Милость Божия буди с Вами, достопочтеннейший о. Агапий!

Тому состоянию, в котором вы себя чувствовали во время св. поста, нельзя не порадоваться. Благослови Вас, Господи, и всегда так пребывать.

Воспримите смиренное ничего себе не приписывание, видение одних своих недостатков, погрешностей и опущений и болезненное из сердца взывание: «Боже, милостив буди мне, грешному!» И благодать Божия никогда не отдалит от Вас своего осенения и покрова. Аминь.

Послушание, на Вас наложенное, надо нести. Это враг Вас мутит. И все Ваши изветы – его суть изделия. Без послушания быть в обители стыдно. И Вам дано послушание для избежания сего стыда, и притом такое, которое Вам подручнее всякого. Вы исполняете его сидя, одним словом. Что легче слова? А добра от него сколько!

Вы говорите: «не способен». – Об этом не Вам судить, а о. игумену. Да, Вам думать о способности, или неспособности не следует, а приказано делать и делайте, не рассуждая. Рассуждал Марк, кажется, когда авва его велел ему сдвинуть большой камень? Так и Вам следует.

«Ни ума, ни жизни нет у меня, подходящей к такому послушанию», – говорите Вы. Если бы этого не было в Вас в какой-либо мере, о. игумен, конечно, не тронул бы Вас. Разве он враг братий, которых отряжает на Вашу долю?

«Ученики – помеха в молитве». Никакое доброе дело не может быть помехой в молитве: добрые дела и молитва – родные сёстры, и одна другой руку подают… Всего очевиднее, по этому внушению, можете догадаться, что смущает Вас враг.

«Старчество затруднительно ныне». А когда оно было свободно от затруднительности? По самому свойству своему оно затруднительно. Но ему всегда присуща помощь свыше. И непосредственное внушение что сказать… Вставьте во всегдашнюю свою молитву призывание помощи на своё послушание, – и она будет приходить…

«Старчество малоплодно». Это несправедливо. Никакое слово не останется бесплодно. Только плод не тотчас появляется. Да как Вы судите о плодах?! Если бы Вам повелено было всех сделать святыми, – другое дело. А Вам сказано только: придут братия, сказывай им, что Бог пошлёт.

«Отвечай за них». Если не будете говорить, что нужно, будете отвечать; а коль скоро Вы с любовью говорите всё должное, Вы своё дело сделали… и отвечать не за что.

«Поступают в монастырь не ради спасения». Коль скоро кто пришёл в монастырь, значит у него есть духовная зазноба. Но вначале она слаба. Вам предстоит развить её и усилить. И трудитесь. Труд с Божией помощью всё преодолевает. Припоминайте, как запущенные поля делают плодоносными.

Молитесь о всех, Вам вручённых, со слезами, каждому испрашивая благопотребного… и себе просите вразумления. И потом не беспокойтесь, ни что сказали, ни что ещё сказать, ни что из того вышло… Разве Бог отказался от учеников Ваших? Они Его суть, и Вы не можете о них пещись, сколько Он.

Припомните, что малоуспешность иногда скорбь причиняет потому, что от этого гонор старческий страдает. И поопаситесь сего.

Читайте Варсонофия и Иоанна, Лествицу, Кассиана. Шлю Вам Добротолюбия второй том.

Спасайтесь!

3 мая 1885 года.

Ваш доброхот

Е. Феофан