Труды К. Маркса и Ф. Энгельса[136]

1. Маркс К.К критике гегелевской философии права. — Т. 1.

2. Маркс К-, Энгельс Ф.Святое семейство, или Критика критической критики. Против Бруно Бауэра и компании. — Т. 2. 3.Энгельс Ф.Крестьянская война в Германии. — Т. 7.

Источники

4. Баоцзюань о Пу-мине. Издание текста, перевод с кит., исследования в комментарии Э. С. Стуловой. М., 1979.

5. Бицзи сяошо да гуань (Детальное изучение записанных историй). Т. 1-2. Тайбэй, 1962.

6. ВанЖисю.Луншу цзинту вэнь (Сочинения о «Чистой земле»). — Тайсё синею дайцзо кё (Заново отпечатанная Трипитака годов Тайсё). Т. 47. Токио, 1924-1929.

7. Ван Мин.Тайпинцзин хэцзяо (Сводное издание «Тайпинцзина»). Пекин, 1960.

8. Вэй шу (История [династии] Вэй). Шанхай, 1936.

9. Да Мин люй цзи цзе фули (Свод законов великой династии Мин с комментариями и дополнительными постановлениями). [Б. м.], 1908.

10. Да Цин люй хуэйцзи лань (Свод законов великой династии Цин, составленный для удобного нахождения справок). Хубэй, 1872. И. Дао-дэ цзин. Шанхай, 1954.

12. Дао-цзан (Даосский канон). Шанхай, 1924-1926.

13. Даосские молитвы, заклинания и благодарственные гимны в честь различных даосских божеств. [Б. м.], [б. г.]. Отдел рукописей ЛО ИВ АН СССР, шифр С-2-С-55.

14. Да юань тунчжи тяогэ (Записи юаньской администрации). Тайбэй, 1968.

15. Да Юань шэнчжэн гочао дяньчжан (Законы династии Юань). [Б. м.], 1908.

16. Ли Шоу кун.Миндай Байляньцзяо каолюе (Краткое исследование о Байляньцзяо).-Минши луньцун (Избранные сочинения по истории [эпохи Мин). Тайбэй, 1968.

17. Л о Цин.Посе сяньчжэн яоши цзюань (Свиток, [содержащий] ключ сокрушения ереси и обнаружения истины). [Б. м.], 1509.

18. Ло Цин.Таньши увэй цзюань (Свиток о недеянии и скорби о мире), [Б. м.], 1509.

19. Ло Цин.Чжэнсинь чун у сюйчжэн цзыцзай баоцзюань (Самосущий баоцзюань, который выправляет и устраняет сомнения, не требуя ни обработки, ни [установления] подлинности). [Б. м.], 1509.

20. Лунь юй. — Сер. Чжуцзы цзичэн. Т. 11. Пекин, 1956.

21. Ляп Шанго.Лунь чуаньчу цзяофэй миншу (Изложение и разъяснение по делу сычуань-хубэйских бандитов-сектантов). — Хуанцин цзоуи сюйбянь (Продолжение докладов и донесений чиновников прошлой цинской династии). Шанхай, 1936.

22. Мин Си-цзун шилу (Достоверные записи [происшедшего при] минском Си-цзуне). Сянган, 1966.

23. Мин Сюань-цзун шилу (Достоверные записи [происшедшего при] минском Сюань-цзуне). Сянган, 1966.

24. На Вэньи гун цзоуи (Собрание докладов На Яньчэна). [Б. м.], 1820.

25. Пу-ду. Ляньцзун бао цзянь (Драгоценное зеркало Школы Лотоса). [Б. м.], 1305.-Тайсё синею дайцзо кё (Заново отпечатанная Трипитака годов Тайсё). Т. 52. Токио, [б. г.].

25 а. Пяо-гао цзу линьфань цзин (Священный текст о воплощении патриарха Пяо-гао). [Б. м.], [б. г.].

26. Савада М.Дзохо хоканно кенкю (Расширенный вариант исследования «драгоценных свитков»). Токио, 1975.

27. Савада М.Котю хацзя сайбэн («Подробное разъяснение, сокрушающее ереси», с поправками и комментариями). Токио, 1972.

28. Саньго чжи (История Троецарствия). Пекин, 1960.

29. Суй шу (История [династии] Суй). Шанхай, 1936.

30. Сун Цзинши даньань шиляо (Исторические материалы о восстании Суп Цзинши). Т. 1,2. Пекин, 1959.

31. Сун ши (История [династии] Сун). Пекин, 1958.

32. Сыма Цянь.Ши цзи (Исторические записки). Т. 1-6. Пекин, 1959.

33. Сюй цзан цзин (Продолжение буддийского канона). Т. 108. Гонконг, 1946.

34. Тайсё синею дайцзо кё (Заново отпечатанная Трипитака годов Тайсё). Токио, 1924-1929.

35. Тао Сишэн.Миндай Милэ Байляньцзяо цзи ци та яоцзэй (Милэ, Байляньцзяо и другие еретические бандиты в период Мин). — Миндай цзун-цзяо (Религия в эпоху Мин). Тайбэй, 1968.

36. Хоу Хань шу (История [династии] Поздняя Хань). Пекин, 1965.

37. Хуан Юйпянь.Посе сянбянь (Подробный разбор, сокрушающий ересь). [Б. м.], 1834.

38. Цзиньдай мите шэхуэй шиляо (Исторические материалы о тайных обществах в новое время). Т. 2. Шанхай, 1931.

