Борис и Глеб: Восприятие истории в Древней Руси
Целиком
Aa
На страничку книги
Борис и Глеб: Восприятие истории в Древней Руси

Цитируемая литература

Абрамович, 1916 — Д. И. Абрамович. Жития святых мучеников Бориса и Глеба и службы им. СПб., 1916 («Памятники древнерусской литературы», вып. 2). Ср. репринтное переиздание части текстов (без введения Абрамовича и с существенными пропусками в тексте): Die altrussischen hagiographischen Erzählungen und liturgischen Dichtungen über die heiligen Boris und Gleb. Nach der Ausgabe von Abramovic in Auswahl neu herausgegeben und eingeleitet von Ludolf Müller. München, 1967 (= «Slavische Propyläen», Bd. 14).

Абрамович, 1931 — Д. Абрамовiч. Кiево-Печерськиi патерiк. Κиiв, 1931. Репринт: Das Paterikon des Kiever Höhlenklosters. Nach der Ausgabe von D. Abramovic neu herausgegeben von Dmitrij Tschizewskij. München, 1964 (= «Slavische Propyläen», Bd. 2).

Аверинцев, 1972 — C. C. Аверинцев. К уяснению смысла надписи над конхой центральной апсиды Софии Киевской. — В изд.: «Древнерусское искусство: Художественная культура домонгольской Руси». Μ., 1972 (с. 25-49).

Акентьев, 1991 — К. К. Акентьев. К прояснению смысла надписи над конхой св. Софии Киевской. — В изд.: «Византийское искусство и литургия: Новые открытия. Краткие тезисы докладов научной конференции, посвященной памяти А. В. Банк (11-12 апреля 1990 г.)». Л., 1991 (с. 16-19).

Акимович, 1912 — [С. Ф. Акимович]. Краткая проложная редакция Жития св. Владимира. По списку Имп. Публ. Библ. F. п. № 47, XIII в. — В изд.: В. Н. Перетц. Отчет об экскурсии семинария русской филологии в С.-Петербург 13-28 февраля 1911 года. Киев, 1912 (с. 66-68).

Алексеев, I-V — Петр Алексеев. Церковный словарь… Изд. 4-е, вновь пересмотренное, исправленное и […] приумноженное, ч. I-V. СПб., 1817-1819. Репринт: Bd. I-II. Hildesheim — New-York, 1976.

Алексеев, 1999 — A. A. Алексеев. Текстология славянской Библии. СПб., 1999.

Алексеев и Лихачева, 1987 — А. А. Алексеев, О. П. Лихачева. Библия. — Сл. книжников, I, 1987 (с. 68-83).

Антонин, 1863 — Архимандрит Антонин [Капустин]. Заметки XII-XV века, относящиеся к крымскому городу Сугдее (Судаку), приписанные на греческом синаксаре. — «Записки Одесского общества истории и древностей», т. V. Одесса, 1863 (с. 595-628).

Барсуков, 1882 — [Николай Барсуков]. Источники русской агиографии. СПб., 1882. Репринт: Leipzig, 1970.

Бенешевич, 1909 — В. Н. Бенешевич. Армянский пролог о свв. Борисе и Глебе. — ИОРЯС, т. XIV, 1909, кн. 1 (с. 201-236).

Библия, 1581 — Библiа сирѣч книгы Ветхагo и Новагo Завѣта, по ѩзыкo словенскo. Острог, 1581. Репринт: Μ.-Л., 1988.

Библия, 1663 — Библiа сирѣч книгы Ветхагѡ и Новагѡ Завѣта, по ѩзыкo славенскo. Μ., 1663.

Библия, 1751 — Бiблiа, сирѣчь книги Свѧщеннаго Писанiя Ветхагѡ и Новагѡ Завета. СПб., 1751.

Богосл. сл., I-II — Полный православный богословский энциклопедический словарь, т. I-II. СПб., б. г. Ср. репринт: [Μ., 1992].

Больш. Акад. сл., I-XVII — Словарь современного русского литературного языка, т. I-XVII. Μ.-Л., 1948-1965.

Брандт, I-III — Григоровичев паримейник в сличении с другими паримейниками. Издал Роман Брандт, вып. I-III. Μ., 1894-1901. Оттиск из ЧОИДР, 1894, кн. 1, 3; 1900, кн. 2; 1901, кн. 2. Издание не завершено.

Бугославский, 1900 — [Г. К. Бугославский]. Иваничские месячные минеи 1547-79 гг. и содержащаяся в них служба св. мученикам — князьям Борису и Глебу. — «Чтения в Историческом обществе Нестора летописца», кн. 14, вып. 2. Киев, 1900 (с. 29-70).

