Другая религиозность старой Москвы
Целиком
Aa
АудиоНа страничку книги
Другая религиозность старой Москвы

Еще один духовный лидер: Прокофий Лупкин

О нем известно, что он умер в 1732 году и похоронен в Ивановском монастыре, его могила почиталась, над ней была сень. У него имелась жена и сын Спиридон, которые после его смерти постриглись в монахи. Вероятно, это произошло отчасти под влиянием аскетической проповеди христовщины, предписывающей образ жизни скорее монастырский, чем мирской. В первой половине XVIII века многие из общин христоверов или были монахами, или собирались ими стать. Монастыри были главными центрами христовщины, её представители жили во многих московских монастырях: Ивановском, Георгиевском, Петровском, Варсонофьевском, Чудове.

Лупкин был отставным стрельцом полка Бенедикта Батурина, уволен со службы по причине падучей болезни (эпилепсии). Еще Лупкина называли кривым. Физическая отмеченность могла привлекать к нему внимание, но юродивым он не был.

Лупкин — участник двух Азовских походов, прожил в Азове два года и после указа о роспуске гарнизона отправился в Нижний Новгород, а оттуда уже в Москву, и в 1717 году нашел там постоянное пристанище. По документам он проходил как отставной стрелец, бывший квартирмейстер, посадский человек, купец. Торговал в Москве в лавке и на ежегодных ярмарках: Онуфриевской, Нижегородской. На ярмарках он не только вел купеческую деятельность, но и распространял учение христовщины.