XXVII. Драма человечества

Когда наши путники уже приближались к цели своего пути, луна крадучись выглянула из-за вершин гор и запели ночные птицы.

Проводник.Ну вот, путь наш близится к концу. Пришло время закончить наш разговор и молча помолиться.

Путник.Позволь задать последний вопрос.

Проводник.С радостью отвечу.

Путник.Признаешь ли ты знание и научные открытия?

Проводник.Разумеется.

Путник.Значит, ты все же признаешь науку?

Проводник.Если бы ты спросил меня, ем ли я пыльные яблоки, я бы ответил, что яблоки ем, а пыль не ем. Точно так я принимаю все достоверные знания и признаю все современные открытия, однако пыль, прах научных теорий и гипотез, которыми до сегодняшнего дня были покрыты современные знания и открытия, и не принимаю, и не признаю. Нам с тобой совершенно невозможно принять и признать теорию о законах природы — основное заблуждение вчерашней науки. Согласен?

Путник.Теперь я могу сказать, что согласен. Но скажи, признаешь ли ты беспредельность вселенной, открывшейся ученым благодаря телескопу?

Проводник.Признаю. Я и сам много раз разглядывал звездное небо через огромный телескоп.

Путник.Но если тебя не устрашила огромность вселенной, неужели тебя не пугает ничтожность нашей планеты и человека на ней?

Проводник.Ничуть. Ни бескрайние просторы звездного неба, ни огромное число вновь открытых созвездий, ни даже гигантские размеры многих небесных тел, не сравнимые с величиной нашей планеты, не поколебали моего убеждения, что наша малая земля — главная сцена мировой драмы.

Путник.Неужели ты хочешь сказать, что все эти огромные вселенские светила имеют одну цель — служить фоном для разыгрывающейся на земле человеческой драмы?

Проводник.Да, правда, это так и есть. И пусть это тебя не удивляет. Сравни вселенную с каким-либо театром в большом городе. Что самое важное в театре, если не сцена, на которой играется драма?

Путник.Разумеется, сцена.

Проводник.Между тем сцена так мала по сравнению с огромным городом, где расположен театр, с его дворцами, галереями и площадями. Если ты бывал в больших театрах, разве тебя не удивляло, что сцена мала по сравнению с величественным зданием театра? И все- таки люди приходят в театр именно ради сцены, вернее ради игры актеров на этой сцене. Игра на сцене и есть цель и смысл всего театрального здания. Точно так же и та историческая драма, что играется на земле, и есть цель просторов вселенной.

Путник.Говоря об играющейся драме, ты думаешь о людях, не так ли?

Проводник.Да, именно о людях, обо всех драматических событиях, происходивших с отдельными людьми и с группами людей начиная с Адама и до последних времен. Я думаю о всеобщей истории рода людского, которая трагически развивается вот уже на протяжении тысячелетий, охватывая всё новые и новые поколения, всё новых и новых актеров по всему земному шару, и которая всё быстрее, всё стремительнее клонится к своему завершению. Я думаю о Боге, Создателе и Творце, и о бесчисленных духовных силах, светлых и мрачных, которые невидимо, но реально участвуют в этой драме жизни человечества. Я думаю о главном Герое всечеловеческой драмы, Который однажды явился в тишине пастушьей пещеры, был переодет и не узнан, и Который непереодетым появится в последнем акте, в самом конце драмы, в вихре, в буре, в громе и молниях, в ужасающем сиянии и величии Победителя. Я думаю и о многих миллионах тех людей, что будут тогда прославлены славой вечной, и, увы, о многих-премногих, которые останутся пристыженными стыдом вечным. Ибо нравственное мерило — единственно верное мерило, а нравственный закон — единственный закон, действующий в драме людской, в драме человечества. Если порядки окружающей нас вселенной похожи на некие законы, то это лишь рефлексы, отражения, символические картины закона той драмы на сцене. Не сцена отражает происходящее в театре, но театр — на сцене.

Путник.Продолжай, прошу тебя. Так приятно слышать об этом. Ты освобождаешь меня от призрачного давления материальной вселенной и возвращаешь человеческое достоинство.