Булгаков, 1913 — С. В. Булгаков. Настольная книга для священно-церковно-служителей (Сборник сведений, касающихся преимущественно практической деятельности отечественного духовенства). Изд. 3-е, испр. и доп. Киев, 1913. Репринт (в двух книгах): [Μ.], 1993, т. I-II.

Вайс, 1910 — Josef Vajs. Nejstarsi Breviär chrvatsko-hlaholsky. V Praze, 1910.

Варлаам, 1860 — Архимандрит Варлаам. Обозрение рукописей собственной библиотеки преподобного Кирилла Белоезерского. — ЧОИДР, 1860, кн. 2 (отд. III, с. 1-69).

Васильев, 1893 — Василий Васильев. История канонизации русских святых. Μ., 1893. Оттиск из ЧОИДР, 1893, кн. 3.

де Винценц, 1991 — A. de Vincenz. Untersuchungen zum Wortschatz der westlichen Slavenmission: die slavischen Bezeichnungen für «Geist» und «Seele». — «Natalicia Johanni Schröpfer octogenario a discipulis amicisque oblata / Festschrift für Johannes Schröpfer zum 80. Geburtstag. Hrsg.: Leopold Auburger und Peter Hill (= «Philologia et littera Slavica», Bd. I). München, 1991 (S. 467-479).

Водов, 1988-1989 — Vladimir Vodoff. Pourquoi le grand prince Volodimer Svjatoslavovic n’a-t-il-pas ete canonise? — «Harvard Ukranian Studies», vol. XII-XIII, 1988-1989 (p. 446-466).

Востоков, 1842 — A. X. Востоков. Описание русских и словенских рукописей Румянцевского музеума. СПб., 1842.

Гефеле-Леклерк, I-XI — Histoire des Concilies d’apres les documents originaux par Charles Joseph Hefele. Nouvelle traduction frangaise fait sur la deuxieme edition allemande corrigee et augmentee de notes critiques et bibliographiques par un religieux benedictin [H. Leclercq], t. I-XI. Paris, 1907-1949. Издание не было завершено Леклерком; со 2-й части VIII-го тома (1921 г.) оно продолжено другими лицами.

Гиппиус, 1992 — А. А. Гиппиус. «Повесть временных лет»: о возможном происхождении и значении названия. — «Суrillomethodiana», t. XV-XVI. Thessalonique, 1991-1992 (с. 7-23).

Голубинский, I-II — Е. Голубинский. История русской церкви, т. I (1-я половина тома, изд. 2-е, испр. и доп. Μ., 1901; 2-я половина тома, изд. 2-е, испр. и доп. Μ., 1904) — II (1-я половина тома. Μ., 1900; 2-я половина тома. Μ., 1917); Археологический атлас ко второй половине I-го тома Истории русской церкви (Μ., 1906). То же: ЧОИДР, 1901, кн. 3; 1904, кн. 2; 1900, кн. 1; 1916, кн. 4; 1906, кн. 2. Ср. репринты: The Hague — Paris, 1969 (= «Slavistic Printings and Reprintings», vol. CXVII/1-5); Μ., 1997-1998 (= «Материалы по истории церкви, кн. 16-19); «Археологический атлас…» в последнем издании воспроизведен не был; дополнением к этому изданию является книга: А. Ю. Полозов, И. В. Соловьев. Жизнь и труды академика Е. Е. Голубинского. С приложением «Воспоминаний» Е. Е. Голубинского и именного указателя к «Истории русской церкви». Μ., 1998 (= «Материалы по истории церкви, кн. 20). При ссылках римская цифра обозначает том, арабская — половину тома.

Голубинский, 1903 — Е. Голубинский. История канонизации святых в русской церкви. Изд. 2-е, испр. и доп. Μ., 1903. Оттиск из ЧОИДР, 1903, кн. 1. Репринт: Μ., 1998.

Голубовский, 1900 — П. Голубовский. Служба святым мученикам Борису и Глебу в Иваничской минее 1547-1549. — «Чтения в Историческом обществе Нестора летописца», кн. 14, вып. 3. Киев, 1900 (с. 125-164).

Горский и Невоструев, I-III — [А. В. Горский, К. И. Невоструев]. Описание славянских рукописей московской Синодальной библиотеки, отд. I-III. Μ., 1855-1917. Репринт: Wiesbaden, 1964 (= «Monumenta linguae slavicae dialecti veteris: Fontes et dissertationes», t. II). При ссылках на это издание римская цифра обозначает отдел, арабская — часть. Ср.: Е. М. Витошинский. Указатель именной и предметный к труду А. В. Горского и К. И. Невоструева… Варшава, 1915. Репринт: Wiesbaden, 1966 (= «Monumenta linguae slavicae dialecti veteris: Fontes et dissertationes», t. VI).

Даль, I-IV — Владимир Даль. Толковый словарь живого великорусского языка. 3-е испр. и значительно дополн. изд. под ред. И. А. Бодуэна-де-Куртенэ, т. I-IV. СПб.-M., 1903-1909. Ср. репринт: Μ., 1994.