39. Цзун Сяо.Лэбан вэнь лай (Избранные [сочинения] о Земле Блаженства). [Б. м.], 1200. — Тайсё синею дайцзо кё (Заново отпечатанная Трипитака годов Тайсё). Т. 47. Токио, [б. г.].

40. Цзун Сяо.Лэбан и гао (Дополнительное собрание сочинений о Земле Блаженства). [Б. м.], 1205. — Тайсё синею дайцзо кё (Заново отпечатанная Трипитака годов Тайсё). Т. 47. Токио, [б. г.].

41. Цзяцин Дунсян сянь чжи (Описание уезда Дунсян, составленное в [период правления] Цзяцин). [Б. м.], [б. г.].

42. Циндин пиндин цзяофэй цзилюэ (Высочайше утвержденное описание подавления бандитов-сектантов). [Б. м.], 1817.

43. Цинчжун ции ушэн Байляньцзяо цин цзыляо (Материалы о восстании Байляньцзяо в пяти провинциях в середине [правления династии] Цин). Т. 1. Цзяньинь, 1981; т. 4. Наньцзин, 1982.

44. Цянь-кунь чжэнци цзи (Записки в ортодоксальном духе Цянь [и] Кунь). [Б. м.], 1848.

45. Чжи-пань.Фоцзу тунцзи (Общая хроника буддийских патриархов). — Тайсё синею дайцзо кё (Заново отпечатанная Трипитака годов Тайсё). Т. 49. Токио, [б. г.].

46. Чжуан-цзы цзи цзэ (Текст «Чжуан-цзы» с комментарием). Т. 1-4. Пекин, 1962.

47. Чусе цзилюэ (Об истреблении сектантов). [Б. м.], 1805.

48. Шиляо сюнкань (Ежедекадное издание исторических материалов). Пекин, 1930-1931.

49. Ши Сянцунь.Каньцзин цзяофэй шубянь (Описание усмирения бандитов-сектантов). [Б. м.], 1827.

50. Шэн Даши [Лань Вайши].Цзин ни цзи (Записки об усмирении бунтовщиков). [Б. м.], 1820.

51. Юань фаши. Шаомэнь буцзин ванчжэ лунь (Наставник учения Юань. Рассуждения о том, почему монах [может] не оказывать почтения государю).-Тайсё синею дайцзо кё (Заново отпечатанная Трипитака годов Тайсё). Т. 52. Токио, [б. г.].

52. Юань ши (История [династии] Юань). Шанхай, 1887.

53. Юй Цзяо.Линь Цин коу люе (Захват бандита Линь Цина). [Б. м.], 1828.

54. Янь Жуп.Саныпэн шаньнэй фэнту цзачжи (Заметки о природных условиях горной местности на границе трех провинций). [Б. м.], 1805.

Литература

55. Абаев Н. В.Даоссские истоки китайских у-шу. — Дао и даосизм в Китае. М., 1982.

56. Абаев Н. В.О некоторых философско-психологических основах чаньских (дзэнских) военно-прикладных искусств. — Общество и государство в Китае. М., 1981.

57. Абаев Н. В.Чань (дзэн)-буддизм и у-шу. — Народы Азии и Африки. 1981, № 3.

58. Абаев Н. В., Поршнева Е. Б.О влиянии чань-буддизма на учение Ло Цина (XVI в.). — Философские вопросы буддизма. Новосибирск, 1984.

59. Алексеев В. М.В старом Китае. М., 1958.

60. Алексеев В. М.Китайская литература. М., 1978.

61. Алексеев В. М.Китайская народная картина. М., 1966.

62. Большой китайско-русский словарь. Т. 1-4. М., 1984.

62 а. Большая Советская Энциклопедия, изд. 3. Т. 23, М., 1976.

63. Борискина К. Б.Трактовка в КНР проблем крестьянских войн в Китае при феодализме. — Историческая наука в КНР. М., 1981.

64. Ворох Л. Н.Общественная мысль Китая и социализм (начало XX в.). М., 1984.

65. Булгаков М. А.Белая гвардия. Mi., 1983.

66. Воскресенский Д. Н.К вопросу об особенностях развития творческой мысли в Китае XVI-XVIII вв.-Вестник МГУ. 1971, № 2.

67. Восстание ихэтуаней. Документы и материалы. М., 1968.

68. Гордон А. В.Крестьянские восстания в Китае. Научно-аналитический обзор. М., 1984.

69. Горохова Г. Э.Некоторые особенности социальной утопии ранних даосов. — Одиннадцатая научная конференция «Общество и государство в Китае». Тезисы и доклады. Ч. 1. М., 1980.

70. Груббе В.Духовная культура Китая. СПб., 1912.

71. Гуревич А. Я.Категории средневековой культуры. М., 1984.

72. Гуревич А. Я.Проблемы средневековой народной культуры. М., 1981.

73. Делюсин Л. П.Общество «Игуаньдао». — Тайные общества в старом Китае. М., 1970.

73 а.Долин А. А.Легендарный монастырь или традиции ушу. — Проблемы Дальнего Востока. 1988, № 4-7. 736. Древнекитайская философия. Т. 1. М., 1972.

74. Думан Л. И.Новая история Китая. Л., 1936.

75. Елиэаренкова Т. Я, Топоров В. Н.Древнеиндийская поэтика и ее индоевропейские истоки. — Литература и культура древней и средневековой Индии. М., 1979.

