1.Захаров Г. Е.«…Ибо надлежит быть и разномыслиям между вами»: Экклезио-логическая проблематика в истории арианских споров. М., 2014.

2.Захаров Г. Е.Иллирийские церкви в эпоху арианских споров (IV – начало V в.). М., 2014.

3.Иоанн (Зизиулас), митр.Бытие как общение: Очерки о личности и Церкви. М., 2006.

4.Флоровский Г., прот.О границах Церкви // Флоровский Г., прот. Христианство и цивилизация: Избранные труды по богословию и философии. СПб., 2005. С. 511–523.

5.Duval Y.-M.La «manoeuvre frauduleuse» de Rimini: a la recherche du Liber aduer-sus Vrsacium et Valentem //Duval Y.-M.L’extirpation de l’Arianisme en Italie du Nord et en Occident. Aldershot, Brookfield, Singapore, Sydney, 1998. P. 51–103.

6.Gryson R.Introduction // Scolies ariennes sur le concile d’Aquilee. (SC. 267). Р., 1980. P. 23–200.

7.Mathisen R. W.Sigisvult the Patrician, Maximinus the Arian, and Political Stratagems in the Western Roman Empire c. 425-40 // Early Medieval Europe. 1999. Vol. 8. Pt. 2. P. 173–196.

8.McLynn N. B.From Palladius to Maximinus: Passing the Arian Torch // Journal of Early Christian Studies. 1996. № 4. Р. 477–493.

9.Meslin M.Les Ariens d’Occident, 335–430. P., 1967.

10.Simonetti M.Arianesimo latino // Studi Medievali. 1967. VIII. Fasc. 2. P. 663–744.

11.Sumruld W A.Augustine and the Arians: The Bishop of Hippo’s Encounters with Ulfilian Arianism. Selinsgrove, L., 1994.

12.Zeiller J.Les origines chretiennes dans les provinces danubiennes de l’Empire Romain. P., 1918.