Дворник, 1954 — Francois Dvornik. Les benedictins et la christianisation de la Russie. — «1054-1954. L’eglise et les eglises: Neuf siecles de la douloureuse separation entre l’Orient et l’Occident». Etudes et travaux sur l’Unite chretienne offerts a Dom Lambert Beauduin, I. Chevetogne, 1954 (p. 323-349).

Дмитриевский, 1884 — Алексей Дмитриевский. Богослужение в русской церкви в XVI веке, ч. I: Службы круга седмичного и годичного и чинопоследования таинств. Историко-археологическое исследование. Казань, 1884.

Дурново, 1969 — Н. Н. Дурново. Введение в историю русского языка. [Изд. 2-е]. Μ., 1969.

Дьяченко, 1900 — Полный церковнославянский словарь (со внесением в него важнейших древнерусских слов и выражений). Составил Григорий Дьяченко. Μ., 1900. Репринт: Μ., 1993.

Евсеев, 1897 — Иван Евсеев. Книга пророка Исаии в древнеславянском переводе, ч. I. Славянский перевод книги пророка Исаии по рукописям ХII-XVI вв. СПб., 1897. .

Евсеев, 1905 — Иван Евсеев. Книга пророка Даниила в древнеславянском переводе. Введение и тексты. Μ., 1905.

Евсеев, 1911 — И. Е. Евсеев. Рукописное предание славянской Библии. — «Христианское чтение», 1911, № 5/6 (с. 425-450). Переиздано: Евсеев, 1995.

Евсеев, 1995 — И. Е. Евсеев. Рукописное предание славянской Библии. — «Ученые записки Российского православного университета ап. Иоанна Богослова», вып. I. Μ., 1995 (с. 5-28). Ср.: Евсеев, 1911.

Живов, 1994 — В. М. Живов. Святость: Краткий словарь агиографических терминов. Μ., 1994.

Житие Владимира — Древнейшее житие-чтение о св. Владимире. — «Странник», 1888, июнь-июль (с. 188-192).

Зализняк, 1977 — А. А. Зализняк. Грамматический словарь русского языка: Словоизменение. Μ., 1977.

Зеленин, 1995 — Д. К. Зеленин. Избранные труды. Очерки русской мифологии: Умершие неестественной смертью и русалки. Μ., 1995.

Зимин, 1963 — А. А. Зимин. Память и похвала Иакова Мниха и житие князя Владимира по древнейшему списку. — «Краткие сообщения Института славяноведения [АН СССР]», т. 37. Μ., 1963 (с. 66-75).

Иларий и Арсений, I-III — [Иеромонахи Иларий и Арсений]. Описание славянских рукописей библиотеки Свято-Троицкой Сергиевой лавры, ч. I-III. Μ., 1878-1879. Оттиск из ЧОИДР, 1878, кн. 2, 4; 1879, кн. 2.

Ильин, 1957 — Н. Н. Ильин. Летописная статья 6523 года и ее источник (Опыт анализа). Μ., 1957.

Ингам, 1965 — Norman W. Ingham. Czech Hagiography in Kiev: The Prisoner Miracles of Boris and Gleb. — «Die Welt der Slaven», Jg. X, 1965, H. 1 (S. 99-102).

Исправление…, 1862 — Исправление богослужебных книг при патриархе Филарете. — «Православный собеседник», 1862, август (с. 361-405), сентябрь (с. 32-86).

Истрин, 1897-1898 — В. Μ. Истрин. Замечания о составе Толковой палеи. — ИОРЯС, т. II, 1897, кн. 1 (с. 175-209), кн. 4 (с. 845-905); т. III, 1898, кн. 2 (с. 472-531). То же: Сб. ОРЯС, т. LV, № 6. СПб., 1899.

Истрин, 1922 — В. М. Истрин. Очерк истории древнерусской литературы. Пг., 1922.

Казанский, 1848 — П. Казанский. Исправление церковно-богослужебных книг при патриархе Филарете. — ЧОИДР, год III, 1848, кн. 8 (21) (отд. I, с. 1-26).

Киас, 1955 — Вл. Киас. Положение исследований в области византийско-старославянских паримейников. — «Byzantinoslavica», rocn. XVI, 1955, ses. 2 (s. 374-376).

Киас, 1971 — Vladimir Kyas. Problem püvodniho textu staroslovenskeho parimejniku. — «Palaeoslovenica. Sbomik oddeleni srovnävaci slovanske jazykovedy Ustavu jazyku a literatury CSAV». Praha, 1971 (s. 83-94).

Киас, 1985 — Vladimir Kyas. Zu griechischen Vorlage des altkirchenslavischen Parömienbuches. — «Byzantinoslavica», rocn. XLVI, 1985 (s. 89-93).

