ЭПИГРАММЫ И ГНОМЫ
Когда невежда умствует — о Боже мой,
Куда глядеть? Куда бежать? Как вынести?
Ужасно выносить глупца суждения[532],
До крайности ужасно, коль в почете он;
Но если он — юнец из дома царского, —
Вот это уж доподлинно «увы и ах».
Насколько предпочтительней с разумными
Нужду терпеть, чем богатеть с невеждами!
Так дай же мне, о Боже правый, бедствовать
С мужами просвещенными и мудрыми;
Все лучше, чем довольство посреди глупцов!
Доверься в дружбе другу дружелюбному[533],
Но берегись невежду выбирать в друзья.
Во всем победу женский род снискал себе:
Так учит Ездра, подтверждает — истина[534].
Хоть женщина красивая, — конечно зло,
Но все же в красоте немало радости;
Но если и пригожесть у нее отнять, —
Двойное зло: и радоваться не на что!
Муж некий, изувеченный и скрюченный,
Плешивый, однорукий, черный, сморщенный,
Хромой, кривой, глухой и заикавшийся,
Заслыша брань какого–то похабника,
Пропойцы, плута и головореза, — так
Ответил на издевки злоязычные:
«В моей судьбине горькой неповинен я,
Уродом уродился не своей виной.
Вот ты — ты сам в своей повинен гнусности:
Ведь не создатель ею наделил тебя.
Все сам наделал, сам терпи и сам казнись».
