Указатель имен[91]
Августин Аврелий(354–430) — виднейший представитель христианской церкви. После бурно проведенной молодости был профессором красноречия в Римской империи. Затем принял христианство. Будучи епископом, вел решительную борьбу с так называемыми «ересями» в христианской церкви. Наибольшей известностью пользуются его сочинения: «De civitate dei» (О граде божием) и «Confessiones» (Исповедь). Последнее сочинение послужило примером для «Исповеди» Ж. — Ж. Руссо и «Вопросов жизни» Н. И. Пирогова — XIV, 13; XIX, 35, 47; XXIV, 20; XXV, 18; XXV, 25.
Агрикола Георг(Бауэр) (1494–1555) — гуманист, ученый геолог, внесший значительный вклад в минералогию и в науку о горном деле своего времени. Его минералогическая система была принята вплоть до XIX столетия. Главнейшие его сочинения: «De ortu et causis subterraneorum» (О происхождении и причинах земных недр), «De re metallica» (О металлическом деле), «De mensuris et ponderibus Romanorum et Graecorum» (О мерах и весах у римлян и греков). — X, 2.
Александр Великий(356–323 гг. до н. э.) — македонский царь, крупнейший полководец. Сын и преемник царя Филиппа, ученик греческого философа Аристотеля. Уже в раннем детстве Александр обнаруживал исключительную способность тактичного обращения с людьми. Во время победоносных войн в Азии и Африке содействовал распространению эллинизма на Востоке, а также ознакомлению греков с культурой Востока. — XII, 21; XV, 4.
Альштед Иоганн–Фридрих(1588–1638) — профессор философии Герборнского университета, где. он был учителем Коменского. Оказал на Коменского исключительное влияние. Впоследствии — профессор философии и богословия в Вейсенбурге в Семиградии. Его сочинения: «Triumfus bibliorum sacrorüm» (Триумф священных книг), «Encyclopaedia in IV tomas divisa» (Энциклопедия, разделенная на 4 тома). — XXIX, 1.
Андреэ Иоганн–Валентин(1586–1654) — был известным духовным сановником на своей родине в Вюртембергском королевстве. Выступал против механического изучения латинского языка в ученых школах и катехизиса в народных школах. — «Привет читателям», 10.
Аристотель(384–322 гг. до н. э.) — крупнейший философ и ученый древнего мира, заложивший основы как гуманитарных, так и естественных наук. Основатель школы в Ликее, (отсюда название учебных заведений — лицей). Воспитатель Александра Македонского. Ученик Платона. Оказал могущественное влияние на всю последующую философию вплоть до наших дней. В Средние века Аристотель был известен преимущественно своей формальной логикой и той частью своей философии, которая пригодна была для католической церкви и господствующих классовых интересов эксплоататорского общества. «Схоластика и поповщина взяли мертвое у Аристотеля, а неживое…из логики Аристотеля (которыйвсюдуна каждом шагу, ставит вопросименно о диалектике),сделали мертвую схоластику, выбросив все поиски, колебания, приемы постановки вопросов». (В. И. Ленин, Философские тетради, Гос. изд. полит. литерат., 1938, стр. 332). Фр. Энгельс указывает на ряд прекрасных образцов диалектики в логике Аристотеля (Фр. Энгельс, Анти–Дюринг, Гиз 1928, стр. 80, 213, 214, 340, 357); см. также «Диалектику природы» Энгельса, (К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. XIV). Сочинения Аристотеля принято разделять на 4 группы: 1) логика, 2) метафизика и естествознание, 3) этика и политика, 4) поэтика и риторика. Коменский под флагом борьбы с язычеством вместе с передовыми мыслителями своего времени боролся с философией Аристотеля в том извращенном виде, в каком она была известна. — V, 9, 19; XII, 17; XV, 1; XVII, 7; XVIII, 25; XXIII, 10; XXIV, 20; XXV, 25, 27.
Архимед(287–212 гг. до н. э.) — величайший математик и механик древнего мира. Арифметику обогатил трактатом «Псамит», геометрию — трактатами «О шаре и цилиндре», «Об измерении длины окружности». Во время осады Сиракуз римлянами он строил машины, причинявшие огромный урон неприятельским силам. Так, огромными зажигательными стеклами он сжег римский флот. Убит римским солдатом при взятии города римлянами. — X, 1; XII, 3; XIII, 15.
Бембо Пиетри(1470–1547) — секретарь Иоанна Медичи, ставшего римским папой под именем Льва X. При папе Павле III Бембо стал кардиналом. Написал на латинском и итальянском языках ряд сочинений, отличавшихся образцовым стилем. — XXV, 12.
Бернард Клервосский(1091–1153) — клервосский аббат. Пользовался исключительным влиянием на современников в силу своих личных качеств строгого подвижника. Грозный обличитель пороков тогдашнего католического духовенства, советник пап и третейский судья. Его проповедь воодушевила Западную Европу для Третьего крестового похода. — V, 8.
Бодин Илья(Elias Bodinus) (1600–1650) — педагог и грамматик. Издал трактат об искусстве обучения (1621). — «Привет читателям», 10.
