«Какие плачущие находятся на пути к бла­женству?» — спрашивает святитель Филарет, митрополит Московский. «Христос Спаси­тель, — говорит он, — ублажает«нищих»не про­сто, но нищих«духом»(Лк.6:21), Он ублажает не алчущих хлеба, потому что насыщение хлебом не есть блаженство, но, как полнее и яснее говорит святой Матфей,«блажени алчущии и жаж­дущии правды»(Мф.5:6). Сообразно с этим надлежит рассуждать и о плачущих. Блаженны плачущие духом и по духовному побуждению плачущие о правде и добродетели, которой не имеют, оп­лакивающие неправды и грехи, которыми об­ременены, плачущие от скорби духа, что про­гневали и гневят Бога, и потом от любви духа, что при всем желании видят себя не до­вольно соответствующими Божией любви и ми­лосердию». (См. Проп. Филарета, митрополита Московского.)

Из этого можно усмотреть и то, о чем дол­жен плакать христианин.

а)Во-первых, плачь о том, что ты осквер­нил и непрестанно оскверняешь в себе образ Божий грехами своими.Подумай, человек: Бог изобразил Себя в тебе, как солнце изображается в капле воды, ты сделан как бы некоторым бо­гом на земле, как сказано:«аз рех: бозы есте и сынове Вышняго eси»(Пс.81:6), а ты ежедневно бро­саешь в грязь, окаляешь этот образ страстями житейскими, пристрастием к миру, неверием, гордостью, ненавистью, завистью, невоздержа­нием и пьянством и прочими страстями, и че­рез то крайне прогневляешь своего Творца и раз­дражаешь Его долготерпение. Достойно и праведно плакать об этом день и ночь. Плачь же!

б)Во-вторых, плачь о том, что ты но­сишь только имя христианина, а обетов, обязательств христианина, данных при крещении, не исполняешь и живешь, как язычник, прилепился к земле и не дума­ешь о небе и о тамошней жизни, не имею­щей конца,что, бывши столь долгое время христианином, духа Христова доселе не име­ешь, не сообразуешься Ему нимало, не подра­жаешь житию Его; что еще не вселился в тебя Христос верой и не вообразился в тебе, что ныне сделался еще новой тварью, не облекся во Христа, по писанию:«елицы во Христа крестистеся, во Христа облекостеся»(Гал.3:27).

в)В-третьих, плачь о том, что сердце твое непрестанно порывается делать все против­ное Господу;плачь о его злой наклонности, нераскаянности, неисправлении. Столько мо­лимся, каемся, читаем, поем, столько причаща­емся святых животворящих Тайн, которые мо­гут и каменное сердце превратить и сделать мягким, как воск, и не изменяемся к лучшему по нерадению. О окаянство! О злоба! О растле­ние сердца! О гордость! О земные пристрастия! О лесть сластолюбия и сребролюбия! Итак, плачь о том, что ты хотя и каешься, и молишь­ся, но не приносишь Богу плодов достойных покаяния, плодов веры и любви, плода кротос­ти и незлобия, плода воздержания, чистоты и целомудрия, плода милостыни и проч.

г)Плачь внутренним плачем, когда ощу­щаешь прилив к сердцу нечистых помыс­лов;плачь, когда будет увлекать тебя гор­дость, злоба, зависть, жадность, скупость; плачь и молись, когда к врагу своему будешь чувствовать вражду, а не любовь, ибо сказано:«любите враги вашаидобро творите ненави­дящим вас»(Мф.5:44); плачь перед Богом внут­ренним плачем сердца, когда будет увлекать тебя страсть пьянства, сребролюбия и любос­тяжания, когда противление и непослушание к родителям или к начальникам и к старшим будет смущать и увлекать тебя; плачь при чув­стве бедности и окаянства нашей природы, при мысли о безчисленных благодеяниях к нам Творца и о нашей неблагодарности к Нему.

Да будут твои слезы орудием против всякого греха: и Господь, видя твое смирение, признание своей немощи, твое крепкое желание сохранить себя чистым от всякого греха, протянет руку помощи, пошлет тебе Духа Утешителя, Который прекратит насилие греха, погасит огонь страс­тей и низведет в сердце росу благодати.

д)Плач о своих грехах, плачь и о людс­ких;плачь о том, что еще многие народы не по­знали истинного Бога и Господа Иисуса Христа и находятся во тьме язычества, поклоняются тварям, вместо Творца; плачь о неправде, господствующей на земле, от кото­рой страдают все«хотящие благочестно жити о Христе Иисусе»(2 Тим.3:12); плачь о насилиях и притеснениях богачей и сильных мира этого, о нищете и безпомощности бедных; плачь о том, что иссякла у многих любовь христианская и на месте ее воцарилось самолюбие, сластолюбие и плотоугодие во всех видах; о том, что многие христиане низвергаются с высоты искупления и не уважают ни церкви, ни таинств, ни учения ее.

Скажешь: «Что пользы в моих слезах?» Ты этим исполнишь заповедь апостола —«плакать с плачущими»(Рим.12:15); вообще исполнишь заповедь о любви к ближнему, а в любви весь закон. И та польза, что ты в награду за слезы получишь утешение от Бога и прощение грехов.

е)Еще о чем плакать должно? Еще долж­но плакать о неготовности нашей к страш­ному и праведному испытанию на всемир­ном суде.Многие святые угодники Божии всю жизнь плакали, день и ночь при мысли о страш­ном суде и последующей за ним вечной муке нечестивых; а мы, как бы праведники какие, равнодушны к этому окончательному грозно­му решению нашей участи, а иные еще дерза­ют отвергать истину будущего суда и геенны. (См. «Полн. собран. сочин.» прот. Иоанна Сергиева, т. I, с. 166—169.)

3. Братие — христиане! Много причин, самых святых есть для вашего христианского плача. Будем же воздыхать и плакать по заповеди Гос­пода:«Блаженны плачущии, яко тии утешатся».