При рассмотрении Нового Завета мы, прежде всего, должны решить вопрос о семитизмах. Без сомнения, таковых нужно ожидать и в Н. З.-во 1-х потому, что в них есть выдержки из греческого (собств. еврейского) В. З., о характере коего сказано выше, а во 2-х потому, что весь окружавший его мир был семитическим и- особенно-арамейском. Это видно из имен в роде Иешуа-Иисус, Кифа, Воанергес для сынов Зеведеевых, всех собственных сложных имен, начинающихся с Вар (Бар) ­­ сын такого-то и др., далее-из различных арамейских языковых остатков в Н. З., напр., Авва, Еффафа, Талифа Куми(), из слов Господа на кресте «Боже Мой, Боже Мой, вскую Мя оставил еси», как они выражены по-гречески, из речения Апостола Павла (1Кор. XVI, 22) «Маранафа» (Господь наш пришел), из употребления в Н. З. притчей, что не по-гречески40, наконец, из свидетельства (у Евсевия Ц. И, III, 39, 16) Папия, епископа Иерапольского, что Матфей записал слова Господни на еврейском языке (ἑβραίδι διαλέκτῳ). Поелику собственно еврейский язык тогда уже не был живым и едва ли «мытарь» Матфей путем специального изучения мог настолько овладеть им, то обычно [хотя далеко не бесспорно] предполагается, что у Папия нужно разуметь арамейский язык41. По характеру языка, – и в речах Евангелий, особенно Матфея и Луки, и в источниках книги Деяний заметны арамейские особенности. Дальман констатировал42целый ряд сочетаний слов,– напр.,ἐλθών,ἐρχόμενος с verbum finitum Матф. V, 24 и др.,ἀφείς, κα αλιπιόν при обозначении ухода Матф. XIII, 36 и др., καθίσας при некоторых действиях в сидячем положении Матф. XIII, 48 и др.,ἐστῶς, ταθείς при глаголах прошения и под. Матф. VI, 5 и др.,ἀναστάς иἐγεριεὶς с verba finita Матф. IX, 9 и др., при чем оказалось, что чистые евраизмы встречаются почти исключительно у Луки. Равно показано у Кальмана арамейское происхождение и для ряда понятий, напр., βασιλεία τῶν οὐρανῶν с его сочетаниями, αἰὼν μέλλων, ζωήαἰώνιος, κόσμοσ в религиозном смысле, κύριος о Боге, πατὴρὁ ἐν τοῖς οὐρσνοῖς υἱὸς τοῦανφώπου, Χριστός, υἱὸς Δαβείδ о Христе. Значит, семитизмы несомненны в Н. З.