Виргилий Марон Публий(70 г. до н. э — 19 г. н. э.) — крупнейший римский поэт Августовской эпохи. Из его произведений наиболее известны «Bucolica», или «Eclogae» — десять идиллий из пастушеской жизни с аллегорическим содержанием, «Georgica» — дидактическая поэма в четырех частях, трактующая о различных отраслях сельского хозяйства: земледелии, садоводстве, животноводстве и пчеловодстве. Наибольшей известностью пользуется до сего времени его поэма «Aeneis» — «Энеида». В этой поэме Виргилий подражал гомеровской «Одиссее», выводя происхождение римлян от троянцев, а римского императорского дома Юлиев — от вымышленного героя Энея. — XXI, 9; XXV, 19, 26.
Вивес Людвиг(1492–1540) — крупнейший ученый–гуманист; в философии — предшественник Бэкона и Декарта. Родился в Испании. Занимался воспитанием дочери английского короля Генриха VIII. Первый писал о воспитании девушек. Из многочисленных его сочинений наиболее известно «De anima et vita» (О душе и жизни) (1538). Педагогический характер носят следующие его сочинения: «De ratione studii puirilis epistolae II» (Два письма об основе обучения юношества). «De tradendis disciplinis, sive de institutione Christiana». (О преподавании учебных предметов, или о христианском воспитании), «De institutione feminae Christianae» (О воспитании христианской женщины), «Satellitium animi, sive symbola Principum institutioni potissimum destinata» (Помощники духа, или символы, обозначающие наилучшие принципы воспитания). Некоторые книги Вивеса современники называли «золотыми книжечками» (libelli aurei). — V, 1; XVIII, 33; XXI, 1; XXII, 5.
Вольфштирний(Wolfstirn), — немецкий дидактик. — «Привет читателям», 10.
Гален Клавдий(Claudius Galenus) (131–201) — один из наиболее известных врачей времен римских императоров. Родился в Пергаме, там же провел свою юность и начал изучать философию и медицину. В философии природы один из первых выразителей телеологического взгляда: возникновение и строение каждого органа, по его мнению, зависит от его назначения в организме. Тем не менее, на основании анатомических вскрытий трупов животных и даже людей, дал описание многих органов. В его сочинениях заложены основы анатомии и физиологии, фармакологии и диагностики. Как врач пользовался большим авторитетом до конца Средних веков. Из его сочинений сохранилось до нас около 200 названий; эти сочинения представляют собой сводку мнений и цитат различных философов и ученых древнего мира по вопросам медицины. — XXXI, 8.
Гварино Ипполит(Guarinoni Ippolito) (жил в первой половине XVII столетия) — врач в Галле; автор оригинальной книги «Ужасы опустошения человеческого рода» (Ингольштадт 1610). — XV, 3.
Геликон —название горы в западной части одного из государств древней Греции, в Беотии. По мифологическим преданиям греков на этой горе жили музы покровительницы искусств. Отсюда слово «Геликон» получило нарицательное значение места, содействующего вдохновению в области искусств. — XXV.
Геллий Авл(Gellius Aulus) (130–170) — римский писатель. Живя в Риме и Афинах, занимался философией и ораторским искусством, поддерживая оживленные отношения с учеными своего времени. Написал известное сочинение «Noctes atticae» (Сумерки аттического мира) в 20 книгах, представляющее собой ряд заметок по поводу бесед автора с современными ему учеными, а также ряд извлечений из малоизвестных греческих и римских писателей. — XXXI, 8.
Гельвиг Христофор(1581–1617) — профессор богословия и восточных языков Гиссенского университета. Прекрасно владел еврейским языком. Занимает выдающееся место среди методистов. На эту тему известно его сочинение «Grammatica universalis, continens ea, quae omnibus linguis sunt omia» (Универсальная грамматика, содержащая в себе то, что есть общего во всех языках). Гельвиг был одним из тех двух ученых, которые представили в 1612 г. Дармштадтскому ландграфу Людвигу похвальный отзыв о методе Ратихия. — «Привет читателям», 10.
Гиерон Младший(268–215 гг. до н. э.) — сиракузский царь. Украсив Сиракузы великолепными зданиями, содействовал развитию земледелия и промышленности. Из его сооружений известен огромный корабль, построенный под наблюдением Архимеда и не вмещавшийся ни в одной гавани Сицилии, а потому подаренный египетскому царю Птолемею. — XII, 3; ХIII, 8.
Гиперий Андрей(1511–1564) — богослов реформатской церкви. Первоначально был преподавателем диалектики и риторики в Париже, затем, посвятив себя богословию, получил профессорскую кафедру в Марбурге. Писал и по вопросам педагогики на немецком и латинском языках. — XXIV, 20.
Гиппократ(460–377 гг. до н. э.) — знаменитейший ученый врач в древней Греции. Потомок рода Асклепиадов, славившегося целым поколением врачей. Во время своих путешествий в молодые годы изучал, медицину у врачей различных стран. Заслуга Гиппократа заключается в том, что он первый поставил медицину на научную основу, его выводы основываются на точном наблюдении и изучении болезненных симптомов. Наиболее известны два его сочинения, переведенные с греческого языка на латинский: «De aere, aquis et locis» (О воздухе, водах и местах), «Epidimiorum libri septem» (семь книг об эпидемиях). — XIV, 8;: XV, 1; XIX, 37; XXXI, 8, 13.