76. Иакинф [Бичурин Н. Я].Статистическое описание китайской империи. СПб., 1840.

77. Иванов А. И.Сутра «Восхождение Майтрейи на небо Тушита». Пг., 1916.

78. Игнатович А. Н.Тяньтайская доктрина «чжигуань». — Четырнадцатая научная конференция «Общество и государство в Китае». Тезисы и доклады. Ч. 1. М., 1983.

79. Илюшечкин В. П.Крестьянская война тайпинов. М-., 1967.

80. Илюшечкин В. П.Тайные общества и еретические секты в Китае в середине XIX в. — Тайные общества в старом Китае. М., 1970.

81. Калюжная Н. М.Восстание ихэтуаней (1898-1901). М., 1978.

82. Кара-Мурза Г. С.Очерки по новой истории Китая. М., 1938.

83. Кобзев А. И,Пространственно-числовые модели китайской нумерологии, — Семнадцатая научная конференция «Общество и государство в Китае». Тезисы докладов. Ч. 1. М., 1986.

84. Кобзев А. И.Учение Зан Янмина и классическая китайская философия. М« 1983.

85. Крюков М. В., Малявин В. В., Софронов М. В.Китайский этнос на пороге средних веков. М., 1979.

86. Крюков М. В., Малявин В. В., Софронов М. В.Этническая история китайцев на рубеже средневековья и нового времени. М., 1987.

87. Левада Ю. А.Социальная природа религии. М., 1965.

88. Лобза П. Ф.Китайские сектанты. — Книжки недели. СПб., 1900, июль.

89. Малявин В. В.Еще раз о природе религиозного сектантства. — Шестнадцатая научная конференция «Общество и государство в Китае». Тезисы и доклады. Ч. 1. М., 1985.

89 а.Малявин В. В.К определению понятия народной религии в традиционной цивилизации (на примере Китая). — Советская этнография. 1988, № 1.

90. Малявин В. В.О религиозном аспекте народной (локальной) культуры в средневековом Китае. — Двенадцатая научная конференция «Общество и государство в Китае». Ч. 1. М., 1981.

90 а.   .Малявин В. В.Синкретические религии в Китае в XX в.: традиционное и посттрадиционное. — Религии мира. История и современность. Ежегодник. 1987. М., 1989.

90 б.Мартынов А. С.Государственное и этническое в императорском Китае. — Этика и ритуал в традиционном Китае. М., 1988.

90 в.Мартынов А. С.Доктрина императорской власти и ее место в официальной идеологии императского Китая. — Всемирная история и Восток. М., 1989.

91. Мартынов А. С.«Искренность» мудреца, благородного мужа и императора. — Из истории традиционной китайской идеологии. М., 1984.

92. Мартынов А. С.Конфунианская утопия в древности и средневековье. — Китайские социальные утопии. М., 1987.

93. Мартынов А. С.Минсьая культура и даосские темы Линь Чжаоэня (1517-1598).-Дао и даосизм в Китае. М., 1982.

94. Мартынов А. С.Предсивления о природе и мироустроительных функциях власти китайских императоров в официальной традиции. — Народы Азии и Африки. 1972, № Ь.

95.Мартынов А. С., Поршнеза Е. Б.«Учения» и религии в Восточной Азии в период средневековья. — Народы Азии и Африки. 1986, № 1.

96. Мацек И.Табор в гуситском революционном движении. Т. 1-2. М:., 1956.

97. Меньшиков Л. Н.Проблемы изучения окружения бяньвэнь. — Теоретические проблемы восточных литератур. М., 1969.

98. Новая История Китая. М., 1972.

99. Новиков Б. М.Социалиные утопии тайных обществ «Белый лотос» и «Триада» (попытка сравнения по материалам периода Цин). — Филология и история стран зарубежной Азии и Африки. Л., 1967.

100. Палладий [Кафаров П. h.].Исторический очерк древнего буддизма. — Труды членов российской духовной миссии в Пекине. Т. 2. СПб., 1858.

101. Поршнева Е. Б.Верования «Байляньцзяо» как идеология восставшего крестьянства.-Тайные общества в старом Китае. М., 1970.

102. Поршнева Е. Б.Даосизм и идеология народных религиозных движений в Китае. — Дао и даосизм в Китае. М., 1982.

103. Поршнева Е. Б.Значение работ П. И. Кафарова для изучения народной религии. — П. И. Кафаров и его вклад в отечественное востоковедение. Материалы конференции. М., 1979.

104. Поршнева Е. Б.Из истории секты «Хуньянцзяо». — Семнадцатая научная конференция «Общество и государство в Китае». Тезисы и дколады. Ч. 2. М., 1986.

105. Поршнева Е. Б.Мир и ьойна в сектантской традиции Китая. — Четырнадцатая научная конференция «Общество и государство в Китае». Тезисы и доклады. Ч. 1. М., 1983.

106. Поршнева Е. Б.Народная религиозная традиция в Китае XIX-XX вв. — Социальные организации в Китае. М., 1981.

107. Поршнева Е. Б.Некоторое основные черты милленаристских движений в Китае. — Двенадцатая научная конференция «Общество и государство в Китае». Тезисы и доклады. Ч. 3. М., 1981.

108. Поршнева Е. Б.О месте «...нфу» в народной сектантской традиции. — Психологические аспекты буддизма. Новосибирск, 1986.

109. Поршнева Е. Б.О понятии «религиозная секта»  — «сецзяо». — Девятая научная конференция «Общество и государство в Китае». Тезисы и доклады. Ч. 3. М., 1978.

