Крупнейшая коллекция православного аудио и видео в Рунете. С 2005 года собираем лекции, проповеди, аудиокниги и фильмы — более 30 000 записей от 1500 авторов.
Человек, который смеется
Бог бросил меня в толпу голодных для того, чтобы я говорил о них сытым. О, сжальтесь! О, поверьте, вы не знаете того гибельного мира, к которому будто бы принадлежите. Вы стоите так высоко, что находитесь вне его пределов.
Классический роман Виктора Гюго: история человека, выкраденного торговцами детьми и изуродованного ими для потехи публики: такова точка отсчета — самое дно «христианского», «просвещенного», европейского общества, из которой Гюго глазами своего персонажа показывает всё социальное здание. Цитата:
«— Я поднялся сюда из низов. Милорды, вы знатны и богаты. Это таит опасность. Вы пользуетесь прикрывающим вас мраком. Но берегитесь, существует великая сила — заря. Заря непобедима. Она наступит. Она уже занимается. Она несет с собой потоки неодолимого света. И кто же помешает этой праще взметнуть солнце на небо? Солнце — это справедливость. Вы захватили в свои руки все преимущества. Страшитесь! Подлинный хозяин скоро постучится в дверь. Кто порождает привилегии? Случай. А что порождают привилегии? Злоупотребления. Однако ни то, ни другое не прочно. Будущее сулит вам беду. Я пришел предупредить вас. Я пришел изобличить ваше счастье. Оно построено на несчастье людей. Вы обладаете всем, но только потому, что обездолены другие. Милорды, я — адвокат, защищающий безнадежное дело. Однако Бог восстановит нарушенную справедливость. Сам я ничто, я только голос. Род человеческий — уста, и я их вопль. Вы услышите меня. Перед вами, пэры Англии, я открываю великий суд народа — этого властелина, подвергаемого пыткам, этого верховного судьи, которого ввергли в положение осужденного. Я изнемогаю под бременем того, что хочу сказать. С чего начать? Не знаю. В безмерном море человеческих страданий я собрал по частям основные доводы моей обличительной речи. Что делать мне с ними теперь? Меня гнетет этот груз, и я сбрасываю его с себя наугад, в беспорядке. Предвидел ли я это? Нет. Вы удивлены? Я тоже. Еще вчера я был фигляром, сегодня я лорд. Непостижимая прихоть. Чья? Неведомого рока. Страшитесь! Милорды, вся лазурь неба принадлежит вам. В беспредельной вселенной вы видите только ее праздничную сторону; знайте же, что в ней существует и тьма. Среди вас я — лорд Фермен Кленчарли, но настоящее мое имя — имя бедняка: меня зовут Гуинплен. Я — отверженный; меня выкроили из благородной ткани по капризу короля. Вот моя история. Некоторые из вас знали моего отца, я не знал его. Вас связывает с ним то, что он феодал, меня — то, что он изгнанник. Все, что сотворил господь — благо. Я был брошен в бездну. Для чего? Чтобы измерить всю глубину ее. Я водолаз, принесший со дна ее жемчужину — истину. Я говорю потому, что знаю. Вы должны выслушать меня, милорды. Я все видел, я все испытал. Страдание — это не просто слово, господа счастливцы. Страдание — это нищета, я знаю ее с детских лет; это холод, я дрожал от него; это голод, я вкусил его; это унижения, я изведал их; это болезни, я перенес их; это позор, я испил чашу его до дна. И я изрыгну ее перед вами, и блевотина всех человеческих бедствий, забрызгав вам ноги, вспыхнет огнем. Я колебался, прежде чем согласился прийти сюда, ибо у меня есть другие обязанности. Сердце мое не с вами. Что произошло во мне — вас не касается; когда человек, которого вы называете приставом черного жезла, явился за мной от имени женщины, которую вы называете королевой, мне на одну минуту пришла мысль отказаться. Но мне показалось, будто незримая рука толкает меня сюда, и я повиновался. Я почувствовал, что мне необходимо появиться среди вас. Почему? Потому, что вчера еще на мне были лохмотья. Бог бросил меня в толпу голодных для того, чтобы я говорил о них сытым. О, сжальтесь! О, поверьте, вы не знаете того гибельного мира, к которому будто бы принадлежите. Вы стоите так высоко, что находитесь вне его пределов. О нем расскажу вам я. У меня достаточный опыт. Я пришел от тех, кого угнетают. Я могу сказать вам, как тяжел этот гнет. О вы, хозяева жизни, знаете ли вы — кто вы такие? Ведаете ли вы, что творите? Нет, не ведаете. Ах, все это страшно… Однажды ночью, бурной ночью, еще совсем ребенком, вступил я в эту глухую тьму, которую вы называете обществом. Я был сиротой, брошенным на произвол судьбы, я был совсем один в этом беспредельном мире. И первое, что я увидел, был закон, в образе виселицы; второе — богатство, в образе женщины, умершей от голода и холода; третье — будущее, в «образе умирающего ребенка; четвертое — добро, истина и справедливость, в лице бродяги, у которого был только один спутник и товарищ — волк.
В эту минуту Гуинплен, охваченный душераздирающим волнением, почувствовал, что к горлу у него подступают рыдания.
