
Иисус Христос и сократический диалог
Притча о милосердном самарянине (Лк 10:25–37): текстологическая структура, перевод и комментарий.

Притча о милосердном самарянине (Лк 10:25–37): текстологическая структура, перевод и комментарий.

Романы Честертона как единое теологическое, философское, политическое высказывание: к 150-летию великого мыслителя и писателя.

Как согласовать евангельские свидетельства о посещении гробницы мироносицами в субботний вечер и в пасхальное утро? И почему апостол Павел ни разу не ссылается на свидетельство женщин и пустую гробницу? Разбираемся вместе.

Богословское наследие Патриарха Московского и всея Руси Сергия (Страгородского) столь же противоречиво, как и его административно-политическая биография. Владыку Сергия хочется критиковать, но только потому, что хочется перечитывать.

«Христос выкупил нас из-под проклятья Закона, ради нас Сам быв проклят, согласно Писанию: "Каждый, повешенный на древе — проклят"» (Гал 3:13). Архимандрит Феогност (Пушков) исследует иудейские корни христианского учения.

Среди членов Церкви идут дискуссии о том, что содержится в Чаше на литургии Преждеосвященных Даров. Свои аргументы по этой теме изложил игумен Силуан (Туманов). Предлагаем вашему вниманию его доводы.
Каждый день к нам приходят новые просьбы о помощи. Часто оказывается, что помощь нужна даже не сегодня – она нужна была вчера: в приеме лекарств образовался недопустимый, опасный перерыв; срочно нужна госпитализация, а без предоплаты больница не согл...

Почему христианство так подчеркивает биологическую составляющую чуда рождения Иисуса? Согласуется ли это с современными естественными науками? Об этом рассуждает архимандрит Феогност (Пушков).

К 150-летию великого, непонятого и недооцененного теоретика.

В депрессию может ввергнуть любая обида или любое осознание собственной надломленности. Но может эта же информация стать стимулом к серьезной внутренней работе над самим собою.

За что святителя Евстафия осудил Антиохийский собор? И в чем состояло «оскорбление» матери императора Константина, которое не решались озвучить судьи святителя? Рассказывает архимандрит Феогност (Пушков).

«Разрушение мира — дело безнравственное, бесчеловечное и богопротивное».