Ко многим духовным утешениям, коими в продолжение настоящих дней дано нам насладиться среди сих святых гор, нисполана от Господа и еще одна радость - совершить освящение сего дома молитвы! Радость немаловажная и во всякое другое время, а теперь тем паче, ибо без нее все прочие прежние радости наши были бы неполны, даже отзывались бы некоей скорбью, потому что радость тогда хороша и приятна, когда радуются все и каждый; а когда одни радуются, а другие в то же время, тем паче если по той же самой причине, сетуют, то такая радость не светла и не легка для сердца доброго. Но это самое было бы и с нами, когда бы не явился на сем месте, теперь же, сей дом молитвы. Ибо в таком случае мы бы радовались, что храм Святогорский преобразился из сельского в соборный храм монастырский; а жители сей веси, коим принадлежал оный храм, скорбели бы, что лишились его, и своею справедливою горестью возмущали бы наше духовное веселие. Тем большая благодарность христолюбивым воссоздателям обители, кои, провидя сие заранее, поспешили отъять всякий предлог к печали для кого бы то ни было, и сооружением сего дома молитвы успокоили всех и каждого. Теперь жители здешней веси не только не имеют никакой причины скорбеть, а, напротив, должны чувствовать радость сугубую, ибо вместо прежнего храма (в отдалении, за несколько верст), у них явился теперь дом молитвы среди их собственных жилищ. А это самое, как мы сказали, довершает полноту и всех наших радостей, ибо это истинное веселье и торжество, когда радуются все и никто не имеет причины к печали, как это последовало теперь с нами.

Но довольно о самих себе. Время обратить речь к вам, жители богоспасаемой веси сей! Великий дар ниспослан вам ныне от Господа, благоволившего утвердить среди вас место селения славы Своей. Много радости было бы для вас, когда бы даже токмо собственный - добрый - владелец ваш избрал весь вашу в постоянное жилище себе, но дом Божий важнее всех чертогов человеческих, ибо где он, там и престол благодати, там и источники жизни вечной. Надобно, посему, быть вам признательными к милости Божией и, прияв свыше дар, уметь употреблять его во спасение душ своих. Иначе, чем дар более и важнее, тем в большее может обратиться осуждение для нас.

Чем же, спросите, благодарить вам Господа?

Во-первых, более частым, в сравнении с прежним, хождением во храм Божий на молитву. Прежде, правильно или неправильно, но можно было извиняться отдаленностью храма и неудобством пути к нему, ибо надобно было ходить или через реку, или по горам и дебрям, что в обоих случаях, особенно в некоторые времена года, было не без труда и не без опасности. А теперь чем извиниться? Почти каждому из вас удобнее теперь прийти во храм, нежели сходить к иному соседу. После сего остаться в какой-либо праздник дома и не пойти в церковь, значило бы уже оказать явное неуважение к дому Божию. Но, Бог, как уверяет апостол, поругаем не бывает(Гал. 6; 7). Горе тому, кто презирает дом Божий! У того недолго будет стоять и собственный дом. А дом души у такового явно уже ветх и клонится к падению.

Когда человек собирается идти в церковь, то у него всходят нередко на ум разные мысли противные: "Ты, - говорит мысль, - не так здоров, куда тебе идти, останься дома", или: "У тебя не сделано то и то: займись и сделай". Не верьте, братие, подобным мыслям: они от лукавого, который не терпит, чтобы мы ходили во храм Божий, поелику это горько для него. Хотя бы ты и в самом деле недомогал телом, все не оставайся дома, а иди в церковь, ибо когда помолишься прилежно, то и недуг пройдет, и душе и телу будет легче, ибо здравие от Господа. Он силен исцелить всяк недуг и всяку язву. Не много успеешь наделать, если не пойдешь в церковь и под предлогом какого-либо дела дома. Ибо успех зависит более всего от благословения Божия. Когда Бог благословит, то все пойдет хорошо, а когда Он отнимет Свое благословение, то что ни делай, как ни трудись, - ни в чем не успеешь как должно. Но даст ли Господь благословение тому человеку, кто презирает храм Его и остается дома тогда, когда все прочие молятся? Итак, православные, будьте прилежны ко храму Божию; спешите в него так, как стада ваши спешат на утреннюю пажить майскую, или на источники вод; ибо здесь, во храме, нетленная пища и питие бессмертное для души нашей.