И одновременно с этим — о ужас! — его лицо перекосилось чудовищной гримасой смеха».
Кроме текста романа вы здесь также найдете и его аудиоверсию («Нигде не купишь»; Светлана Раскатова).
Аудиофайлы
Всякий, кого в одно мгновение перебросили бы из Сибири в Сенегал, лишился бы чувств (гумбольдт)
Другие произведения автора
Гюго Виктор Мари (Victor Marie Hugo)
Отверженные
Один из величайших романов мировой литературы, который стоит в одном ряду с «Божественной Комедией»,…
Один из величайших романов мировой литературы, который стоит в одном ряду с «Божественной Комедией», «Дон Кихотом», «Гамлетом», «Войной и миром». «Отверженных» можно было бы назвать христианской Илиадой.
Собор Парижской Богоматери
«Он глядел в лицо этому обществу […] этим приставам, судьям и палачам, всему этому королевскому могу…
«Он глядел в лицо этому обществу […] этим приставам, судьям и палачам, всему этому королевскому могуществу, которое он, ничтожный, сломил с помощью всемогущего Бога».
Последний день приговоренного к смерти
Великий роман и великий манифест против смертной казни. «Вместо виселицы — крест. Вот и всё».
Великий роман и великий манифест против смертной казни. «Вместо виселицы — крест. Вот и всё».
Драмы
Гюго можно было бы назвать Гомером христианского мира, творцом христианского эпоса, вселенных, состо…
Гюго можно было бы назвать Гомером христианского мира, творцом христианского эпоса, вселенных, состоящих из историй людей, их свободных выборов, их падений и возрождений.
Девяносто третий год
Христианское размышление о Революции, о ее правде, о ее трагедии, о ее преступлениях
Христианское размышление о Революции, о ее правде, о ее трагедии, о ее преступлениях
Стихотворения
Гюго можно было бы назвать Гомером христианского мира, творцом христианского эпоса, вселенных, состо…
Гюго можно было бы назвать Гомером христианского мира, творцом христианского эпоса, вселенных, состоящих из историй людей, их свободных выборов, их падений и возрождений.
Наполеон малый. История одного преступления
Возьмите весы, положите на одну чашку евангелие, на другую воинский приказ и взвесьте. Перетянет кап…
Возьмите весы, положите на одну чашку евангелие, на другую воинский приказ и взвесьте. Перетянет капрал; Бог весит немного. Одна бригада убивала прохожих на участке между церковью св. Магдалины и Оперой, другая — между Оперой и театром Жимназ…
Рекомендуем
Фауст
Один из центральных текстов европейской — шире христианской культуры
Один из центральных текстов европейской — шире христианской культуры
Светлое Христово Воскресение
Братский хор Почаевской лавры п/у Владимира Гуменюка исполняет пасхальные песнопения.
Братский хор Почаевской лавры п/у Владимира Гуменюка исполняет пасхальные песнопения.
«Христос Воскресе!» Пасхальные песнопения
«Христос Воскресе!» Пасхальные песнопения (2004) Пасхальные песнопения в исполнении объединенного хо…
«Христос Воскресе!» Пасхальные песнопения (2004) Пасхальные песнопения в исполнении объединенного хора Свято-Успенской Киево-Печерской лавры и Киевских духовных академии и семинарии под управлением иеродиакона Геронтия (Борисевича).
Рождественские песнопения
Рождественские песнопения (как богослужебные, так и колядки) в исполнении хора Свято-Успенской Почае…
Рождественские песнопения (как богослужебные, так и колядки) в исполнении хора Свято-Успенской Почаевской лавры
Песнопения Великого поста
Братский хор Почаевской лавры п/у Сергея Чеботаря исполняет песнопения постовой Четыредесятницы и Ст…
Братский хор Почаевской лавры п/у Сергея Чеботаря исполняет песнопения постовой Четыредесятницы и Страстной седмицы.
Канты Великого поста
Любителям духовных кантов на время Великого поста (и не только!) братский хор Почаевской лавры предл…
Любителям духовных кантов на время Великого поста (и не только!) братский хор Почаевской лавры предлагает дюжину кантов на русском и украинском языках
Белые ночи. Неточка Незванова. Дядюшкин сон
Повести «Белые ночи», «Неточка Незванова», «Слабое сердце»; рассказы «Дядюшкин сон», «Ползунков», «Ч…
Повести «Белые ночи», «Неточка Незванова», «Слабое сердце»; рассказы «Дядюшкин сон», «Ползунков», «Чужая жена и муж под кроватью», «Честный вор», «Елка и свадьба».
Крепость моя и пение мое Господь
Альбом, может быть, лучшего православного хора на постсоветском пространстве — хора сестер минского …
Альбом, может быть, лучшего православного хора на постсоветском пространстве — хора сестер минского Свято-Елисаветинского монастыря
В дрейфе: Семьдесят шесть дней в плену у моря
Книги о путешественниках дают надежду и уверенность в том, что Господь любит тебя и, как заблудшую о…
Книги о путешественниках дают надежду и уверенность в том, что Господь любит тебя и, как заблудшую овцу, ведет по жизни. Читая их, убеждаешься, насколько жизнь каждого человека ценна для Бога.


Комментарии
Комментарии для сайта Cackle