Наставление новопостриженным монахам из студентов Академии, сказанное после литургии, по произнесении слов: "Благословение Господне на вас, Того благодатию и человеколюбием!"


Паче же да будет вседетельное и всеосвящающее благословение сие на вас, юные воины Христовы, которым предлежит упорнейшая брань не с плотью токмо и кровью, но и с духами злобы поднебесной! - Благо вам, что вы не уподобились упоминаемому в ныне чтенном Евангелии юноше и, желая наследовать живот вечный, не усомнились, подобно ему, оставить все, дабы идти за одним Христом, - благо вам! Господь не обидлив... забыти настоящего дела вашего и труда любве вашей (Евр. 6; 10) к Нему; Он найдет средства провести вас безбедно среди всех напастей и искушений; возвеселить сердце ваше среди всех горестей, вознаградить сторицей все ваши настоящие жертвы и лишения.

Но для чего я называю лишением то, что должно называть приобретением? - Мир, которого отреклись вы? Разве не его самые усердные любимцы его называют полем брани, где враги человеку и домашние его? Потеря ли променять поле брани на мирный кров дома Божия? - Мир? Разве не его сравнивают с морем, непрестанно возметаемым ветрами и бурями? Лишение ли - избыть навсегда [его] волн и уединиться в тихом пристанище?

Блага мира, подобно плоду едемскому, кажутся красны и привлекательны, но спросите тех, которые всегда наслаждаются ими, и они скажут вам, что нет горечи, которая бы не сопровождала их вкушения. Жизнь иноческая, напротив, кажется слишком суровой только тем, которые никогда не проводили оной, как должно, и потому не вкушали ее сладостей. Истинные иноки всегда были люди самые блаженные. Так и должно быть!

Мир и твари не могут наполнить сердце человека: один Бог есть истинное благо его. У отцов земных достает нежности для тех из детей, которые, оставив все, живут для них одних; у Отца ли Небесного недостанет благословений и любви? - Коль многое множество благости Твоея, Господи, — восклицает один из вкусивших, яко благ Господь, - юже скрыл еси боящымся Тебе (Пс. 30; 20)! - Если богатство это сокрыто от очей мира, то потому, что мир недостоин, не может видеть его!

А если бы исполнение высоких обетов ваших и сопряжено было с какой-либо трудностью, когда бы по временам потребовались от вас и подвиги, то отяготимся ли перенести что-либо ради возлюбленного нами и стократ более возлюбившего нас Господа? - А сыны мира? Разве они не терпят от мира? не приносят ему жертв самых тяжких? - А дети неги и роскоши? Разве не стенают под тягостью одних приличий? не проклинают нередко сами себя и все, их окружающее? - В этом мире нельзя, никак нельзя не страдать. А если надобно страдать, то лучше страдать для Господа, нежели для диавола; лучше терпеть, чтобы стяжать душу и наследовать живот вечный, нежели терпеть, чтобы погубить навсегда душу и быть отлученным от Бога.

Вам угрожают искушения? Но юные воины Христовы, вы будете сражаться не одни, - Всемогущий Спаситель наш выну будет с вами и за вас! Бойтесь единого - быть неверными Ему и своим обетам.

А доколе вы верны, Он весь ваш - со всем Своим могуществом и премудростью, дотоле вы имеете право о всем просить, всего надеяться. Одна неверность теряет все - и на земле, и на небе.

Но я не хочу заранее наполнять воображение ваше мыслью об опасностях и врагах. Нынешний день должен быть для вас и для нас днем радости и славословия. Возблагодарите убо и во всю жизнь не преставайте благодарить Господа, изведшаго вас из тьмы в чудный свет Свой, и преставившаго в Царство Сына любве Своея! - А мы усугубим свои молитвы о вас, да благословение Господа и благодать Его пребудут над вами ныне, и присно, и во веки веков! Аминь.