110. Поршнева Е. Б.Об одном неизвестном ритуальном тексте синкретической секты. — Восемнадцатая научная конференция «Общество и государство в Китае». Тезисы докладов. Ч. 2. М., 1987.

111. Поршнева Е. Б.Социальная роль народных сектантских движений и история ее интерпретации, — Общество и государство в Китае. М., 1981.

112. Поршнева Е. Б.Учение «Белого Лотоса»  — идеология народного восстания 1796-1804 гг. М., 1972.

313. Проблемы средневековой культуры Восточной Азии.-Народы Азии и Африки. 1986, № 1.

114. Рифтин Б. Л.Историческая эпопея и фольклорная традиция в Китае. М., 1970.

114 а.Рифтин Б. Л., Казакова Л., Стулова Э.[Рец. на:]Ли Шиюй.Баоцзюань цзунлу (сводный каталог баоцзюаней). — Народы Азии и Африки. 1963, № 1.

115. Рудаков А.Общество Ихэтуань и его значение в последних событиях на Дальнем Востоке. Владивосток, 1901.

116. Симановская Л. В., Эренбург Г. Б., Юрьев М. Ф.Очерки истории Китая. М., 1956.

117. Скачков К. А.Пекин в дни тайнинского восстания. М., 1958.

118. Скачков П. Е.Очерки истории русского китаеведения. М., 1977.

119. Смолин Г. Я.Антифеодальные восстания в Китае второй половины X  — первой четверти XII в. М., 1974.

120. Стулова Э. С.Вероучение секты «Желтое Небо». Картина мира. — Теоретические проблемы изучения литератур Дальнего Востока. М., 1974.

121. Стулова Э. С.Даосская практика достижения бессмертия. — Из истории традиционной китайской идеологии. М., 1984.

122. Стулова Э. С.Проблема изучения жанра баоцзюань,-Жанры и стили литератур Китая и Кореи. М., 1969..

123. Топоров В. Н.К реконструкции мифа о мировом яйце (по материалам русских сказок).-Ученые записки Тартуского университета. Вып. 198. Труды по знаковым системам, III. Тарту, 1967.

124. Торчинов Е. А.Даосская утопия в Китае на рубеже древности и средневековья (II-IV вв.). — Китайские социальные утопии. М., 1987.

125. Тэрнер В.Символ и ритуал. М., 1983.

126. Тяпкина Н. И.Деревня и крестьянство в социально-политической системе Китая (вторая половина XIX  — начало XX в.). М., 1984.

127. Тяпкина Н. И.Роль шэньши в социально-политической организации Китая XIX в. — Двенадцатая научная конференция «Общество и государство в Китае». Тезисы и доклады. Ч. 3. М., 1981.

128. Чистов К. В.Русские народные социально-утопические легенды XVII-XIX вв. М., 1967.

129. Чугуевский Л. И.Китайские документы из Дуньхуана. М., 1983.

130. Штейн В. М.Из ранней истории социальных утопий. — Вестник истории материальной культуры. 1960, № 6.

131. Юань Кэ.Мифы древнего Китая. М., 1965.

131 а.Ван Тяньцзян.Шицзю шицзи сябаньцзи чжунгоды бими шэхуэй (Тайные союзы Китая во второй половине XIX в.).-Лиши яньцзю, 1963, № 2.

132. Ван Чжулоу.Ицицзюлю  — ибалиньу няньды Байляньцзяо да ции (Великое восстание «Байляньцзяо» 1796-1805 гг.). — Чжунго нунминь ции лунь цзи (О крестьянских восстаниях в Китае). Пекин, 1958.

133. Гао Хэн, Дун Чжиань.Шангу шэньхуа (Древнейшие мифы). Пекин, 1963.

134. Дай Сюаньчжи.Байляньцзяоды бэньчжи (Об истоках «Байляньцзяо»). — Шидао сюэбао. 1967, № 12.

135. Дай Сюаньчжи.Байляныш юй байляньцзяо угуань као (Исследование различий между «Байляньшэ» и «Байляньцзяо»). Тайбэй, 1970.

136. Жэнь Цзиюй.Тяньтай цзун чжэсюэ сысян люэлунь (Очерк философской секты «Тяньтай»).-Чжэсюэ яньцзю. 1960, № 2.

137. Жэнь Цзиюй.Хань Тан Чжунго фоцзяо сысян луньцзи (О буддийской мысли в Китае [в период] Хань-Тан). Пекин, 1963.

138. Жун Шэн.Шилунь «Тайпинцзин» (О «Тайпинцзине»).-Лиши яньцзю. 1959, № 11.

139. Кубо Н.Иккандо хоко (Дополнение к исследованию об «Игуаньдао»). — Тоё бунко кэнкю кие. 1956, № 11.

139 а.Ли Чжи.Лиши фэньшу (Книга для сожжения). Шанхай, 1936.

140. Ли Шиюй.Баоцзюань синь цзю (Новое исследование о баоцзюанях). — Вэньсюэ ичань. Вып. 4. Пекин, 1957.

141. Ли Шиюй.Баоцзюань цзунлу (Сводный каталог баоцзюаней). Пекин, 1961.

142. Ли Шиюй.Миньдянь мими цзунцзяо ши фафань (Основные проблемы истории тайных народных религий). — Шицзе цзунцзяо яньцзю. 1989, № 1.

143. Ли Шиюй.Сяньцзай Хуабэй мими цзунцзяо (Современные тайные религии на севере Китая). Чэнду, 1948.

