***

«Не оставляй мудрой и доброй жены, ибо достоинство ее драгоценнее золота».

(Прем. Сирах 7, 21).

Как нам не прославлять Бога, за то что мы живем в то время, когда увековечиваются голоса! Сохранилось несколько кассет с голосом геронтиссы Гавриилии, но много еще находится, вероятно, в Америке, звукозаписей от ее поездок по Штатам... Материал, который мы собрали, покрывает только 22 года из всей жизни, посвященной миссионерству, Служению и Аскезе.

На слушателя этих кассет сразу производит впечатление ее красноречие и родниковая струя слова ее. То, что оно частое и быстрое, безостановочное. Сверх же всего, что утоляет жажду в слове ее, есть живость, т. к. все, что она говорит, говорит непроизвольно и сразу.

Словновода текущая,журчащий ручей души ее. И мы бежим восстановить силы, утолить жажду, наглотаться, сколько может вместить сердце.

Одни из нас имели счастье записывать ее слова, другие вынимали блокнотики и потихоньку записывали изречения ее. Остальные сохраняли в своей памяти, по силе, примеры и отношение ее к жизни.

В наше время, изобилующее сухим языком, такие кристальные ручейки – великое благословение. Потому что они имеют ту прозрачность, без которой нельзя различить Источник.

Как и вся ее жизнь, так и слово ее было и есть указатель, светлый знак, который указывает Путь, Христа.

Только одно такое слово могло выйти за рамки и войти и осветить складки в сердцах столь многих и разных людей, христиан и нехристиан, на Западе и на Востоке.

Без обиняков и установленных штампов, отвечала она прямо, и входила в суть вопроса, порой минуя логику и ее кажущееся противоречие. Часто такое тебя поражало, но в конце концов ты принимала ответ и всякое недоумение разрешалось.

И ты говорила: «...Что особенного она нам сказала!.. Мы все это слышали!..»

Геронтисса Гавриилия была мудрой во всем значении этого слова, как мы встречаем его в Ветхом Завете. Она была не просто теоретическим мыслителем, философствующим и искусным человеком. Мудрость ее была неизменно связана с Практикой и поэтому служила духовным руководством для тех, кто ее знал.

Она богословствовала не потому, что умела говорить о Боге. Богословствовала потому, что была человеком молитвы. Она сама стала то, что Отцы Церкви говорят о тех, кто достигли соединения ума с сердцем, – Непрерывная и Сердечная Молитва.

Она вступила в «место» Божие не мысленно, приближалась к Нему смиренно по пути, который Он Сам обновил. По пути служения Любви. Потому и затрагивали всех нас столь глубоко ее слова. Т. к. Геронтисса наша"преждесотворила» – и«потом учила».

Мать Гавриилия была великим учителем, т. к. была Его ученицей всю свою жизнь. Она показала нам своеобразным образом Господа, как она Его жила. И мы познавали Его и славили Его вместе с ней. Так она приуготовляла наше обращение к Нему. Голос ее, звучащий из последующих строчек, это песнь Веры, какую она поет во славу Его. Ибо и она принадлежит к тем, кто«вероваша словеси Его, и воспеша хвалу Его» (Пс 105, 12).