Царство Божие и диалектический материализм. Метафизика, теология и социальная философия Николая Лосского

60 лет назад, 24 января 1965 года, отошел ко Господу гениальный и постыдно для всех нас малоценимый христианский мыслитель Николай Лосский. Этот текст — посильная (конечно, малая) попытка отдать ему должное{1}. Но среди разнообразнейшего наследия Лосского — самая неценимая, самая забытая — его социальная философия: ее-то мы пытались в первую очередь представить. Сначала мы реконструируем ядро метафизической системы Лосского с целью выявления его (ядра) социально-философских импликаций, или, что то же самое: с целью выявления метафизической базы социальной философии Лосского. Затем, дабы проиллюстрировать актуальность мысли Лосского, мы сравним ее с объектно-ориентированными онтологиями, результатом чего будет квалификация этой мысли как объектно-ориентированной теологии, после чего мы перейдем к собственно эксплицитной социальной философии Лосского вплоть до его конкретной политико-экономической программы. Как иллюстрацию одновременно и метафизики, и ОО-теологии, и социальной философии Лосского мы помещаем затем также и очерк его экуменической теологии. В завершении мы попытаемся обрисовать историко-философский контекст — мысли Лосского и нашей. Надо, однако, предупредить, что изложение — не апология: мысль Лосского кажется нам чрезвычайно интересной, что вовсе не означает: верной, истинной. Хочется думать вместе с ним, а не «соглашаться» или, напротив, «критиковать»: и то, и то — не свойственные мысли формы.