Другая религиозность старой Москвы
Целиком
Aa
АудиоНа страничку книги
Другая религиозность старой Москвы

Знаки Божественного присутствия

Еще один участник богомолья, Филипп Климов, сказал, что «он будет креститься в два перста, для того что за оное свидетельствует в нем Дух Святой. И очевидно, он Его видит и признает то действительно, потому что рыгает нутренне и трясется. А если станет креститься триперстно, то-де от него отымется тот Дух Святой». Это пример мужской кликоты. Филипп связывает свое состояние уже не с деревенскими колдунами, а с действием Святого Духа. Для него это свидетельство того, что двоеперстием креститься правильно, но не потому, что это старая вера предков, а потому что так ему указал Дух Святой. В то время в среде этих людей важны были знаки Божественного присутствия. Юродивая Марья Босая крестится двоеперстием потому, что ей приснился святитель Филипп, митрополит Московский, и показал ей делать так. Для нее сон важнее, чем если бы она прочла это в книге или знала бы в традиции.