Клосс, I-II — Б. Μ. Клосс. Избранные труды, т. I-II. Μ., 1998-2000.

Клосс, 1990 — Б. Μ. Клосс. К изучению московских скрипториев XV-XVII веков. — «Филиграноведческие исследования: Теория, методика, практика. Сборник научных трудов». Л. 1990 (с. 106-112).

Князевская, 1985 — О. А. Князевская. Отрывок древнерусской рукописи конца XII — начала XIII в. (Курский областной краеведческий музей). — «Litterae slavicae medii aevi Francisco Venslao Mares sexegenario oblatae». München, 1985 (c. 157-170).

Князевская, 1993 — О. А. Князевская. Древнерусская рукопись паремийника XII-XIII вв. — «Иследования по славянскому историческому языкознанию. Памяти профессора Г. А. Хабургаева». Μ., 1993 (с. 30-34).

Князевская и др., 1988 — Каталог славяно-русских рукописных книг XI-XIV вв., хранящихся в ЦГАДА СССР [Составители: О. А. Князевская, Н. С. Коваль, О. Е. Кошелева, Л. В. Мошкова], ч. I-II [с продолжающейся пагинацией]. Μ., 1988. Описания принадлежат О. А. Князевской и Л. В. Мошковой, датировки — О. А. Князевской.

Кологривов, 1961 — Иеромонах Иоанн (Кологривов). Очерки по истории русской святости. Брюссель, 1961.

Комарович, 1960 — В. Л. Комарович. Культ рода и земли в княжеской среде XI-XIII вв. — ТОДРЛ, т. XVI, 1960 (с. 84-104).

Кравецкий, 1991 — А. Г. Кравецкий. Из истории паримейного чтения Борису и Глебу. — «Традиции древнейшей славянской письменности и языковая культура восточных славян». Μ., 1991 (с. 42-52).

Кравецкий, 1999 — А. Г. Кравецкий. Проблема исправления книг в истории церковнославянского языка XX века. Диссертация на соискание ученой степени кандидата филологических наук. Μ., 1999 (Ин-т русского языка РАН). Машинопись.

Кралик, 1963  — O. Кралик. Повесть временных лет и легенда Кристиана о святых Вячеславе и Людмиле. — ТОДРЛ, т. XIX, 1963 (с. 177-207).

Кульбакин, 1907  — С. М. Кульбакин. Охридская рукопись апостола конца XII века.  — «Български старини», кн. III. София, 1907.

Ленгоф, 1989  — Gail Lenhoff. The martyred princes Boris and Gleb: A socio-cultural study of the cult and the texts. [Columbus, Ohio, 1989] (= University of California, Los Angeles. Slavic Studies, vol. 19).

Лихачев, 1947  — Д. С. Лихачев. Русские летописи и их культурно-историческое значение. Μ.-Л., 1947.

Лотман и Успенский, 1977  — Ю. Μ. Лотман, Б. А. Успенский. Роль дуальных моделей в динамике русской культуры (до конца XVIII века).  — «Труды по русской и славянской филологии», XXVIII: Литературоведение. Тарту, 1977 (= «Ученые записки Тартуского университета», вып. 414) (с. 3-36). Переиздано: Успенский, I (с. 338-380).

Макарий, I-VII  — Макарий (Булгаков). История русской церкви, кн. I-VII. Μ., 1994-1997. Кн. I воспроизводит изд.: Макарий (Булгаков). История христианства в России до равноапостольного князя Владимира как Введение в Историю русской церкви. Изд. 2-е, испр. СПб., 1868. Кн. II-VII воспроизводят изд.: Макарий (Булгаков). История русской церкви, т. I-XII. Изд. 2-е, испр. СПб., 1868-1910; ср. репринт: Düsseldorf, 1968-1969 («Slavica-Reprint», № 13-24).

Малышевский, 1882 — Ив. Малышевский. Когда и где установлено празднование памяти св. Владимира 15 июля (по поводу вопроса об этом, поставленном в «Истории Русской Церкви» профессора Е. Е. Голубинского). — «Труды Киевской Духовной Академии», год XXIII, 1882, № 1 (с. 45-69).

Мансикка, 1913 -В. Мансикка. Житие Александра Невского: разбор редакций и текст. СПб., 1913 (= «ОЛДП. Памятники древней письменности и искусства», CLXXX).

Материалы по канонизации… -Материалы, связанные с вопросом о канонизации Царской Семьи. Изд. Синодальной комиссии Русской православной церкви по канонизации святых. [Μ.], 1996.

Мейендорф, 1987 — John Meyendorff. Wisdom — Sophia: Contrasting Approaches to a Complex Theme. — «Dumbarton Oaks papers», No. 41, 1987 (p. 391-401).

Мещерский, 1978 — H. А. Мещерский. Источники и состав древней славяно-переводной письменности IX-XV веков. Л., 1978.