144. Ли Шиюй.Цинбан, Тяньдихуэй, Байляньцзяо. — Вэньши чжэ. 1963, № 3.

145. Ло Сяньлинь.Люсин юй Ганьминье цзи Малайя чжи Чжэнькунцзяо (Распространение «Чжэнькунцзяо» в Южном Китае и Малайе). Гонконг, 1962.

145 а.Люй Чжэньюй.Чжунго чжанчжэн сысян ши (История политической мысли Китая). Пекин, 1962.

146. Л ян Цичао.Фосюе яньцзю шиба пянь (Восемнадцать эссе об изучении буддизма). Шанхай, 1936.

147. Сакаи Т.Кайсин хоё то муикё («Кайсинь фаяо» и секта «Увэйцзяо»). — Юки кёю сою кинен буккё сисоси ронсю (Очерки по истории идеологии «няньфо». В честь юбилея проф. Юки Реймон). Токио, 1964.

148. Сакаи Т.Тюгоку дзэнсёно кэнкю (Изучение китайской нравоучительной, литературы). Токио, 1960.

149. Сигэмацу С.Чуциды байляньцзяо хуэй (Начальный период истории общества «Байляньцзяо»). — Шихо. Т. 1. 1935, № 4.

150. Симада К.Тюгоку ни океру киндай сии но цзазецу (Обзор идеологии нового типа в Китае). Токио, 1970.

151. Син Юэ.Сундайды Минцзяо юй нунминь ции («Минцзяо» периода Сун и крестьянские восстания). — Лиши цзяосюэ. 1959, № 6.

152. Судзуки Т.Сёдай буккё кессано кэнкю (Изучение буддийских обществ эпохи Сун). — Сигаку цзасси. Т. 52. 1941.

153. Судзуки Т.Тюгоку си ни океру какумэй то сюкё (Революция и религия з китайской истории). Токио, 1974.

154. Сунь Цзоминь.Чжунго нунминь чжаньчжэн хэ цзунцзяоды гуаньси (О соотношении религии и крестьянских войн в Китае). — Лиши яньцзю. 1956, № 5.

155. Сюй Цзюньхузй.Чжунго гудай шэньхуа гуши (Древнекитайские мифологические предания). Шанхай, 1957.

156. Сюн Дэцзи.«Тайпинцзин» ды цзочжао хэ сысян цзи ти юй «Хуань цзинь» хэ «Тяньшидао» ды гуаньси (Автор и идеи трактата «Тайпинцзин» и их связи с «Желтыми повязками» и «Сектой Небесных учителей»). — Лиши яньцзю. 1962, № 4.

157. Ся Цзяцзюнь.Циндай чжуньеды Байляньцзяо ции (Восстание «Байляньцзяо» в середине эпохи Цин). Пекин, 1974.

158. Сян Да [Сяк Цзюэмин].Минцин чжи цзи баоцзюань вэньсюэ юй Байляньцзяо (Литература «баоцзюань» периода Мин Цин и «Байляньцзяо»). — Вэньсюэ. 1934, № 2.

159. Сяо Юйминь.Цин Цзяцин Тяньлицзяо ции (Восстание «Тяньлицзяо» в годы Цзяцин эпохи Цин). — Чжунго нунминь ции луньцзи (О крестьянских восстаниях в Китае). Пекин, 1958.

160. Тан Юнтун.Хань Вэй лян Цзинь Наньбэйчао фоцзяо ши (История буддизма при Хань, Вэй, обеих Цзинь и Наньбэйчао). Шанхай, 1955.

161. Тао Чэнчжан.Цзяохуэй юаньлю као (О происхождении сект и [тайных] обществ). Гуанчжоу, 1910.

162. УХань.Души чжацзи (Заметки по истории Китая). Пекин, 1956.

163. УХань.Чжу Юаньчжан чжуань (Биография Чжу Юаньчжана). Гирин, 1949.

164. У Чжиин.Юаньцзяо шимо цзи ци цзин цзюань (Священный свиток «Юаньцзяо», содержащий описание временных пределов). — Жэньвэнь юэкань. 1937, № 8.

165. Фань Вэньлань(ред.). Чжунго тунши дяньбянь (Краткий очерк истории Китая). Шанхай, 1949.

166. Фосюэ да цыдянь (Большой буддийский словарь). Пекин, 1984.

167. Фу Циньцзя.Чжунго даоцзяо ши (История даосизма в Китае). Тайбэй, 1970.

168. Фума С.Миндай Хакурэнкёно ити косацу (О секте Белого Лотоса в эпоху Мин).-Тоёси кэнкю. Т. 35, 1976, № 1. 168а.Хоу Вайлу.Чжунго сысян тунши (Общая история китайской идеологии). Т. 4, ч. 2. Пекин, 1960.

169. Хуан Цзунси.Мин жу сюе ань (Пояснение к учению конфуцианцев эпохи Мин). Шанхай, 1906.

170. Чжэн Чжэньдо.Чжунго су вэньсюэ ши (История китайской народной литературы). Т. 1-2. Пекин, 1954.

171. Чэн Юань.Минцзи дянь фоцзяо као (Изучение позднеминского буддизма [в Юньнани и Гуйчжоу]). Пекин, 1962.

172. Чэнь Гофу.Даоцзун юаньлю као (Исследование происхождения даосского канона). Пекин, 1962.