Гораций Квинт Флакк(Horatius Quintus Flaccus) (65–8 гг. до н. э.) — главнейший представитель римской литературы, поэт Августова века. Родился в Венузе, откуда название «венузийский поэт». Образование получил сперва в Риме, а затем в Афинах. При помощи своего покровителя Мецената приблизился ко двору, сошелся с Августом, который сильно благоволил ему. Гораций писал сатиры, эподы (переход от эпической к лирической поэзии), послания и письма в стихотворной форме. — V, 25 XVIII, 23; XX, 9; XXV, 19.
Григорий Назианский(328–390) — представитель так называемых «отцов» и учителей христианской церкви. Вместе с Василием Великим и Иоанном Златоустом получил образование в Афинском университете. Его сочинения состоят из множества писем, стихотворений и нескольких десятков речей. — «Привет читателям», 3; XXXIII, 17.
Гроций(Grotius, de Groot)Гуго(1583–1645) — голландский юрист и государственный деятель. Вынужден был бежать из Голландии вследствие политико–религиозных распрей. Служил во Франции, а затем, по приглашению канцлера Оксенштирны, — в Швеции. Основатель науки международного права. Из его сочинений наиболее известны: «De jure belli et pacis» (О праве войны и мира), «De mari libero» (О свободном море). — XXXIII, 7.
Гуларций Симон(1543–1628) — протестантский богослов в Женеве. — VI, 6.
Давид —второй израильский царь библейской истории (1055–1015 гг. до н. э.). Ему приписывают псалмы, неоднократно цитируемые Коменским. — XXXIII, 18, 20.
Дедал— легендарное лицо. По сказаниям греческой мифологии, строитель лабиринта на о, Крит. Вместе с сыном Икаром скрылся в этом лабиринте, после того как за убийство изобретателя гончарного станка Талооса присужден был ареопагом к смерти. При помощи изобретенных им крыльев вместе с Икаром вылетел из лабиринта; но, поднявшись слишком близко к солнцу, Икар спалил крылья и утонул в море. — XIV, 3.
Диогениз Синопа (404–323 гг. до н. э.) — знаменитый философ–циник, жил частью в Афинах, частью в Коринфе. — «Всем стоящим во главе человеческих учреждений», 29; «Польза дидактики», 5.
ДоцемийЮстус (Docemius Justus) — советник курфюрста Бранденбургского. Сделал неудачную попытку дополнить и расширить «Janua linguarum reserata» (Открытая дверь языков) Коменского. — XXII, 6.
Дрессер Матфей(1535–1617) — профессор классических языков и красноречия в университетах Эрфурта, Иены, Лейпцига; ректор княжеской школы в Мейсене. Из его сочинений известно «De nova et antiqua disciplina» (О новой и старой дисциплине). — VI, 6.
Евдем(Eudemos) (около 300 г. до н. э.) — астролог и математик древнего мира. — XXI, 10.
Иероним Блаженный(330–419) — один из виднейших так называемых отцов и учителей западной христианской церкви. Перевел «священное писание» на латинский язык; этот перевод известен под названием «Вульгаты». Оставил, кроме того, много других сочинений. — XVIII, 8; XXXI, 8.
Иоанн Златоуст(347–407) — один из крупнейших представителей так называемых отцов и учителей христианской церкви. Получил блестящее образование в Афинском университете. В качестве пресвитера христианской церкви прославился своими проповедями. В 396 г. был избран архиепископом в Костантинополе. От него осталось 804 проповеди по всем вопросам христианского вероучения и нравственности. Своими проповедями против распущенности нравов вооружил против себя константинопольскую знать и умер в ссылке в Армении. — XXV, 5.
Иосиф Флавий(37–95) — еврейский историк и военачальник. Принадлежал к секте фарисеев. Вместе с соотечественниками принимал участие в восстании против римлян. Попал в плен. Затем вместе с императором Титом участвовал в осаде Иерусалима. После разрушения Иерусалима жил в Риме. Главнейшими его сочинениями являются: «История первой войны римлян с иудеями», «Древнейшая история Иудеи», «Автобиография». Некоторые из его сочинений переведены на русский язык. — VIII, 3.
Исидор(570–636) — один из выдающихся латинских писателей VI–VII столетий. Испанский епископ. Среди всеобщего упадка литературы и науки поддерживал знание классических (греческого и латинского) языков. Из многочисленных его сочинений наибольшей известностью пользуется «Originum seu Etymologiarum libri XX» (20 книг о происхождении, или этимологии). — XXV, 17.
Исократ(Isokrates) (436–338 гг. до н. э.) — знаменитый ритор и учитель красноречия в Афинах. Не обладая необходимыми физическими данными, сам никогда не произносил речей. Над подготовкой лучших из своих речей работал годами: над «Панафинейской» речью — 3 года, а над «Панегириком» — 10 лет. Школа Исократа дала лучших представителей греческого красноречия, оказав влияние на развитие римского красноречия, в частности на Цицерона. — XVII, 12.