Миклошич, 1862-1865 — Lexicon paleoslovenico-greco-latinum emendatum auctum. Edidit Fr. Miklosich. Vindobona, 1862-1865.

Миклошич, 1886 — Franz Miklosich. Etymologisches Wörterbuch der slavischen Sprachen. Wien, 1886.

Минея, 1600 — Минея общая. Изд. А. Т. Невежи. Μ., 1600.

Минея, 1637 — Минея общая с праздничной. Μ., 1637.

Минея, 1638 — Минея общая с праздничной. Μ., 1638.

Минея июльская, 1629 — Минея служебная, июль. Μ., 1629.

Минея июльская, 1646 — Минея служебная, июль. Μ., 1646.

Минея июльская, 1988, I-III — Минея [служебная] июль, ч. I-III. Μ., 1988.

Минея майская, 1626 — Минея служебная, май. Μ., 1626.

Минея майская, 1646 — Минея служебная, май. Μ., 1646.

Минея майская, 1987, I-III — Минея [служебная], май, ч. I-III. Μ., 1987.

Минея сентябрьская, 1978 — Минея [служебная], сентябрь. Μ., 1978.

Михайлов, 1907 — А. В. Михайлов. Греческие и славянские паримейники. — «Русский филологический вестник», 1907, № 4 (с. 265-306).

Михайлов, 1912 — А. В. Михайлов. Опыт изучения текста книги Бытия пророка Моисея в древне-славянском переводе, ч. I. Паримейный текст. Варшава, 1912.

Молдован, 1984 — А. Μ. Молдован. «Слово о законе и благодати» Илариона. Киев, 1984.

Мошин, 1963 — В. Мошин. О периодизации русско-южнославянских литературных связей X-XIV в. — ТОДРЛ, т. XIX, 1963 (с. 28-106).

Мурьянов, 1981 -М. Ф. Мурьянов. Из наблюдений над структурой служебных миней. — «Проблемы структурной лингвистики. 1979». Μ., 1981 (с. 263-278).

Мюллер, 1988-1989 — Ludolf Müller. Ilarion und die Nestorchronik. -«Harvard Ukranian Studies», vol. XII-XIII, 19881989 (p. 324-345).

Назаренко, 1995 -А. В. Назаренко. Комментарии. — В изд.: Макарий, II, 1995 (с. 601-624).

Насонов, 1969 -А. Н. Насонов. История русского летописания XI — начала XVIII веков. Μ., 1969.

Нельсон, 1994 — Janet L. Nelson. Kingship and Empire in the Carolingian world. — «Carolingian Culture: Emulation and Innovation», ed. by Rosamond McKitterick. Cambridge, [1994] (p. 52-87).

Никольская, 1928-1929 — А. Никольская. «Слово» митрополита] Киевского Илариона в позднейшей литературной традиции. — «Slavia», rocn. VII, 1928-1929, ses. 3 (s. 459-563), 4 (s. 653-670).

Никольский, 1858 — Константин Никольский. Обозрение богослужебных книг православной русской церкви. СПб., 1858.

Никольский, 1896 — К. Никольский. Материалы для истории исправления богослужебных книг. Об исправлении Устава церковного в 1682 г. и месячных Миней в 1689-1891 гг. СПб., 1896 (= «ОЛДП. Памятники древней письменности», CXV).

Никольский, 1901 — Константин Никольский. Руководство к изучению богослужения православной церкви. СПб., 1901.

Никольский, 1902 -Н. Никольский. К вопросу об источниках летописного сказания о св. Владимире. — «Христианское чтение», 1902, вып. 7 (с. 89-106).

Никольский, 1906 — Николай Никольский. Материалы для повременного списка русских писателей и их сочинений (X-XI вв.). Корректурное издание. СПб., 1906.

Никольский, 1907 — Николай Никольский. Материалы для истории древнерусской духовной письменности. СПб., 1907 (= Сб. ОРЯС, т. LXXXII, № 4).

Новг. лет., 1950 — Новгородская первая летопись старшего и младшего изводов. Под ред. и с предисловием А. Н. Насонова. Μ.-Л., 1950. Репринты: The Hague — Paris, 1969 (= «Slavistic Printings and Reprintings», vol. CCXVI); ПСРЛ, III, 2000.

Обр. сл., 1974 — Обратный словарь русского языка. Μ., 1974.

Павел Алеппский, I-V — Путешествие антиохийского патриарха Макария в Россию в половине XVII века, описанное его сыном архидиаконом Павлом Алеппским. Перевод с арабского Г. Муркоса, вып. I-V. Μ., 1896-1900. Оттиски из ЧОИДР, 1896, кн. 4; 1897, кн. 4; 1898, кн. 3 и 4; 1900, кн. 2.