173. Шао Сюнчжэн.Бими шэхуэй цзунцзяо хэ нунминь чжаньчжэн (Тайные общества, секты и крестьянские войны). — Чжунго фэнцзянь шэхуэй нунминь чжаньчжэн вэньти таолуньцзу (Дискуссия по проблемам крестьянских войн в китайском феодальном обществе. Сб. статей). Пекин, 1962.

174. Юй Сунцин.Мин Цин шиттиды миньцзянь мими цзун цзяо (Тайные народные религии периода Мин Цин). — Лиши яньцзю. 1987, № 2.

175. Ян Куань.Лунь Байляньцзяоды те дянь (Об особенностях «Байляньцзяо»). — Гуанмин жибао. 15.03.1961.

176. Ян Куань.Лунь Тайпинцзинвого дни нунминь гэмин лилунь чжоцзо («Тайпинцзин»  — первое произведение крестьянской революционной теории в Китае). — Сюэшу юэкань. 1959, № 1.

177. Ян Куань.Лунь Чжунго нунминь чжаньчжэн гэмин сысянды цзоюн цзи шиюй цзунцзяоды гуаньси (О революционной идеологии крестьянских войн в Китае и ее связи с религией). — Сюэшу юэкань. 1960, № 7.

178. Яо Цзуньи.Лао-цзы Сян эрчжу цзяотянь (Комментарий к «Лао-цзы Сян эрчжу»). Гонконг, 1956.

179. Ames R. Т.The Meaning of Body in Classic Chinese Thought.  — International philosophy quarterly. Vol. 24, 1984, № 1.

180.Barrett T.Chinese Sectarian Religion. — Modern Asian Studies. Vol. 12. 1978, № 2.

181.Barrett T.The Study of Chinese Eschatology  — Modern Asian Studies. Vol. 17. 1983, № 2, pt. 2.

182.Berling I. A.The Syncretic Religion of Lin Chaoen. N. Y., 1980.

183.Chan Hoklam.The White Lotus  — Maitreya Doctrine and Popular Uprising in Ming and Ch'ing China. — Synologica. Vol. 10. 1969, № 4.

184.Ch'en K. S.Buddhism in China. A Historical Survey. Princeton, 1964.

185.Ching ITo Acquire Wisdom: The Way of Wang Yangming. N. Y.-L., 1976.

186. Chu Yungdeh R.An Introductory Study of White Lotus Sect in Chinese History with Special Reference to Peasant Movement. Wash., 1967.

187.Cohn N.The Pursuit of the Millenium. The Revolutionary Millenariens and Mystical Anarchists of the Middle Ages. N. Y., 1970.

188.Come E.Buddhism. Its Essence and Development. N. Y., 1959.

189.Come E.(trans.). Buddhist Wisdom Books. L., 1958.

190.Crawford R.Eunuch Power in the Ming Dynasty. — T'oung Pao. Vol. 49. 1961, livr. 3.

191. Dardess J. W.The Late Ming Rebellions: Peasants and Problem of Interpretation.-Journal of Interdisciplinary History. Vol. 3. 1972, № 1.

192.Dardess J.The Transformations of Messianic Revolt and Founding of the Ming Dynasty. — The Journal of Asian Studies. 1970, № 29.

193. De Bary W. T.Individualism and Humanitarianism in Late Ming Thought. — Self and Society in Ming Thouht. N. Y., ,1970.

194.Demieville P.La situation religieuse en Chine aux temps de Marco Polo. — Choix d'etudes sinologiques. Leiden, 1973.

195.Demieville P.Le bouddhisme et la guerre. — Choix d'etudes bouddhiques. P., 1970.

196. Dictionary of Ming Biography, 1368-1644. V. 1-2. N. Y., 1976.

197.Dubs H.An Ancient Chinese Mystery Cult,-Harvard Theological Review. 1942, № 35.

198.Edkins LBooks of the Modern Religious Sects in North China.-Chinese Recorder. 1888, № 19.

199.Edkins J.Chinese Buddhism. L., 1893.

200. Eichorn W.T'ai-ping and T'ai-ping Religion. В 1957.

201. Eliade M.The Problem Origin of Religion. — History of Religion, 1964, № 4.

202. Eliade M.The Quest: History and Meaning in Religion. Chicago  — London, 1984.

203. Favre B.Les societes secretes en Chine. P., 1933.

203 a.Freedman M.On the Sociological Study of Chinese Religion. — Religion and Ritual in Chinese Society. Stanford, 1974.

204. Giles H. A.China and Manchus. Cambridge, 1912.

205. Greenblatt K. Y.Chuhung and Lay Buddhism in the Late Ming. — Unfolding of Neo-Confucianism. N. Y., 1974.

206. Girardot N. J.Myth and Meaning in Early Taoism: The Theme of Chaos (Hun-tun). Berkley, 1983.

207. Granet M.La pensee chinoise. P., 1950.

208. Groot J. J. de.Sectarianism and Religious Persecution in China. Vol. 1-2. Amsterdam, 1903.

209. Groothers W.Une societe secrete moderne I-kuan-tao. — Folklor Studies. 1946, № 3.

210. Hackmann H.Laien Buddhismus in China. Cotha-Stuttgart, 1924.

211. Harrell S., Perry E.Syncretic Sects in Chinese Society. — Modern China. Vol. 8. 1982, № 3.

212. Ho Pingti.The Ladder of Success in Imperial China: Aspects of Social Mobility, 1368-1911. N. Y., 1964.

213. Inglis J.The Hun Yuen Men.-Chinese Recorder. 1908, № 39.

214. James F. H.The Secret Sects of Changtung with Appendix. — Records of the 1890 Missionary Conference. Shanghai, 1891.

