«Истинное Предание — это всегда живое предание» (прот. Иоанн Мейендорф). Живые тексты о вере, милосердии и культуре.
Евангельские слова просты и понятны, но только их исполнение позволяет преодолеть груз разделяющих нас клише и установок, чтобы увидеть в ближнем человека, такого же как и мы.
Личные заметки на полях Евангелия.
Прославление Приснодевы в христианстве присуще всем Церквам с апостольским священством. Что говорит не только в пользу его древности, но и в пользу органичности его для христианства. Но давайте рассмотрим все от самых оснований.
Притча о милосердном самарянине (Лк 10:25–37): текстологическая структура, перевод и комментарий.
Как согласовать евангельские свидетельства о посещении гробницы мироносицами в субботний вечер и в пасхальное утро? И почему апостол Павел ни разу не ссылается на свидетельство женщин и пустую гробницу? Разбираемся вместе.
«Христос выкупил нас из-под проклятья Закона, ради нас Сам быв проклят, согласно Писанию: "Каждый, повешенный на древе — проклят"» (Гал 3:13). Архимандрит Феогност (Пушков) исследует иудейские корни христианского учения.
Воплощенный Бог всегда Эммануил, всегда «Бог с нами», открывающийся здесь и сейчас — иного Бога, если конечно, говорить о реальном, живом Боге, а не о Его картинках, созданных людьми, нам знать не дано.
Артём молод, но уже видел в жизни много трудностей. Он сирота, привык заботится о себе сам, но, когда случилось несчастье, и он был парализован – остался на попечении бабушки. И кроме помощи незнакомых людей, рассчитывать ему вообще не что и не на ко...
Екклесиаст все же нашел в мире нечто такое, в чем можно увидеть смысл и чем можно жить, хотя оно оказалось довольно далеко от того, что он в то время считал мудростью.
Мудрого и глупого постигает одна и та же участь, а если так, то какой смысл в мудрости?
Неизменный в своей законченности мир выглядит красиво и завораживающе, если смотреть на него со стороны, но оказаться внутри него и быть его частью — убийственно тоскливо, и Екклесиаст прекрасно это чувствует.
Царская мудрость Екклесиасту близка и понятна, но он понимает также и то, насколько невелика ее роль в реальной политике и в государственной жизни, где мудреца если и слышат, то, как правило, не слушают.