Камерарий Либгард(1500–1574) — один из замечательнейших ученых XVI в., владевший с одинаковым успехом рядом наук. 18–ти лет отроду он уже получил профессорскую кафедру. Внес значительные преобразования в Лейпцигский университет. В 1530 и в 1555 гг. выступает в качестве депутата на Аугсбургских сеймах. Был близко знаком с Меланхтоном и другими реформаторами. Оставил после себя ряд трудов по философии, гражданской и церковной истории. — VI, 6.
Карл Великий(742–814) — сначала король франков, а затем коронован папой Львом III императором Западной Римской империи. Рядом военных походов и административными мерами создал огромное государство с отчетливой организацией. Учреждал школы; призывал к своему двору таких крупных ученых своего времени, как Алкуин, Павел Диакон и др. — VIII, 3.
Катон Старший Марк Порций(234–149 гг. до н. э.) родился в Тускуле (отсюда его нередко называют Тускуланским). Еще в молодых годах переселился в Рим. Славился строгим поведением, мужеством на войне и неподкупностью в мирной обстановке. Бь л избран цензором (блюститель нравов) Римской республики. Непримиримый враг роскоши и пристрастия к иноземным влияниям, в особенности к прогрессивным греческим влияниям. Непримиримый враг могущества соперничавшего с Римом Карфагена. Считается основателем прозаической римской литературы. До нас дошло небольшое его сочинение по сельскому хозяйству, «De re rustica», содержащее практические наставления по сельскому хозяйству. — XII, 24.
Квинтилиан Марк Фабий(род. в 35 г. умер ок. 100 г. н. э.,) один из наиболее ярких представителей педагогической теории своего времени. Известно его сочинение «Institutio oratoria» (Наставление в ораторском искусстве). Это первая попытка дать теорию римского воспитания. Пользуясь покровительством императора Веспасиана, открыл первую общественную школу ораторского искусства, в которой получали высшее образование молодые люди, готовившиеся к государственной деятельности. Он же был первым профессором, получавшим содержание в размере 100 000 сестерций (на наши деньги 5000 руб.) из государственной казны. — XVIII, 33; XXI, 7.
Киннер Киприан(Kinner Cyprian) — немецкий дидакт. Упоминается Коменским как расширитель его «Janua linguarum reserata» (Открытая дверь языков). — XXII, 6.
Киприда(Kypris) — другое название богини Афродиты (Венеры), присвоенное ей по имени о. Кипр. По греческой мифологии. Киприда — дочь Зевса, жена Гефеста и возлюбленная Ареса, богиня брака и нередко богиня чувственной, изменчивой любви. — IX, 7.
Кнапий Григорий(1564–1638) — польский иезуит и профессор красноречия, математики и богословия. Его словарь, упоминаемый Коменским, сначала появился в Кракове в 1620 г. под заглавием «Thesaurus polono–latino–graecus» (Сокровищница польско–латинско–греческого языка), а потом издавался еще несколько раз. — XVIII, 25; XXII, 25.
Колумб Христофор(1446–1506) — бесстрашный, неутомимый мореплаватель, открывший Америку и ряд островов. По проискам врагов неоднократно подвергался тюремному заключению. — XII, 4.
Лактанций Фирмиан(Lactantius Firmianus) — (год рождения неизвестен, ум. в 340 г. н. э.) — ритор, впоследствии наставник сына Константина Великого. Оставил много сочинений преимущественно религиозного характера. По простоте и чистоте язык Лактанция, подобно языку Цицерона, считается классической латынью. — V, 20; XXIII, 7.
Ливий Тит(Livius Titus) (58 г. до н. э. — 17 г. н. э.) — римский историк. Главное его сочинение: Римская история от основания города до 9 г. до н. э. (Titi Livii ab urbe condita libri), всего 142 книги; до нас дошли первые десять книг и с 21 по 45 кн. — XXXI, 8.
Липсиус Юст(1547–1606) — известный голландский ученый–филолог. Был профессором в Лувене, где написал лучшие свои сочинения. Ему принадлежит издание римского историка Тацита. Среди других сочинений филологического порядка ему принадлежит и «Physiologia Stoicorum» (Физиология по учению стоиков), Антверпен 1604. — XXX, 6.
Лонголий(Longueil)Христофор(1488–1522). — Жил и работал в Париже. Хороший знаток Цицерона, рабски подражавший ему в своих письмах и речах. — X, 2.
Лубин Эйлгард(Lubinus Eilhardus) (1565–1621) — профессор богословия и поэзии в Ростокском университете. Известен своим издание «Нового Завета» на греческом, латинском и немецком языках и «Учебником для рационального изучения греческого и латинского языков». В этом учебнике он возражает против механического изучения языка. — «Привет читателям», 10, 12; XXVI, 13.