214 a.Jochim C. H.Chinese Religions: A Cultural Perspective. — Prentice-Hall, 1986.

215. Jordan D., Overmyer D.The Flying Phoenix. Aspects of Chinese Sectarianism in Taiwan. Princeton, 1986.

216. Jordan D.The Recent History of the Celestial Way. A Chinese Pietistic Association. — Modern China. Vol. 1982, № 4.

217. Kahn H., Feuerwerker A.The Ideology of Scholarship: China's New Historiography. — China Quarterly. 1965, № 22.

218. Kaltenmark M.The Ideology of T'ai-ping ching. — Facet of Taoism. New-Haven, 1979.

219. Kelley D. E.Temples and Tribute Fleets: The Luo Sect and Boatmen's Associations in the Eighteenth Century. — Modern China. Vol. 8. 1982, № 3.

220. Kitagawa J. M.Religion in Japanese History. N. Y., 1966.

221. Kuhn Ph.Origins of the Taiping Vision: Cross-cultural Dimension of a Chinese Rebellion. — Comparative Studies in Sociology and History. Vol. 19. 1977, № 3.

222. Kuhn Ph.Rebellion and its Enemies in Late Imperial China Militarization and Social Structure 1796-1864. Cambridge, 1970.

223. Lai W.Mao Tzuyuan and Origin of the White Lotus: The Limits of Orthodoxy. — Monumenta Serica. 1979, № 2.

224. Lamotte E.Histoire du Buddhisme Indiene. Louwain, 1958.

225. Lieberthal K.The Suppression of Secret Societies in Postliberation Thientsin. — China Quarterly. 1973, № 54.

226. Mac Innis D.Religious Policy and Practice in Communist China. A Documentary History. N. Y., 1972.

227. Mackerras C. P.The Theater and Taiping's. — Modern China. Vol. 2. 1976, № 4.

228. Maspero H.La religion chinoise dans son developpment historique. — Melanges posthumes sur les religions et 1'histoire de la Chine. Vol. 1. P., 1950.

229. Maspero H.Procedee de «nourir le principe vital» dans la religion taoist ancienne.-Journal Asiatique. 1937, № 229.

230. Meadows T.The Chinese and their Rebellions. L., 1956.

231. Meskill J.Academies and Politics in the Ming Dynasty. Chinese Government in Ming Times. N. Y., 1969.

232. Metzger T.Chinese Bandits: The Traditional Perception Reevaluated. — Journal of Asian Studies. Vol. 33. 1975, № 3.

233. Moses L.The Political Role of Mongol Buddhism. Bloomington, 1977.

234. Mouvements populaires et societes secretes en Chine aux XIX et XXe siecles. P., 1970.

235. Muhlmann W.Messianismes revolutionnaire du tiermonde. P., 1968.

236. Naquin S.Connections Between Rebellion. — Modern China. Vol. 8. 1982, № 3.

237. Naquin S.Millenarian Rebellion in China: The Eight Trigrams Uprising of 1813. New Haven, 1976.

238. Naquin S.Shantung Rebellion: Wang Lun Uprising of 1774. New Haven, 1981.

239. Naquin S.The Transmission of White Lotus Sectarianism in Late Imperial China. — Popular Culture in Late Imperial China. Berkeley  — Los Angeles-London, 1984.

240. Needham J,Science and Civilization in China. Vol. 2. Cambridge, 1956.

241. Needham J.Time and Eastern Man,-The Grand Titration. L, 1969.

242. Overmyer D. L.Alternatives. Popular Religions Sects in Chinese Society. — Modern China. Vol. 7. 1981, № 2.

243. Overmyer D. L.Attitudes Toward the Ruler and State in Chinese Popular Religious Literature. — Harvard Journal of Asiatic Studies. Vol. 44, 1984, № 2.

244. Overmyer D. L.Boatmen and Buddhas: The Lochiao in Ming Dynasty China,-History of Religions. Vol. 17. 1978, № 3-4.

245. Overmyer D. L.Dualism and Conflict in Chinese Popular Religion. — Transitions and Transformations in the History of Religion. Leiden, 1981.

246. Overmyer D. L.Folk-Buddhist Religion: Creation and Eschatology in Medieval China.-History of Religions. Vol. 12. 1972, № 1.

247. Overmyer D. L.Folk Buddhist Religion: Dissenting Sects in Late Traditional China. Cambridge (Mass.), 1976.

248. Overmyer D. L.Religions of China. The World as a Living System. San Francisco, 1986.

249. Overmyer D. L.The White Cloud Sect in Sung and Juan China. — Harvard Journal of Asiatic Studies. Vol. 42. 1982, № 2.

250. Overmyer D. L.Values in Chinese Sectarian Literature: Ming and Ch'ing Paochuan. — Popular Culture in Late Imperial China. Berkeley-Los Angeles-London, 1985.

251. Overmyer D.[Рец. на]: Mouvements populaires et societes secretes en China aux XIX of XXe siecles. — American political science review. Vol. 68. 1974, № 4.

252. Overmyer D. L.[Рец. на]:Naquin S.Millenarian Rebellion in China: The Eight Trigrams Uprising of 1813. — Pacific Affairs. Vol. 51, 1978, № 1.

