Читать — Медиатека

Антология литературы православных арабов. История

Цель данной Антологии — знакомство отечественного читателя с письменным наследием православных арабов. Это была первая христианская конфессия, которая с VIII в. сделала арабский язык богослужебным и литературным.

Религия и глобализация на просторах Евразии

Глобализация и православие. Буддизм в современном мире: мягкая альтернатива глобализму. Эпистемология исламского радикализма. Индуизм: от глобальной адаптации — к альтернативному глобалистскому проекту. Современные языческие религии Евразии.

Пацифизм в истории. Идеи и движения мира

Не случайно христиане первых веков на­шей эры были противниками войны в ее мирском понимании, уклонялись от воинской службы, ибо они «не от мира сего». Христос стал мерой мира, истинно по-божески дарованного им человечеству.

Миротворчество и христианское разрешение конфликтов

Библейская идея примирения, Библия о примирении, избранные тексты из Библии на тему конфликта, конфликт и миротворчество, понимание конфликта: опыт, структура и динамика, неуправляемый конфликтный цикл и пр.

Есть у меня мечта… Избранные труды и выступления

Кинг Мартин Лютер (Martin Luther King Jr.)

Это безумие должно прекратиться. Мы должны остановиться сейчас. Я заявляю это как служитель Бога и брат всех бедных страдающих. Инициатива в этой войне принадлежит нам. Мы должны взять на себя инициативу прекратить ее.

Воскресение Христа в изобразительном искусстве

Сизоненко Димитрий, протоиерей

На примерах живописных полотен разных времен окунемся еще раз в тему Воскресения Христова в сопровождении протоиерея Димитрия Сизоненко.

Христианские праздники: Пятидесятница

Скабалланович, Михаил Николаевич

Событие сошествия Св. Духа на апостолов. Сионская горница и дуб Мамврийский. Сущность праздника. Служба Пятидесятницы. Попразднство. История Праздника.

Тетради 1933 — июнь 1942

Вейль Симона (Simone Adolphine Weil)

Контакт с силой, с какой бы стороны мы ни находились — со стороны рукоятки меча или его острия — на какое-то время оставляет нас без Бога. Сам Христос на время был оставлен Богом

Илиада, или Поэма о силе

Вейль Симона (Simone Adolphine Weil)

Действуя до своего предела, сила делает человека вещью в самом буквальном смысле: она делает его трупом. Мы знаем из Евангелия, что сам Бог, ставший человеком, не мог не трепетать от тоски, глядя в глаза своей участи.

Люди в темные времена

Арендт Ханна (Hannah Arendt)

Ваша тревога за мир, который вы считали вечным и ради которого мирились со смертью, оправданна — мир действительно погибнет, и гибель его гораздо ближе, чем вы думаете. Смерть и бренность укоренены в мире, а бессмертие и вечность — в «я».

Долгий путь российского пацифизма. Идеал международного и внутреннего мира в религиозно-философской и общественно-политической мысли России

Идеи мира в русском летописании XI–XIII вв. Идеи мира в русской агиографической литературе. Идеал мира в литургической практике Русской Православной церкви. Думы о мире в русском фольклоре.

Принципы ненасилия: классическое наследие

Христианство и ненасилие. Проблема ненасилия в восточных религиозных традициях. Пацифизм и ненасильственная альтернатива в истории. Контуры ненасильственного мира.

Ненасилие: философия, этика, политика

Ключевые понятия христианской концепции ненасилия. Ненасилие как моральный принцип. Может ли политика быть моральной? и т. д.

Этика ненасилия

Творческое, освобождающее, самоотверженное ненасилие находится в центре христианской этики. Благодаря любви к врагу Иисус разорвал спираль насилия. Он отказался продолжить насилие, но преодолел его благодаря силе любви и правды.

Традиции ненасилия в истории культуры

Шахова Ольга Юрьевна

Монография о теориях и практиках ненасилия в христианстве, даосизме, джайнизме, буддизме, на Востоке и Западе в XIX–XX вв.

Ненасилие как мировоззрение и образ жизни

Отношение ранних отцов Церкви к проблеме насилия, ненасилие в нонконформистских христианских движениях, ненасилие в XX в. (в частности, в русской философии), ненасилие в индийской и суфийской духовности и др.

Человек и государство

Маритен Жак (Jacques Maritain)

Чувство демократии и демократическая философия имеют глубочайшие корни в Евангелии. Пытаться свести демократию к технократии и исключить из нее откровение Евангелия означало бы попытку лишить демократию ее собственной крови.

Островитяне. Повесть о христианстве

Десницкий, Андрей Сергеевич

Действие происходит на острове в Южной Далмации (совр. Хорватия) с 71-го по 2017-й год н. э. На римской вилле расследуется дело о краже, а параллельно рассказаны истории про людей из самых разных времен и народов.

Симплициссимус

фон Гриммельсгаузен Ганс Якоб Кристоффель (Hans Jacob Christoffel von Grimmelshausen)

«Жрать и упиваться, глад терпеть и от жажды изнывать, таскаться и волочиться, кутить да мутить, в зернь и карты играть, других убивать и самим погибать, смерть приносить и смерть принимать, пытать и пытки претерпевать» и т. д.

Волшебник Изумрудного города

Волков Александр Мелентьевич

Классика детской литературы

Философия войны и мира, насилия и ненасилия

Война и мир, насилие и ненасилие в практиках мировых религий: история и современность. «Голая жизнь», мифологическое насилие и война. Насилие, экстремизм, радикализм и терроризм: политико-юридические, религиозные и экзистенциальные смыслы.

Проблема сакрализации войны в византийском богословии и историографии

Каптен Герман Юриевич, иерей

Понятие «священная война» осталось чуждым мировосприятию большей части византийского общества и существенно противоречащим восточнохристианскому богословию, так что его нельзя прилагать к византийской действительности.

МИР/PEACE: альтернативы войне от античности до конца второй мировой войны. Антология

Комментированная антология различнейших текстов, посвященных поискам человечества путей мира: предотвращения войн, мирному сосуществованию, ненасилию и пр.

Мысли мудрых людей. Круг чтения. На каждый день. Путь жизни

Толстой, Лев Николаевич

Одна из главных причин бедствий людей — это ложное представление о том, что одни люди могут насилием улучшать, устраивать жизнь других людей. Истинные слова неприятны; приятные слова не истинны.