Хочу предложить вам слово о том, почему мы, хри­стиане, должны иметь сердце чистое.

а) Первая причина, побуждающая нас иметь чистое сердце, есть обет, данный нами при святом крещении. Мы обязыва­лись при купели святого крещения вести жизнь чистую, святую, ангелоподобную. Как же может быть жизнь наша чиста, непорочна, если мы не будем иметь чистого сердца? По учению слова Божия сердце есть исходище мыслей и желаний:«от сердца исходят помышления»(Мф.15:19). А каковы наши мысли и желания, таковы наши дела, такова и жизнь. От мыслей и желаний дела родятся, как плоды от семян. Хороши семена — хороши и плоды, худы семе­на — худы и плоды.«Всяко древо добро плоды добры творит; а злое древо плоды злы творит. Не может древо добро плоды злы творити, ни древо зло плоды добры творити»(Мф.7:17—18).

Поэтому, чтобы жизнь наша была чиста, свята, какой по обету святого крещения и сле­дует быть жизни христианина, нам необходи­мо иметь чистое сердце. При чистом сердце мысли наши будут чисты, желания святы, дей­ствия богоугодны, словом: жизнь наша будет истинно христианская.«Аще око твое просто, т.е. чисто, будет, все тело твое светло будет»(Лк.11:34).

б) Впрочем, не один обет, данный нами при святом крещении, побуждает нас иметь чистое сердце: но и то, что Бог неиз­менно этого требует от нас.«Сыне!— веща­ет Всевышний в слове Своем каждому челове­ку христианину, —всяцем хранением блюди твое сердце»(Притч.4:23), т.е. смотри, старайся, чтобы сердце твое было свободно от развраще­ния, от греха, соблюдено в невинности и чисто­те. Причина этого требования очевидна. Сбере­жение сердца в чистоте необходимо во-первых, для спокойствия нашей совести, следователь­но, для собственного нашего счастья, а, во-вто­рых, сбережение сердца необходимо для наше­го христианского духовного достоинства. Мы — христиане, сыны Божий по благодати, так называет нас святое писание, а дети Отца небесного должны быть таковы, каков их Отец.«Будите совершени, — говорит нам Еванге­лие, —яко же Отец ваш небесный совершен есть»(Мф.5:48). Отец наш свят, следователь­но и мы должны быть святы, чисты, светлы душой, а для этого необходимо беречь нам сер­дце от всякого зла. Да и как нам не беречь сер­дца от зла, когда мы должны быть храмами страшного и великого Бога, Создателя наше­го?«Вы есте церкви Бога жива»(2 Кор.6:16), — говорит нам апостол Павел, — принятая при святом крещении благодать всесвятого Духа хочет жить в душах и телах наших. Не прилич­но и опасно тот дом содержать в нечистоте, ко­торый назначается в жилище царю земному, тем более не прилично и страшно содержать в нечистоте сердце, в котором хочет обитать Царь царей, Царь небесный. Естественное дело царю земному прогневаться на тех, которые со­держат дом для него назначенный в нечисто­те, и не жить в таком доме. Естественно и Царю небесному прогневаться на людей, содержа­щих сердца свои в нечистоте, и не обитать в нечистом их сердце. И не удивительно, что Бог удаляется от нечистого сердца. Ибо нечистое сердце для Бога есть новая Голгофа, каждая греховная мысль есть новое для Христа терние, каждое худое желание — новая для Него язва. О, Господи, помилуй нас! Дай нам сердце чис­тое! Оно нужно нам как для того, чтобы не ли­шиться Твоего присутствия в настоящей жиз­ни, так и для того, чтобы удостоиться в будущей жизни зреть Тебя, Сладчайшего, ли­цом к лицу и водвориться в царствии Твоем.

И подлинно, одни чистые сердцем узрят Бога и одни чистые сердцем водворятся в цар­ствии Его. Об этом свидетельствует слово Божие:«Блажени чистый сердцем, — говорит Евангелие, —яко тии Бога узрят»(Мф.5:8).

Вот причины, побуждающие иметь чистое сердце!

в) Но присовокупим еще одну причину, побуждающую иметь чистое сердце, не ме­нее важную. Мы обязаны друг друга лю­бить. А истинная, христианская любовь назидает ближнего и словом, и делом, под­крепляет его в добродетели, утверждает в бла­годати и помогает ему получить царствие не­бесное. Тот — злодей ближнему, кто отводит ближнего от добродетели: ибо тот похищает у ближнего величайшее, главное его сокровище, похищает блаженство души, похищает душу. А тот истинный наш благодетель, истинный друг, истинный любитель, кто содействует спа­сению души нашей. Но чтобы быть назида­тельными для ближних наших, мы долж­ны иметь чистое сердце. В таком случае, все в нас будет поучительно. Каков источник, та­ковы и струи; каково древо, таковы и плоды. От чистого сердца все чисто.«Благий человек от благаго сокровища, т.е. сердца,износит благая»(Мф.12:35) .

3. При помощи Божией, постараемся, братие — христиане, иметь сердце чистое для пользы своей и для пользы других, для славы Божией и для собственного блаженства! Мы этим исполним важнейшую нашу обязанность, поддержим высокое достоинство христианина, возрадуем Христа, нашего Спасителя.