253. Pelliot P.La Secte du Lotus Blanc et la Sect du Nuage Blanc. — Bulletin d'Ecole Frangaise d'Extreme Orient. Vol. 3. 1903, № 2.

254. Perry E. I.Rebels and Revolutionaries in North China; 1845-1945. Stafford, 1980.

255. Pursell V.Sects and Rebellions. — The Boxer Uprising, a Background Study. Cambridge, 1963.

256. Ross J.The Manchus of the Reigning Dynasty of China. Their Rise and Progress. L., 1880.

257. Russel J.Dissent and Reform in Early Middle Age. Berkeley, 1965.

258. Sakai T.Confucianism and Popular Educational Works. — Self and Society in Ming Thought. N. Y., 1970.

259. SasoM.Buddhist and Taoist Ideas of Transcendence. A Study of Philosophical Contrast. — Buddhist and Taoist Studies. Honolulu, 1977.

260. Sas oM.Taoism and Rite of Cosmic Renewal. Wash., 1972.

261. Schipper K. M.L'empereur Wou des Han dans la legende Taoiste. P., 1965.

261 a.Schwartz B.The World of Thought in Ancient China. Cambridge (Mass.), 1975.

262. Seidel A.La divinisation de Lao Tseu dans le Taoisme des Han. — Publication d'Ecole Francaise d'Extreme Orient. Vol. 71. P., 1969.

263. Seidel A.Taoist Messianism. — Neumen. Vol. 31. Leiden, 1984.

264. Seidel A.The Image of the Perfect Ruler in Early Taoist Messianism: Lao Tzu and Li Hung.-History of Religions. Vol. 9. 1969-1970, № 2-3.

265. Self and Society in Ming Thought. N. Y., 1970.

266. Shek R.Millenarianism Without Rebellion: The Huangtian Dao in North China.-Modern China. Vol. 8. 1982, № 3.

267. Simposium: Syncretic Sects in Chinese Society. Pt. 1-2. — Modern China. Vol. 8. 1982, № 3-4.

268. Soothill W. E., Hodous L.A Dictionary of Chinese Buddhist Terms. L., 1937.

269. Stein R.Religious Taoism and Popular Religion from the Second to Seventh Centuries. — Facet of Taoism. New Haven, 1979.

270. Stein R.Remarques sur les mouvement du Taoisme politico-religieux au II siecle ap. J. C.-T'oung Pao. 1963, № 50.

271. Strickmann M.Le Taoisme du Mao Chan. Chronique d'tme revelation. P., 1981.

272. Suzuki С.[Рец. на]:Naquin S.Shantung Rebellion: Wang Lun Uprising of 1774 — Pasific Affairs. Vol. 55. 1982, № 3.

273. Tai Hsuanchi.Hung-Ch'iang hui (1916-1949). Taipei, 1973.

274. Taiwan Raids Secret Ritual in a Move to Curb an Outlawed Religious Groups.-New York Times. 25.04.1971.

275. Teng Ssuyu.Protest and Crime in China: A bibliography of Secret Association, Popular Uprisings, Peasant Rebellions. N. Y., L., 1981.

276. Thaxton R.China Turned Rightside up: Revolutionary Legitimacy in the Peasant World. — New Haven, London, 1983.

277. Thaxton R.The World Turned Downside Up: Three Orders of Meaning in the Peasants Traditional Political World.-Modern China, Vol. 3. 1977, № 2.

278. Thaxton R.[Рец. на]:Overmyer D. L.Folk Buddhist Religion. Dissenting Sects in Late Traditional China. — Journal of Asian Studies. Vol. 37. 1977, № l.

279. Topley M.Chinese Religion and Rural Cohesion in Nineteenth Century. — Journal of the Royal Asiatic Society. Hong Kong Branch. 1968, № 8.

280. Topley M.The Great Way of Former Heaven. — Bulletin of School of Oriental and African Studies. 1963, № 26.

281. Wakeman F.The Price of Autonomy: Intellectuals in Ming and Ch'ing Politics. — Daedalus. 1972, Spring.

282. Wang Yangming.Instruction for Practical Learning (tr. Wingtsit Chan), N. Y., 1963.

283. Weber M.The Sociology of Religion. L., 1965.

284. Welter R.Sectarian Religion and Political Action in China. — Modern China, Vol. 8. 1982, № 4.

285. Wieger L.Histoire des croyances religieuses et des opinions philosophiques en Chine, depuis 1'origine jusqu'a nos jours. Hien-hien, 1922.

286. Wieger L.Taoism. Les peres du system taoiste. P., 1913.

287. Wieger LLes vies Chinoises du Buddha. P., 1951.

288. Wilson B.Magic and Millenium. A Sociological Study of Religious Movements of Protest among Tribal and Thirdworld Peoples. L., 1973.

289. Wright A. F.Buddhism in Chinese History. Stanford, 1959.

290. Wu Peiyi.The Spiritual Autobiography of Tech'ing. — The Unfolding of Neo-Confucianism, N. Y., 1975.

291. Zurcher E.Prince Moonlight: Messianism and Eschatology in Early Medieval Chinese Buddhism. — T'oung Bao. Vol. 68. 1982, № 1-3.

292. Zurcher E.The Buddhist Conquest of China. Vol. 1-2. Leiden, 1959.

293. Yang C.Religion in Chinese Society. Berkeley-Los Angeles, 1961.

294. Yu Chun-fang.The Renewal of Buddhism in China: Chuhung and the Late; Ming Synthesis. New York, Guildford, Surrey, 1981.