Лютер Мартин(1483–1546) — вождь церковной реформации в Германии, представитель умеренной, бюргерской партии. В процессе борьбы за реформу церкви уделял серьезное внимание организации народного образования. Боролся против языческого содержания образования в университетах, где главное внимание уделялось изучению греко–римской литературы. Защищал идею всеобщего обучения по мотивам религиозного порядка, чтобы все могли читать библию. Наиболее важно в этом отношении его послание к бургомистрам и дворянству: «An die Bürgermeister und Ratsherrn aller Städte Deutschlands dass sie christliche Schulen aufrichten und halten sollen», 1524 г. Перевел библию на немецкий язык и тем, по замечанию Энгельса, «дал в руки плебейскому движению мощное орудие» (К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. VIII, 1931, стр. 135). Подняв общее движение против феодализма, Лютер перед лицом революционного движения плебеев отступил в сторону умеренной реформы. В начале своей реформационной деятельности предлагал омыть руки в крови пап, кардиналов, епископов и всей остальной своры римского Содома (Там же, стр. 133). Впоследствии, боясь революционного движения плебейских элементов, Лютер занял реакционную позицию: «Их [крестьян] нужнобить, душишь и колоть тайно и открытотак же, как убивают бешеную собаку!» — восклицает Лютер (Там же, стр. 135). После этого и в вопросах народного образования Лютер проводит весьма умеренные взгляды, далекие от идеи всеобщего обучения. — XIX, 50; XXI, 3; XXXIII, 19.
Луцилий —имя лица, к которому философ Сенека обращается в своих письмах. — XV, 6.
Меланхтон Филипп(1497–1560) — в молодости гуманист, позже — реформатор церкви, сподвижник Лютера, ученый своего времени, знаток классических языков. По выражению Фр. Энгельса, «прообраз филистерского и чахлого кабинетного ученого» (К. Маркс и Ф. Энгельс, Соч., т. VIII, Гиз 1931, стр. 140). 17 лет отроду он уже с университетской кафедры объяснял произведения Виргилия, Теренция и Цицерона. Обосновал классическую систему образования, особенно настаивая на изучении греческого языка. Из его педагогических сочинений наиболее известны: «De corrigendis adolescentiae studiis» (Об исправлении научных занятий юношества), «Ratio scholae Norembergae nuper institutae» (Устав школы, основанной в Нюренберге), а также употреблявшиеся в течение нескольких столетий учебники греческого и латинского языков. Именуется почетным званием Praeceptor Germaniae (наставник Германии). — «Привет читателям», 5; XVII, 3; XXV, 17.
Меркурий —по мифологическим представлениям римлян, бог, первоначально — покровитель полей, позже — дорог и торговли. Изображается Меркурий и как вестник богов, в дорожной шапке, с жезлом в руках и с крылышками у ступней. — XII, 13, 24; XXXI, 5.
Навуходоносор —вавилонский царь. По библейским данным, израильский пророк Даниил в юности при дворе Навуходоносора овладел халдейской (вавилонской) мудростью. — V, 22; VIII, 3.
Нестор —мифический герой поэмы Гомера «Илиада», сын Пелея, царь Пилоса, старейший из греков; с 90 судами участвовал в войне греков против троянцев, считался у греков мудрейшим советником. — VII, 3.
Овидий Публий Назон(Ovidius Publius Naso) (43 г. до н. э. — 17 г. н. э.) — один из наиболее даровитых римских поэтов эпохи Августа. Был приближен ко двору Августа. За неизвестную вину в 9 г. н, э. был сослан в г. Томы (теперь Кюстанджи) на берегу Черного моря, где и умер в заточении. Наиболее известны следующие его сочинения: «Methamorphoses» (Превращения) в 15 книгах, написанные гекзаметром, «Fosti» (римские хроники–легенды о происхождении римских празднеств), «Amores» (Песни любви), «Ars amandi» (Искусство любви). — VIII, 7, XXI, 17; XXIV, 20; XXV, 2, 10.
Олимп —название горы в древней Греции. По религиозным верованиям греков, на Олимпе жили боги.
Павел —по учению христианской церкви — апостол. Еврей из фарисеев. Обратился в христианство около 36 г. н. э. Неустанно занимался проповедью христианства в Малой Азии, на о. Кипр, в Македонии и Греции. Окончательно обособил христианскую религию от иудейской и от учения иудействующих христиан. Ему приписывают 14 посланий, из которых достоверно принадлежат ему только 3 (к римлянам, коринфянам, галатам). — «Всем стоящим во главе человеческих учреждений…», 3; XXI, 10.
Парнас —гора в древней Греции. По религиозным верованиям греков, на Парнасе обитал бог красоты и искусств — Аполлон, а также музы, покровительствовавшие искусствам.
Петр —по учению христианской церкви — апостол. По христианским сказаниям — один из первых учеников и апостолов Христа. По происхождению — рыбак из Капернаума. Проповедывал христианство от Вавилона до Рима, где, по преданию, его постигла мученическая смерть при императоре Нероне. Ему приписывают два апостольских послания. Считается верующими первым епископом Рима, а римские папы считаются его наместниками. — XXIII, 16; XXXIII, 16.
Пико Мирандола Джиованни(Pico dela Mirandola Giovanni) (1463–1494). Изучал в Болонском университете каноническое право, философию и другие науки. Подвергался преследованию как еретик. В последние годы жизни занят был опровержением иудейской и магометанской религий. Обладал феноменальной памятью — мог повторить 20 000 слов в том порядке, в каком они были сказаны. — XV, 4.
