Крупнейшая коллекция православного аудио и видео в Рунете. С 2005 года собираем лекции, проповеди, аудиокниги и фильмы — более 30 000 записей от 1500 авторов.
О филологии
«Учение исихастов было теснейшим образом связано и с литературной практикой конца XIV — начала XV в. Сомнения в рациональной постижимости мира привели к развитию в литературе эмоциональности, к экспрессивности стиля, к динамичности описаний.»
«О филологии» — сборник работа выдающегося исследователя древнерусской культуры Дмитрия Лихачева: «Принцип изучения в изучении литературы», «Об общественной ответственности литературоведения», «Еще о точности литературоведения», «История — мать истины», «Принцип историзма в изучении единства содержания и формы литературного произведения», «Несколько мыслей о «неточности» искусства и стилистических направлениях», «Контрапункт стилей как особенность искусств», «Будущее литературы как предмет изучения», «Первые семьсот лет русской литературы», «Своебразие исторического пути русской литературы X—XVII вв.», «Задачи текстологии», «Об искусстве слова и филологи». В книге можно найти множество нетривиальных мыслей вроде этой:
«На Западе характерно появление учения Франциска Ассизского, в Византии — типологически близкого учения Григория Паламы с его индивидуализацией религиозного сознания и первыми элементами оправдания тела. Но Франциск Ассизский и Григорий Палама — это только характерные личности Предвозрождения. Течение Предренессанса широко и глубоко: оно захватывает многие культурные явления, часть которых боролась между собой. Ни одно из культурных явлений XIV — начала XV в. не остается в стороне от течения Предренессанса.
Для России XIV—XV вв. особое значение все же имели предвозрожденческие мотивы в учении исихастов. При этом неважно, кто из исихастов был известен на Руси больше и кто меньше: важны не те или иные конкретные мысли — важны те «настроения» Предвозрождения, которые были разлиты во всей культурной атмосфере эпохи. И с этой точки зрения особенно выразителен Григорий Палама.
Григорий Палама придает огромное значение человеку. Он ставит человека в центр вселенной и выше ангелов. Он защищает человеческое тело от средневековых представлений о нем как о злом начале и источнике греха.
Учение Григория Паламы имело непосредственное отношение к литературным исканиям своего и последующего времени. «Исходной точкой всего его (Паламы.— Д. Л.) учения является утверждаемая им полная непостижимость бога для разума и невыразимость его в слове». Поскольку божественное начало пронизывает собой мир (бог обнаруживает себя в мире в бесчисленных несозданных энергиях), тема бессилия полностью выразить словом божественную сущность становится темой бессилия слова вообще. Вот почему «плетение словес» достигает особой напряженности в похвалах святым. Палама сопоставляет мир с литературным сочинением. Бог создал человека последним. Человек — это заключение, суммирующее все сказанное богом перед тем: «Человек, этот большой мир (заключенный) в малом, является средоточием воедино всего существующего, возглавлением творений божиих; поэтому он и был произведен позже всех, подобно тому как мы к нашим словам делаем заключения; ибо вселенную эту можно было бы назвать сочинением Самоипостасного Слова».
В своем учении о непостижимости бога в имени Григорий Палама следует за Григорием Нисским и Дионисием Ареопагитом. Последний был также одним из любимейших авторов в XIV и XV вв. не только на Руси, но в Грузии и Армении.
Учение исихастов было теснейшим образом связано и с литературной практикой конца XIV — начала XV в. Сомнения в рациональной постижимости мира привели к развитию в литературе эмоциональности, к экспрессивности стиля, к динамичности описаний. Вера в человека, развитие индивидуализма привели к росту субъективного начала в стиле; литература интересуется психологией человека, его внутренними состояниями, его внутренней взволнованностью. Появляется эмоционально-экспрессивный стиль.
Близость учения исихастов к предвозрожденческим настроениям и мотивам состоит не в отдельных их утверждениях, которые все в той или иной степени находятся в пределах православной традиции, сколько в акцентах, расставленных по-новому, и в новой «системе» утверждений, в «стиле» его богословствования. [...] Предренессанс не перешел в Ренессанс [...]. Централизованное государство отнимало все духовные силы.»
Книги
Другие произведения автора
Лихачев, Дмитрий Сергеевич
Заметки о русском
Книга заметок выдающегося культуролога, филолога Дмитрия Лихачева: заметки о древнерусской литератур…
Книга заметок выдающегося культуролога, филолога Дмитрия Лихачева: заметки о древнерусской литературе, о садах и парках, автобиографические заметки и пр.
Поэзия садов: К семантике садово-парковых стилей
Сад как искусство, как символ, как текст (поэтический, богословский, философский) — вот тема этой кн…
Сад как искусство, как символ, как текст (поэтический, богословский, философский) — вот тема этой книги. Она раскрывается на материале русских садов (от древнерусских монастырских до «темных аллей» усадебных садов), но также и на западных садах.
Избранное. Мысли о жизни, истории, культуре
Без преувеличения крупнейший русский ученый прошлого века, известный общественный деятель Д. С. Лиха…
Без преувеличения крупнейший русский ученый прошлого века, известный общественный деятель Д. С. Лихачев был примером настоящего русского интеллигента, патриота России, чуждого, однако, национализма в любых формах.
