
Равнозначно ли мученичеству исполнение воинского долга?
Трагизм христианского отношения к участию в войне заключается в том, что воин-христианин приносит в жертву не только свою жизнь, но одновременно с ней и свою нравственную чистоту.

Трагизм христианского отношения к участию в войне заключается в том, что воин-христианин приносит в жертву не только свою жизнь, но одновременно с ней и свою нравственную чистоту.

Всякая идеология ненавидит живую душу. Ей нужно, чтобы такой вещи, как душа, вообще не было, и названия для нее не было.

Христианское мышление изнутри исторической катастрофы.

Преображение — это наше подтверждение того, что все по-настоящему. Это, если хотите, рай, Царство Небесное, ненадолго прорвавшееся на вершину горы в Иудейской пустыне.

Человеку в XXI веке так сложно заглянуть в глубины своего «я». Библеист Владимир Сорокин предлагает поразмышлять над понятием «духовное делание» и оценить свежим взглядом совокупность духовных практик, призванных помочь нам обрести свой внутренний стержень.

Недавно кто-то в шутку переименовал Хеллоуин в Тыквенный Спас. Есть приход, где в воскресной школе в этот день вместо чая пили тыквенный сок. Пока только в шутку и среди взрослых. Но кто знает, что будет дальше.

Иисус, видя, как Мария убивается по Лазарю, — прослезился. То есть Богу понятно наше страдание, и оно Ему не нравится.

Ряд попыток актуализации христианской истины в конкретной политической ситуации со всей ее сложностью.
Маленькая Василиса из числа тех кому повезло родиться достаточно поздно: её болезнь не абсолютно неизлечима, как раньше. Василиса получила заветный укол, лекарство, которое останавливает развитие симптомов. Но последствия болезни придётся исправлять...

Протоиерей Владимир Зелинский — о вере как взгляде, который высекает искру красоты и поэзии из каждого будничного момента, превращая его в Событие Встречи.

Иногда страдания бессмысленны. И потому мы стремимся их минимизировать — и для себя, и для ближних. Но чаще всего мы нуждаемся не в «обезболивающем», а в смысле.

Ни в коем случае не следует надеяться, что без нашего сотрудничества с Богом в нашей жизни просто так все наладится.

Человек постоянно ошибается, возлагая надежду на мир и жизнь в этом мире, которые ничего, кроме разочарования, принести не могут. Но помимо этого мира есть еще Тот, который и должен быть объектом упования.