Питтак— один из семи мудрецов древней Греции конца VII — начала VI вв. до н. э. Освободил свою родину — г. Митилен на о. Лесбос — от тирана Меланхра. Искусно и мудро управлял городом. Приписываемое ему Коменским выражение: «познай самого себя» в действительности принадлежит другому мудрецу — Хилону из Лакедемона. — 1, 1.
Пифагор(вторая половина VI в. до н. э.) — известный греческий философ, основатель философской школы пифагорейцев. Родился на о. Самосе. По преданиям, в юности много путешествовал и будто бы позаимствовал основные черты своих математических и религиозно–политических взглядов от халдеев, египтян, финикиян, евреев и др. В зрелом возрасте поселился в южной Италии (Великая Греция), в г. Кротоне. Внес значительный вклад в математику и музыку. Он «рассматривал число, количественную определенность — как сущность вещей» (Энгельс, Диалектика природы, Партиздат 1936, стр. 82), оставляя, однако, без объяснения, как происходит движение и как без движения и изменения совершается возникновение и гибель… (Там же, стр. 105–106). Создал теорию переселения душ. Его учение о числе и гармонии оказало большое влияние на греческого философа Платона, — V, 5; X, 1.
Плавт Тит Макций(Plautus Titus Maecius) (около 254–184 гг. до н. э.) — известный римский автор комедий. Первоначально служил при театре, потом завел торговлю. Разорившись, начал писать комедии, имевшие большой успех. Шекспир и Мольер заимствовали сюжеты некоторых своих комедий у Плавта. Приведенное в тексте место заимствовано из комедии «Truculentus» (Ворчун). — XX, 9; XXIV, 2; XXV, 2, 10, 19, 25, 27.
Платон(429–349) — выдающийся философ древней Греции, ученик Сократа, учитель Аристотеля. По основному философскому направлению наиболее яркий представитель идеализма. Педагогические воззрения Платона теснейшим образом связаны с его философскими и политическими взглядами. Наиболее полно развиты эти взгляды в его сочинениях политичёского характера — «Государство» и «Законы». Занятия со своими слушателями Платон вел в своем имении, неподалеку от Афин, называвшемся Академа, отсюда произошло название высших учебных заведений — академия. Платон не только философ, но и поэт. Большинство его сочинений представляет собой непревзойденные образцы художественной литературы, излагающей самые глубокие философские вопросы. В ряде философских построений Платона христианская догматика почерпала свое основание. — V, 20; VI, 6; XI, 2; XIX, 35; XX, 16; XXIV, 5; XXV, 17, 22, 25, 27; XXXI, 8, 14.
Плутарх(около 46–120 гг. н. э.). Лучшими его сочинениями — являются сравнительные жизнеописания выдающихся людей древнего греко–римского мира и его трактаты по нравственности. Жизнеописания служили предметом для воспитательного чтения в средней школе. Ими зачитывались многие писатели нового времени, в том числе Ж. — Ж. Руссо. — XII, 21, 25; XXI, 8.
Присциан(Priscianus) — римский грамматик в Константинополе в VI в. Известно его сочинение по латинской грамматике под названием «Institutiones grammaticae» (Грамматические наставления) в 18 книгах, пользовавшееся исключительным успехом и авторитетом в качестве учебника в Средние века. — XXIV, 29; XXVI, 7.
Рамус Петр(Pietre de la Ramеe) (1515–1572) — пользовался большой известностью как математик и гуманист в Парижском университете. Ратовал за реформу преподавания. Составил учебники латинского и греческого языков, принятые в школах в эпоху Коменского. За свои философские взгляды неоднократно подвергался преследованиям. Был убит в Варфоломеевскую ночь 24/VIII 1572 г. — XVII, 27.
Ратихий(Ratichius Ratke)Вольфганг(1571–1635) — виднейший немецкий педагог–теоретик. Родился в Голштинии. Обучался в гамбургской гимназии, затем в Ростоке — философии и богословию Бросил занятия богословием и изучал еврейский язык. Побывал в Англии, а затем изучал математику в Амстердаме, где прожил 8 лет. После выступления с прожектом реформы преподавания на Франкфуртском съезде немецких князей в 1612 г., делал попытки реформы образования по предложению князей в Аугсбурге (1614), Веймаре, Кетене (1619), Магдебурге (1620), Рудольфштадте (1622); вступал в переговоры с канцлером Швеции, Оксенштирной, по тому же вопросу. Но нигде не доводил дело с успехом до конца — отчасти из–за неуживчивого характера, самомнения и самонадеянности, отчасти из–за того, что, как справедливо заметил Оксенштирна, «сумел указать болезни школы, но не мог найти лекарства против зла». Главнейшие его сочинения: «Универсальная энциклопедия», 1619; «Универсальная грамматика», 1619; «Новый метод прело давания», 1626 «Мемориал», представленный съезду князей в 1612 г. во Франкфурте. Оставил несколько учебников для средней классической школы (по грамматике и логике). Оказал значительное влияние на оформление дидактических взглядов Коменского. — «Привет читателям», 10).