Поэтика древнерусской литературы
Фундаментальная гуманитарная классика, книга сделавшая эпоху в изучении древнерусской литературы и в…
Фундаментальная гуманитарная классика, книга сделавшая эпоху в изучении древнерусской литературы и вообще в литературоведении. «Образец научного жанра», как определил Аверинцев.
Культура Руси времен Андрея Рублева и Епифания Премудрого
Книга, посвященная духовной культуре Руси конца XIV — начала XV вв. Главная гипотеза этой книги закл…
Книга, посвященная духовной культуре Руси конца XIV — начала XV вв. Главная гипотеза этой книги заключается в том, что это время было временем Предвозрождения.
Исследования по древнерусской литературе
«Система литературных жанров Древней Руси», «Зарождение и развитие жанров древнерусской литературы»,…
«Система литературных жанров Древней Руси», «Зарождение и развитие жанров древнерусской литературы», «Предпосылки возникновения жанра романа в русской литературе», «"Шестоднев" Иоанна Экзарха и "Поучение" Владимира Мономаха» и мн. др.
Литература — реальность — литература
Книга, где выдающийся исследователь древнерусской культуры Лихачев занимается «не свои» периодом рус…
Книга, где выдающийся исследователь древнерусской культуры Лихачев занимается «не свои» периодом русской литературы — XIX - нач. XX вв.: сюда вошли работы о «небрежении словом» у Достоевского, о «ложной» этической оценке у Лескова и мн. др.
"Слово о полку Игореве" и культура его времени
«Слово о полку Игореве» принадлежит к тому же стилю, к которому принадлежат «Слово о Законе и Благод…
«Слово о полку Игореве» принадлежит к тому же стилю, к которому принадлежат «Слово о Законе и Благодати» митрополита Илариона, «Повесть временных лет» и все другие летописи, жития Бориса и Глеба, «Слово о погибели Русской земли».
Рекомендуем
Собрание сочинений
Среди прочего читатель здесь найдет рассказы и повести Бунина «Чистый понедельник», «Господин из Сан…
Среди прочего читатель здесь найдет рассказы и повести Бунина «Чистый понедельник», «Господин из Сан-Франциско», «Легкое дыхание», «Антоновские яблоки», «Солнечный удар», «Холодная осень», сборник «Темные аллеи», роман «Жизнь Арсеньева», мн. др.
Библия. Синодальный перевод. Читает А. Бондаренко и И. Прудовский
Вся Библия (Ветхий и Новый Заветы) в аудиоисполнении от Александра Бондаренко Синодальный перевод — …
Вся Библия (Ветхий и Новый Заветы) в аудиоисполнении от Александра Бондаренко Синодальный перевод — наиболее популярный перевод Библии на русский язык.
Кроткая. Дневник писателя
В XIII том собрания сочинений Ф. М. Достоевского вошли его гениальная повесть «Кроткая», «Дневник пи…
В XIII том собрания сочинений Ф. М. Достоевского вошли его гениальная повесть «Кроткая», «Дневник писателя» за 1873 г., а также его статьи, очерки и фельетоны, помещенные в газете-журнале «Гражданин» (1873–1874, 1878).
Пиковая дама. Арап Петра Великого. Египетские ночи. Путешествие в Арзрум. Другая художественная проза
Здесь вы найдете том художественной прозы Александра Пушкина, а также несколько аудиоспектаклей и ау…
Здесь вы найдете том художественной прозы Александра Пушкина, а также несколько аудиоспектаклей и аудиокниг.
Рассказы и повести 1892-1894
«Попрыгунья», «После театра», «Отрывок», «История одного торгового предприятия», «Из записной книжки…
«Попрыгунья», «После театра», «Отрывок», «История одного торгового предприятия», «Из записной книжки старого педагога», «В ссылке», «Рыбья любовь», «Соседи», «Палата № 6», «Страх», «Рассказ неизвестного человека» и пр.
Передачи протоиерея Димитрия Смирнова на радио «Радонеж»
Передачи выдающегося пастыря и пастыря протоиерея Димитрия Смирнова на радио «Радонеж».
Передачи выдающегося пастыря и пастыря протоиерея Димитрия Смирнова на радио «Радонеж».
Евангелия. Книга Иова. Псалмы
Собрание библейских переводов Аверинцева: Евангелий от Матфея, Марка и Луки; обширные комментарии к …
Собрание библейских переводов Аверинцева: Евангелий от Матфея, Марка и Луки; обширные комментарии к Матфею и Марку; перевод Псалмов и Иова с обширными же комментариями
Проповеди и беседы протоиерея Дмитрия Смирнова
Собрание проповедей и бесед (в видео, аудио и тексте) выдающегося пастыря и проповедника наших дней …
Собрание проповедей и бесед (в видео, аудио и тексте) выдающегося пастыря и проповедника наших дней протоиерея Димитрия Смирнова.
«Тупейный художник» и другие произведения
«Белый орел», «Левша», «Леон дворецкий сын (Застольный хищник)», «Дух госпожи Жанлис», «Штопальщик»,…
«Белый орел», «Левша», «Леон дворецкий сын (Застольный хищник)», «Дух госпожи Жанлис», «Штопальщик», «Привидение в инженерном замке», «Путешествие с нигилистом», «Печерские антики», «Тупейный художник» и др. рассказы.



Комментарии
Комментарии для сайта Cackle