Памва Берында, 1627 — Леέῑконъ славенорῴсскiй, и именъ тлъкованiе. Киев, 1627. Ср. репринт: Лексикон словено-роський Памви Берынди. Подготовка тексту i вступна стаття В. В. Нiмчука. Киiв, 1961.

Памва Берында, 1653 — Леέῑконъ славенорῴсскiй, именъ тлоъкованiе. Кутеин, 1653.

Паремейник, 1890-1893, I-II. — Паромiиникъ сиесть собранiе паромiй на все лѣто, кн. I-II. СПб., 1890-1893.

Паремейник, 1890-1893а — Παροιμιάριον τουτέστι, των παροιμιών συναγωγή els δλον ίτος. ’ Ε Πετροπόλεΐ, 1890-1893.

Паремейник, 1904 — Парiмiйникъ сиесть собранiе парiмiй на все лѣто. СПб., 1904.

Паремейник, 1913 — Парiмiйникъ сиесть собранiе парiмiй на все лѣто. Тисненiе второе. СПб., 1913.

Петров, 1888 -Н. П[етров]. Чествование памяти св. Владимира на юге России и в частности в Киеве. — «Труды Киевской Духовной Академии», год XXIX, 1888, № 7 (с. 594-616).

Петрович, 1991 — Законоправило или Номоканон Светога Саве: Иловички препис (1262 година). Фототипиjа. Приред Μ. Петровиh. Дечjе Новина, 1991.

Пиккио, 1973 — Riccardo Picchio. Models and Patterns in the Literary Tradition of Medieval Orthodox Slavdom. — «American Contributions to the Seventh International Congress of Slavists (Warsaw, August 21-27, 1973)», vol. II. Literature and Folklore. Ed. by Victor Terras. The Hague — Paris, 1973 (p. 439-467).

Пичхадзе, 1991 — А. А. Пичхадзе. К истории славянского Паримейника (паримейные чтения книги Исход). — «Традиции древнейшей славянской письменности и языковая культура восточных славян». Μ., 1991 (с. 147-173).

Подскальский, 1996 — Герхард Подскальски. Христианство и богословская литература в Киевской Руси (988-1237 гг.). Изд. 2-е, исправленное и дополненное для русского перевода. Перевод А. В. Назаренко под ред. К. К. Акентьева. СПб., 1996 (= «Studia Byzantinorossica», t. I). Ср. изд.: Gerhard Podskalsky. Christentum und theologische Literatur in der Kiever Rus’ (988-1237). München, 1982.

Попов, 1881 — А. Попов, Книга бытия небеси и земли (Палея историческая) с приложением сокращенной Палеи русской редакции. Μ., 1881. Оттиск из ЧОИДР, 1881, кн. 1.

ПСРЛ, I-XLI — Полное собрание русских летописей, т. I-XLI. СПб. (Пг./Л.)-Μ., 1841-2000. При ссылках на это издание римская цифра обозначает том, арабская — часть тома.

Рибарова и Хауптова, 1998 — Зденка Рибарова, Зое Хауптова. Григоровичев Паримеjник, 1. Текст со критички апарат. Скопjе, 1998.

Рогов, 1970 — А. И. Рогов. Жизнеописания первых чешских князей в древнерусской письменности и культуре. — «Сказания о начале чешского государства в древнерусской письменности. [Предисловие, комментарии и перевод А. И. Рогова]. Μ., 1970 (с. 5-33).

Рожнецкий, 1914 — Станислав Рожнецкий. Как назывался первый русский святой мученик? — ИОРЯС, XIX, 1914, кн. 4 (с. 94-98).

Розов, 1974 — Н. Н. Розов. К вопросу об участии Илариона в начальном летописании. — «Летописи и хроники». Μ., 1974 (с. 31-36).

РФА, I-V — Русский феодальный архив XIV — первой трети XVI века, вып. I-V. Μ., 1986-1992. Продолжающаяся пагинация во всех выпусках.

Св. кат., 1984 — Сводный каталог славяно-русских рукописных книг, хранящихся в СССР: XI-XIII вв. Μ., 1984.

Сергий, I-II — Сергий (Спасский). Полный месяцеслов Востока, т. I-II. Изд. 2-е, испр. и доп. Владимир, 1901. Репринт (в трех книгах): Μ., 1997, т. I-III. II-й том репринта соответствует первой части II-го тома издания 1901 г.; III-й том репринта отвечает 2-й и 3-й части II-го тома этого же издания.

Серебрянский, 1915 — Н. Серебрянский. Древнерусские княжеские жития (Обзор редакций и тексты). Μ., 1915. Оттиск из ЧОИДР, 1915, кн. 3.

Скворцов, 1890 — Д. Скворцов. Дионисий Зобниновский, архимандрит Троицкого Сергиева монастыря (ныне Лавры). Тверь, 1890. Оттиск из «Тверских епархиальных ведомостей», 1889, №№ 20-22, 24; 1890, №№ 1-5.