Сенека Люций Анней(умер в 65 г. н. э.) — один из выдающихся римских философов–стоиков. Воспитатель Нерона. Был обвинен в соучастии в покушении на жизнь Нерона. Направление философии Сенеки весьма близко к христианству. Оставил множество сочинений — трактатов, трагедий, 124 письма к Люцилию о различных вопросах философии Коменский неоднократно цитирует Сенеку. — V, 18, 19, VII, 5, XV, 16, 18, XVI, 25, XVII, 8, XIX, 19, 46, 47, 53, XXIII, 1, 11; XXIV, 5, XXV, 22.
Селигер Иосиф(1540–1609) — виднейший филолог Франции. Сын известного итальянского философа и памфлетиста — Юлия–Цезаря Скалигера. В 1594 г. переселился в Голландию, где получил профессуру в Лейдене. Разносторонне образованный человек. В одинаковой мере владел классическими, западноевропейскими и восточными языками и естествознанием своего времени. Создал основы научной хронологии и опыт документально обоснованной мировой истории. Издавал классических по своему достоинству римских авторов с комментариями к ним. Благодаря его трудам Голландия стала в его время во главе других стран в области филологической науки. — XVI, 31.
Сократ(469–399 гг. до н. э.) — греческий философ. По происхождению и занятию — ремесленник–ваятель, выбитый из колеи обычного для него образа жизни новыми философскими течениями в Греции. Вторую· половину своей жизни посвятил педагогической деятельности внешкольного порядка среди афинской молодежи. Центральной проблемой его· философии было учение о добродетели, выводимой им из мудрости и знания. В противоположность новейшим философско–политическим течениям своего времени Сократ опирался на старину — нравы и обычаи предков. В теории познания и в общих принципиальных философских позициях он — идеалист. Своими выступлениями против отдельных личностей вызвал большое раздражение против себя со стороны руководителей политической жизни Афин, был приговорен к смерти и казнен. — Оказал исключительное влияние на дальнейшее развитие греческой философии, в особенности на своего юного слушателя, впоследствии крупнейшего мыслителя — Платона. Сократ ничего не писал. Eго философское учение известно по сочинениям Платона и Ксенофонта. — «Всем стоящим во главе человеческих учреждений…», 29; XXIV, 5, 24; XXX, 13; XXXIII, 14.
Соломон(ок. 1015–975 гг., или, по другой хронологии, 970–938 гг.. до н. э.) — библейский царь израильский. Сын царя Давида. Провел ряд больших и изящных построек в Иерусалиме. По преданиям, слыл за мудрейшего из людей. Ему приписывают библейские книги: «Притчи Соломона», «Екклезиаст», «Песнь песней». Коменский неоднократно цитирует Соломона.
Стевин Симон(ум. 1633 г.) — выдающийся голландский математик. Провел ряд работ технического порядка по устройству плотин. — XXIX, 12.
Стобей Иоанн(жил во второй половине V. в. н. э.). Весьма начитанный человек. Составил для своего сына сборник извлечений из различных греческих авторов (около 500) по всем отраслям знаний. В сборнике имеются извлечения из авторов, не дошедших до нас. — «Польза дидактики», 5.
Тацит Корнелий(ок. 54–117 гг. н. э.) — историк–прагматист императорского Рима. Особый литературный талант Тацита заключается в· психологическом анализе действующих лиц. Из сочинений Тацита черпаются сведения по истории первобытных германцев. — XXXI, 8.
Теренций Публий(190–159 гг. до н. э.) — выдающийся римский писатель комедий. По сравнению с комедиями Плавта, его комедии отличаются более тщательной отделкой и изяществом. В Средние века его комедии не только читали, но и представляли в школах. — XXI, 7, XXIV, 20, XXV, 2, 19, 26.
Тертуллиан Квинт Септимий Фларент(150–230 гг, н. э.) — писатель христианской церкви. Особенно известно его сочинение «Apologeticum» (Защита), опровергавшее возводившиеся на христиан обвинения в непочитании ими императоров и непризнании государственного строя. — «Привет читателям», 15.
Тимофей —знаменитый музыкант из Милета (446–357 гг. до н. э.), — XXI, 12; XXV, 23.
Ювенал Децим Юний(ок. 60–130 гг. н. э.) — великий сатирик своей эпохи. Получил рйторическое образование в Риме. В своих сатирах беспощадно бичевал римское общество своего времени. — IX, 7.
Юлиан(331–363 гг. н. э.) — римский император с 361 г. по 363 г. Племянник Константина Великого. Несмотря на полученное христианское воспитание, имел влечение к языческой философии и религии. Преследовал христиан и получил прозвание «Отступник». От него дошло· несколько сочинений и писем на греческом языке. — XXV, 12.
Фауст Иоганн(Faustus Jan) (род. ок. 1480 г., ум. ок. 1539 г.) — помощник Гутенберга по книгопечатанию. — XII, 5.
Фемистокл(V в. до н. э.) — известный афинский полководец. Его жизнеописание дано Плутархом. — XII, 21.