Придя во храм (это вторая благодарность ваша Господу), стойте как можно благочиннее и богобоязненнее. Ибо как обыкновенно стоите вы перед вашим, даже небольшим, начальником? Всегда стараетесь стоять как можно почтительнее.

Так и должно быть, ибо всякое начальство от Господа. Но тем паче не должно забывать благочиния во храме, ибо здесь мы стоим уже не перед земными начальниками, кои, как бы ни были высоки, все однако же суть люди, нам подобные, а пред Господом и Творцом нашим, пред Коим стоят со страхом на небе самые Ангелы.

Как между тем многие стоят во храме? Так, как бы стояли и находились на каком-либо торжище: богатые лезут наперед; малолетние шумят и оглядываются; молодые поступают еще хуже. Кто не осудит такого беспорядка? И как он должен быть противен Господу и Спасителю нашему! Берегитесь, возлюбленные, бесчиния и везде, тем паче во храме; и если бы кто по неразумию начал вести себя бесчинно, шуметь и оглядываться, то вы, старшие, унимайте такового. Бывает иногда, что всем трудно стоять - по тесноте: переносите благодушно эту трудность и тесноту. Разве мы не переносим иногда еще труднейшего в других местах? Тем паче можно и должно показать терпение во храме. Если где, то здесь Господь увидит нашу любовь к Нему и усердие, и воздаст нам за все сторицею.

Наконец, свидетельствуйте, братие мои, благодарность Господу за новый храм у вас исправлением ваших нравов и удалением от пороков. И прежде всего худо, когда кто-либо в день праздничный, ходя по улицам, заводил бесчинные клики и игрища; но тогда все еще не было у вас храма. Теперь же как запеть кому-либо срамную и буйную песню? Как завести кому-либо безобразное игрище? Все это будет уже пред лицем храма, и следовательно, как бы пред лицем Самого Бога; а Бог, как мы прежде сказали, поругаем не бывает (Гал. 6; 7).

Страшно впасть в руки Его - Всемогущего! А как не впасть, если мы, несмотря на то, что пред очами нашими храм Божий, будем по-прежнему сквернословить, лгать, божиться неправильно, ссориться и предаваться делам неподобным? Посему и в благодарность Богу, и из жалости к спасению собственных душ ваших старайтесь воздерживаться с сих пор от всех дел злых. Старые и пожилые - да внушают молодым и неопытным, как надобно вести себя и чего убегать из уважения к храму. Отец, например, пусть скажет сыну: "Смотри, брось свое беспутство и ходи тихо, чтобы не осрамить собою храма Божия!" Мать пусть скажет дочери: "Смотри, будь стыдлива и скромна среди игр, ибо теперь на всех нас, и юных и старых, смотрит Сам Господь из Своего храма!"

Когда вы обратите таким образом внимание на свое поведение и постараетесь отстать от худых обычаев, то вместе с новым храмом придут к вам и новые благословения от Господа: к полям и нивам вашим не посмеет приблизиться ни засуха, ни град; к домам вашим не посмеет подойти ни огонь, ни вода; в семьях и в стадах ваших не будет болезней смертоносных.

А если останетесь невнимательны ко храму, по-прежнему будете редко ходить в него, по-прежнему будете стоять в нем рассеянно и бесчинно, если притом в селении вашем по-прежнему будут бесчинные клики, сквернословие и игрища бесовские, то знайте, православные, что Господь в праведном гневе Своем отнимет у вас, у домов и полей ваших, и последнее благословение Свое; и вы послужите примером того, как наказываются презрители святыни, от чего да сохранит всех вас Господь молитвами святого и благоверного князя Александра Невского, коему посвящен храм сей! Аминь.