Славнитский, 1888 — Μ. Славнитский. Канонизация св. князя Владимира и службы ему по памятникам XIII-XVII веков. — «Странник», 1888, июнь-июль (с. 197-237).

Сл. Акад. Рос., 1789-1794, I-VI — Словарь Академии Российской, ч. I-VI. СПб., 1789-1794.

Сл. Акад. Рос., 1806-1822, I-VI — Словарь Академии Российской, по азбучному порядку раположенный, ч. I-VI. СПб., 1806-1822. Репринт: Оденсе, 1971; репринтное переиздание включает дополнительный (VII-й) том.

Сл. книжников, I-III — Словарь книжников и книжности Древней Руси, вып. I-III. Л./СПб., 1987-1993. Вып. I (XI — первая половина XIV в.). Л., 1987. Вып. II (вторая половина XIV-XVI в.), ч. 1-2. Л., 1988-1989. Вып. III (XVII в.), ч. 1-3. СПб., 1992-1998.

Сл. РЯ XI-XVII вв., I-XXIV — Словарь русского языка XI-XVII вв., вып. I-XXIV. Μ., 1975-1999. Издание продолжается.

Сл. ст-сл. яз., I-IV — Slovnik jazyka staroslovenskeho / Lexicon linguae paleoslovenicae, t. I-IV. Praha, 1958-1995.

Сл. ст-сл. яз., 1994 — Старославянский словарь (по рукописям X-XI веков). Под ред. Р. М. Цейтлин, Р. Вечерки и Э. Благовой. Μ., 1994.

Сл. ц-сл. и рус. яз., I-IV — Словарь церковно-славянского и русского языка, составленный Вторым отделением имп. Академии наук. Изд. 2-е, т. I-IV. СПб., 1867-1868.

Соболева, 1975 — Л. С. Соболева. Паремийные чтения Борису и Глебу. — «Вопросы истории книжной культуры». Новосибирск, 1975 (= «Гос. публичная научно-техническая библиотека Сибирского отделения АН СССР. Сборник научных трудов», вып. 19) (с. 105-123).

Соболева, 1979 — Л. С. Соболева. К вопросу об эволюции минейного текста, посвященного Борису и Глебу. — «Сибирская археография и источниковедение». Новосибирск, 1979 (с. 5-12).

Соболева, 1979а — Л. С. Соболева. Особенности возникновения и развития жанра исторических паремий Борису и Глебу. — «Проблемы литературных жанров: Материалы третьей научной межвузовской конференции 6 февраля — 9 февраля 1979 года». Томск, 1979 (с. 27-28).

Соболева, 1981 — Л. С. Соболева. Исторические паремии Борису и Глебу — малоизученный памятник Киевской Руси. Автореферат кандидатской диссертации. Л., 1981.

Соболевский, 1888 — А. И. Соболевский. Памятники древнерусской литературы, посвященные Владимиру св. — «Чтения в Историческом обществе Нестора летописца», кн. II. Киев, 1888 (отд. II, с. 7-68). То же в изд.: Сборник в память 900-летbя крещения Руси. Издан Историческим обществом Нестора летописца под ред. А. И. Соболевского. Киев, 1888.

Соболевский, 1890 — А. И. Соболевский. «Память и похвала святому Владимиру» и «Сказание о святых Борисе и Глебе». — «Христианское чтение», 1890, ч. I, № 5-6 (с. 791-804).

Соболевский, 1912 — А. И. Соболевский. Глаголическое житие папы Климента. — ИОРЯС, XVII, 1912, кн. 3 (с. 215-222).

Софоклес, 1888 — Е. А. Sophocles. Greek Lexicon of the Roman and Byzantine Periods (From В. C 146 to A. D. 1100). Memorial edition. New-York — Leipzig, 1888.

Срезневский, I-III, дополн. Том — И. И. Срезневский. Материалы для словаря древне-русского языка по письменным памятникам, т. I-III. СПб., 1893-1903. Дополнения: СПб., 1912. Репринт: Μ., 1958.

СРНГ, I-XXXIII — Словарь русских народных говоров, вып. I-XXXIII. М.-Л./СПб., 1965-1999. Издание продолжается.

Столярова, 1998 — Л. В. Столярова. Древнерусские надписи X-XIV вв. на пергаменных кодексах. Μ., 1998.

Тафт, 1991-R. F. T[aftJ. Prophetologion. — «The Oxford Dictionary of Byzantium». Prepared at Dumbarton Oakes (Alexander P. Kazhdan, Editor in Chief), vol. III. New-York — Oxford, 1991 (p. 1737).

Тихомиров, 1968 — M. H. Тихомиров. Описание Тихомировского собрания рукописей. Μ., 1968.