Проводник.Не я помогаю тебе обрести человеческое достоинство; достоинство даровал Тот, Который вдохнул Дух Свой в первого человека Адама и наделил его в самом начале властью над материальным миром. Даровал человеку достоинство главный Герой драмы мира, когда, ради человека, сошел на землю и за человека принял крестные муки и смерть. Если еще сомневаешься, что наша малая планета — духовный и нравственный вождь всей Солнечной системы, вспомни слова прозорливого апостола Павла, который сказал: немощное мира избрал Бог, чтобы посрамить сильное (1 Кор 1. 27). То, что мало, незначительно, Бог избрал, чтобы постыдить великое, значительное. Поистине земля по сравнению с другими планетами мала и незначительна, но только в физическом смысле. Однако она избрана среди других планет быть сценой для драмы мира. Некогда Господь избрал малый народ израильский среди великих народов, чтобы через этот народ, червь Иаков, малолюдный Израиль (Ис 41. 14), объявить Свою волю и Свой закон — и Сына Своего, Мессию, Спасителя мира. Тогда Он избрал рыбаков апостолами мессианского учения о спасении, именно рыбаков, а не царей и вельмож. Власть над динозавром и мамонтом была дана человеку, а не наоборот. Таким был метод Бога испокон веков, чтобы малое возвеличить, незнатное прославить и через презренное явить Свою силу и мощь. Кто мог Ему сказать: зачем так делаешь? А случалось ли тебе ясной ночью, при блеске звездных россыпей, идти в театр, чтобы смотреть там некую знаменитую драму?

Путник.Да, бывало.

Проводник.Думаю, что ты не забыл, как по пути в театр восхищался множеством удивительных светил на небосводе. Однако после того, как пред тобой на сцене шла борьба между истиной и ложью, геройством и подлостью, когда ты всей душой своей сопереживал мукам и боли главного героя до последнего акта, чтобы в самом конце все-таки возвеселиться, возрадоваться его триумфу, — тогда, на обратном пути, звезды уже не казались тебе такими яркими: они словно побледнели и потеряли свое величие перед величием героя драмы, победителя подлости и лжи. Разве не так?

Путник.Действительно, припоминаю, что так и было.

Проводник.Не свидетельствует ли это о том, что сердцу нашему ближе и милее добрый человек, который побеждает зло, чем все мерцающие звезды и туманности над нашими головами, и что святитель и герой несравненно дороже и ценнее нам, чем Сириус или Близнецы? И что есть все те великие светила, все те ближние и дальние фонарики вместе с Солнцем и Луной, как не необходимые принадлежности земной сцены, сотворенные с целью освещать развитие драмы? Не о них ли сказано на первой странице Библии: да будут они светильниками на тверди небесной, чтобы светить на землю (Быт 1. 15)? Запомни эти слова: чтобы светить на землю. Значит, земля — их цель, их предназначение, их смысл. Все те светила сотворены для земли и ради земли. Не будь драмы, которая разыгрывается на земле, вся эта блистательная звездная система была бы бесцельна и бессмысленна, словно огромное блистающее здание театра, не имеющего сцены и не ставящего пьес. Однако спасает их от бесцельности и бессмысленности земля — подмостки, где разыгрывается драма рабов и сынов Божиих. О, как многообразна, как величественна та драма! Весь небосвод звездный не стоит столько, сколько один акт той драмы, к примеру картина героической борьбы сынов Света против сынов тьмы. А сколько таких картин было в истории человечества! Не хватит чисел, чтобы пересчитать их, слов людских не хватит, чтобы описать их, театров не хватит, чтобы поставить их. Сколько было личных, сколько семейных, сколько социальных, национальных и расовых драм от времен Адама до наших дней, которые слились в единое полотно всеобщей драмы рода людского по имени «жизнь»! Когда углубишься мыслями в эту тему, разум твой озарит новый свет, в котором ты увидишь и поймешь, что драма человечества на земле — стержень, суть и оправдание существования всей вселенной. А драма эта, как и всякая истинная драма, основывается на нравственности и морали и происходит по нравственному закону Бога. И драме той присуща такая неописуемая сила, она полна такого стремительного движения, что оно преображает всю окружающую природу, органическую и неорганическую, землю и околоземное пространство, всю вселенную. И ничего удивительного, если при великих и ужасных сценах драмы человечества в театре истории земля сотрясается, звезды сталкиваются и падают, а Солнце и Луна меркнут, облачаясь в траур. События на сцене человеческой жизни либо поддерживают вселенский театр в порядке, либо нарушают порядок. Вот какова сила действия нравственного закона в истории человечества, который не терпит никаких других законов, подменяющих его.

Путник.А что будет, когда опустится занавес?

Проводник.Когда занавес упадет, тогда и вся земля как подмостки истории, со всеми вселенскими кулисами и светильниками рампы, будет, согласно Откровению Иоанна Богослова, предана огню, словно гнездо, откуда вылетели подросшие соколята. И времени уже не будет (Откр 10. 6). Однако останутся все герои той драмы, главные и второстепенные, все путники, которые шли верным путем к верной цели, все ревнители закона Божия, все победители зла, и все они окажутся в неком другом мире, духовном и бессмертном. Бесчисленные, которых и глазом не охватишь, воинства таких героев, что боролись и победили, соберутся в вечности вокруг главного Героя этой драмы человечества, этой божественной эпопеи рода Адамова, единственной и неповторимой. И когда вся вселенная со всем своим устройством исчезнет как дым, все же останутся две самые большие вселенские ценности и будут существовать вечно. Те вечные ценности — истинная любовь и царский закон любви.