Храма Бога моего, сверх всего того, что приготовил для священного Храма:4три тысячи талантов[2617]азолота, золота офирского, и семь тысяч талантов[2618]бчистого серебра на отделку стен Храма,5а также на различные золотые и серебряные изделия и на оплату труда ремесленников. Апотомуне желает ли кто еще сделать добровольное пожертвование,вновьпосвятив себя сегодняна служениеГосподу?»

тогдаглавы родов и вожди племен Израилевых, главы тысяч и сотен и надзирающие над царскими работами стали приносить свои добровольные пожертвования.7Они пожертвовали на работы по возведению Храма Божьего пять тысяч талантов[2619]аи десять тысяч дариков[2620]бзолотом, десять тысяч талантов[2621]всеребра, восемнадцать тысяч талантов[2622]гмеди, сто тысяч талантов[2623]джелеза.8И все, кто владелдрагоценнымикамнями, отдавали их в сокровищницу Храма Господнего, в распоряжение Ехиэля из рода Гершона.9И радовался народ добровольным пожертвованиям своих вождей, ибо жертвовали они Господу от всего сердца, и царь Давид радовался радостью великой.

Молитва Давида перед всем собранием

10И Давид вознес хвалу Господу[2624]перед всем собранием и сказал: «Благословен Ты, Господь, Бог Израиля, отца нашего, от века до века.11Твое, о Господи, величие, могущество и великолепие,Твояпобеда и слава, ибо всё на небе и на земле Твое – Твое, Господи, царство, и Ты над всем вознесен как глава.12От Тебя богатство и честь, Ты – властитель всегосущего, в Твоих руках сила и могущество, в Твоей власти возвеличить и упрочить всякоеначинание.13И ныне, Боже наш, мы благодарим Тебя и восхваляем Твое великое имя.

14Но кто япред Тобойи чтопред Тобойнарод мой? Разве под силу нам самим так жертвовать? Ведь от Тебя всё, и мы лишь возвращаемТебето, что приняли из рук Твоих.15Мы лишь скитальцы пред Тобою и странники, как и наши отцы. Словно тень дни наши на земле, и нет надежды.16Господи, Боже наш! Все эти богатства[2625], которые мы собрали, чтобы построить Храм, имени Твоему святому посвященный, – из Твоих рук, и всё оно – Твое.17Я знаю, Боже мой, что Ты испытуешь сердца и угодна Тебе искренность. Я от чистого сердца пожертвовал всё это и с радостью видел, как народ Твой, собравшийся здесь, жертвовал Тебе.18Господи, Бог Авраама, Исаака и Израиля, отцов наших, сохрани же навек эту чистоту сердца народа Твоего и мыслей их и направь сердца их к Себе!19А сыну моему Соломону дай сердце, полное решимости хранить заповеди Твои, повеления Твои и установления, исполняя всё, чтобы построить Храм, длястроительствакоторого я всё приготовил».

20Завершив молитву,Давид сказал всему собранию: «Вознесите хвалу Господу[2626], Богу нашему!» И всё собрание вознесло хвалу Господу, Богу отцов своих, и пали все ниц пред Господом и перед царем.21И совершил народ жертвоприношение Господу. На следующий день принесли в жертву всесожжения Господу тысячу быков, тысячу баранов и тысячу ягнят и за весь Израиль совершили множество возлияний и жертвоприношений.22И ели и пили пред Господом в тот день с великой радостью.

Воцарение Соломона

И воцарили во второй раз Соломона, сына Давидова. Исделалиего пред Господом владыкой, возлив елейна голову Соломона, а Цадокапосвятилив священники.23Соломон воссел на престол Господень, стал царем после отца своего Давида. Во всех делах он был успешен, и весь Израиль ему повиновался.24Все вожди, воины и все сыновья царя Давида подчинились царю Соломону.25Господь возвеличил Соломона пред очами всего Израиля и дал царству его такую славу, какой не было прежде ни у одного царя над Израилем.

Смерть Давида

26Давид же, сын Иеесея, царствовалпрежде негонад всем Израилем.27Сорок лет царствовал он над Израилем: в Хевроне он правил семь лет, в Иерусалиме он правил тридцать три года.28Он умер в глубокой старости, насытившись жизнью, богатством и славой. А вместо него воцарился его сын Соломон.29Всесвершения царя Давида, от первого и до последнего, описаны в повествованиях[2627]провидца Самуила, и пророка Натана, и прозорливца Гада,30наряду с описанием его царствованияи совершенных имдоблестныхподвигов, а такжепрочихсобытий его жизнии историиИзраиля и соседних с ним народов[2628].