«Истинное Предание — это всегда живое предание» (прот. Иоанн Мейендорф). Живые тексты о вере, милосердии и культуре.
Если нас захватят инопланетяне и организуют электронный концлагерь, заперев землян в одиночных ячейках, христианство в том или ином виде сохранится, радикально изменив лишь оболочку литургической практики.
Американские, британские, французские, греческие, российские современные православные мыслители.
Пост устанавливает между человеком и миром дистанцию, благодаря которой возможны уважение и изумление; он позволяет человеку испытывать, помимо телесного голода, жажду Бога.
Юрий Белановский делится тем, что наболело, и это говорит о том, что слова Христа о фарисеях будут применимы ко всем временам...
Размышления Дарьи Сивашенковой к сегодняшнему празднику о том, что Господь страдает вместе со Своим творением. Где место христианина?
Андрей Десницкий открывает серию бесед - рассуждений о том, следует ли понимать Библию буквально и самое главное - нужно ли?
Почему Богу важно, чтобы мы приходили к Нему свободно, рассуждает Владимир Берхин.
Валентине Петровне Уткиной почти 80 лет. Всю жизнь она работала и всё что зарабатывала вкладывала в дом – чтобы было где жить в старости. И вот теперь дом почти полностью сгорел и Валентине Петровне по большому счёту негде жить. И ей нужна наша помощ...
На вечерне, которая служится накануне Рождества, читаются ветхозаветные пророчества о Христе - паремии. Они часто проходят мимо нашего сознания, поэтому мы заранее публикуем их с небольшими комментариями. Это первая паремия, Быт.1:13, посвященная сотворению мира.
Священник Стефан Домусчи продолжает размышлять над темой многодетности, основываясь на Священном Писании, Предании, Социальной Концепции РПЦ и своем личном опыте.
Бывает, что духовное развитие человека тормозится именно вследствие неправильных представлений о Боге. Например, на уровне ума человек может твердо знать, что Бог — Отец, который радуется о кающемся грешнике (Лк.15:4-7), но внутренне все равно относится к Нему как к суровому учителю, готовому покарать за малейшую провинность. Результаты очевидны — страх, недоверие, желание спрятаться от Бога, а не приблизиться к нему.