Фест Секст Помпей(II в. н. э.). — римский грамматик. Воспользовался для своих работ трудом ученого археолога Веррия Флакка о значении слов. В эпоху Карла Великого из трудов Феста сделал извлечения Павел Диакон. — II, 8.
Филипп(382–336 гг. до н. э.) — македонский царь, фактически подчинивший себе Грецию. Отец Александра Македонского. — XII, 21.
Флютт Роберт(1574–1637) — врач и физик в Оксфорде. Много путешествовал; побывал во Франции, Испании, Италии, Германии. Был сведущ в математике и механике, что, однако, не предохранило его мировоззрения от мистицизма и запутанности. Так, например, в библии он искал источников для химии. XX, 11.
Форций Иоахим(ум, в 1536 г.) — ученый филолог и математик. Родом из Антверпена. Воспитание получил при дворе императора Максимилиана I. Из его сочинений наиболее известно «De ratione studii liber» (Книга об основах занятий). Коменский переиздал эту книгу под заглавием «Fortius redivivus (Воскрешенный Форций). — XVIII, 44.
Фрей Ян Цецилий(ум. в 1631 г.) — профессор в Париже. Занимался философией и медициной. Стоял за изучение латинского языка практическим, путем. — «Привет читателям», 10; XXXIII, 1.
Фульгенций(ок. 500 г. н. э.) — писатель христианской церкви, живший частью в Северной Африке, частью на о. Сардиния, частью в Риме. Его сочинения посвящены борьбе с так называемыми ересями того времени — арианством и пелагианством. — XXIV, 27.
Хризипп(Chrysippus) (280–206 гг. до н. э.) — главный представитель стоической философии, о котором говорили: «Если бы не было Хризиппа, то не было бы и стоиков». Известен как весьма плодовитый писатель, написавший до 700 сочинений. Но только одно его сочинение, «О провидении», найдено при раскопках Геркулана. — XXXIII, 15.
Цельз Авл Корнелий(начало н. э.) — написал лучший для своего времени трактат по медицине. — XXXI, 8.
Цеппер Вильгельм(1594–1614) — современник Коменского. Церковный проповедник в Герборне. — XXIX, 1.
Цицерон Марк Туллий(106–43 гг. до н. э.) — величайший из римских ораторов и выдающийся писатель. Получил прекрасное образование и скоро добился известности. Во время его консульства раскрыт был плебейский заговор, во главе которого стоял Катилина. Политическая линия Цицерона была неустойчива. — В его сочинениях мы находим довольно развитую теорию воспитания применительно к потребностям его времени. — Коменский очень часто цитирует Цицерона. — V, 13; VII, 5; XIV, 7; XVII, 8; XIX, 18, 35; XXI, — 10; XXII, 5, 7; XXV, 2, 17, 19, 25, 26 27; XXXI, 8.
Эврипид(480–406 гг. до н. э.) — один их виднейших авторов трагедий в древней Греции. Написал около 80 драматургических произведений, из которых восемнадцать являются известными трагедиями. — IX, 7.
Эдем —древнееврейское слово, означает «блаженство». По библейским сказаниям — роскошный сад, в котором обитали Адам и Ева до грехопадения.
Эзоп(ок. VI в. до н. э.) — греческий автор басен. Был обвинен в в святотатстве и сброшен со скалы. Его басни долго ходили в устном предании в качестве образцов практической мудрости, затем в поэтической форме были литературно обработаны Феодором Авиеном. — XVIII, 23.
Эпиктет(жил в I в. н. э.) — распространял учение стоиков в Риме. После декрета императора Домициана в 94 г. о запрещении всем философам проживать в столице, Эпиктет перебрался в Никополь в Эпире. Здесь он занимался изложением своих взглядов, по примеру Сократа, на площадях и в портиках храмов. Учение Эпиктета изложил его ученик, историк Арриан. Эпиктет занимался, главным образом, практическими вопросами этики о терпении, воздержании, стоических добродетелях и т. п. — XXIV, 5; XXV, 22.
Эразм Дезидерий Роттердамский(1467–1536) — выдающийся представитель немецкого гуманизма. Родился в Голландии. Жил не только на родине и в Германии, но и во Франции, Англии, Италии. Приобрел европейскую известность как реформатор науки вообще и в особенности — филологических наук. Издал многих классиков античного мира и «Новый Завет» на греческом языке. Известен также своей борьбой с схоластами и католическим монашеством. Ему приписывают известное сатирическое произведение под названием «Encomium moriae» (Похвала глупости). Сначала поддерживал Лютера, затем вступил с ним в полемику. Занимает не последнее место среди «титанов по силе мысли, страстности и характеру, по многосторонности и учености» своей эпохи Однако по своему отношению к практическим политическим запросам своего времени принадлежит, по выражению Фр. Энгельса, «к благоразумным филистерам, не желающим обжечь себе пальцев».(Фр. Энгельс,Диалектика природы, Партиздат, 1936 стр. 87,). — XXIV, 20, XXV, 19, 22, XXX, 13.
Эскулап —название бога врачебного дела, Асклепия. По религиозным представлениям греков, Экскулап не только покровительствовал лечению больных, но даже воскрешал мертвых.