Трефолог на март-май, 1638 — Трефолог («Трефолой, сирѣчь избраннаѧ Минеѧ») на март, апрель, май. Μ., 1638.

Трефолог на июнь-август, 1638 — Трефолог («Трефолой, сирѣчь избраннаѧ Минеѧ») на июнь, июль, август. Μ., 1638.

Успенский, I-III — Б. А. Успенский, Избранные труды, т. I-III. Μ., 1996-1997 (T. I. Семиотика истории; Семиотика культуры. Изд. 2-е, испр. и перераб. Μ., 1996. T. II. Язык и культура. Изд. 2-е, испр. и перераб. Μ., 1996. T. III. Общее и славянское языкознание. Μ., 1997.).

Успенский, 1987 — Б. А. Успенский. История русского литературного языка (XI-XVII вв.). München, 1987 (= «Sagners slavistische Sammlung», Bd. XII).

Успенский, 1996 — Б. А. Успенский. Восприятие истории в Древней Руси и доктрина «Москва — Третий Рим». — «Русское подвижничество». Сборник статей к 90-летию Д. С. Лихачева. Μ., 1996 (с. 464-501).

Успенский, 1996а — Б. А. Успенский. Дуалистический характер русской средневековой культуры (На материале «Хожения за три моря» Афанасия Никитина). — В изд.: Успенский, I (с. 381-432).

Успенский, 1999 — Boris Uspenskij. Maria-Sofia nell’antica Russia. — «Sophia la Sapienza di Dio». A cura di Gioseppina Cardillo Azzaro e Pierluca Azzaro. [Milano]: Electa. [1999] (p. 31-35).

Ушаков, I-IV — Толковый словарь русского языка. Под ред. Д. Н. Ушакова, т. I-IV. Μ., 1935.

Фасмер, 1907 — М. Р. Фасмер. Греко-славянские этюды, II. Греческие заимствования в старославянском языке. — ИОРЯС, т. XII, 1907, кн. 2 (с. 197-289).

Федотов, I-II — George Р. Fedotov. The Russian Religious Mind, vol. I-II. Belmont, 1975 (= George P. Fedotov. Collected Works, vol. III-IV).

Федотов, 1960 — Г. П. Федотов. Святые древней Руси. Нью-Йорк, 1960.

Феннел, 1988 — John Fennel. The Canonisation of Saint Vladimir. — «Tausend Jahre Christentum in Rußland. Zum Millenium der Taufe der Kiever Rus’». Herausgegeben von Karl Christian Felmy, Georg Kretschmar, Fairy von Lilienfeld und Claus-Jürgen Roepke. Göttingen, [1988] (p. 303-304).

Федотов, 1938 — Г. П. Федотов. Канонизация св. Владиира. — «Владимирский сборник, в память 950-летия крещения Руси». Белград, 1938 (с. 188-196).

Фет, 1987 — Е. А. Фет. Жития Людмилы и Вячеслава чешских. — В изд.: Сл. книжников, I, 1987 (с. 181-183).

Филарет, I-V — Филарет (Гумилевский). История русской церкви, т. I-V. Изд. 5-е. Μ., 1888.

Флоровский, I-II — А. В. Флоровский. Чехи и восточные славяне: Очерки по истории чешско-русских отношений (X-XVIII вв.), т. I-II. Praha, 1935-1947 (= «Prаce Slovanskeho ustavu v Praze», sv. XIII, XX).

Флоровский, 1929 — А. Флоровский. Почитание св. Вячеслава, князя чешского, на Руси. — «Научные труды Русского народного университета в Праге», т. 2, 1929 (с. 305-325). Эта работа оказалась для нас недоступной.

Флоровский, 1958 — А. В. Флоровский. Чешские струи в истории русского литературного развития. — «Славянская филология (IV Международный съезд славистов)». III. Μ., 1958 (с. 211-251).

Флоря, 1978 — В. Floria. Väclavska legenda a borisovsko-glebovsky kult (shody a rozdily). — «Ceskoslovensky casopis historicky», rocn. Ill, 1978, ses. 1 (s. 82-95).

Хёг и Цунтц, 1939-1970 — [C. Höeg, G. Zuntz], Prolegomena. — Prophetologium. Ediderunt Carsten Höeg et Günther Zuntz, Hauniae, 1939-1970 (= Monumenta Musicae Byzantinae. Lectionaria, vol. I, fase. 1-6 (p. 7-32).

Шахматов, 1907 — А. А. Шахматов. Как назывался первый русский святой мученик? — «Известия ими. Академии наук», VI серия, 1907, № 9 (с. 261-264).

Шахматов, 1908 — А. А. Шахматов. Разыскание о древнейших русских летописных сводах. СПб., 1908. Оттиск из изд.: «Летопись занятий имп. Археографической комиссии», т. XX. Репринт: The Hague, 1967 («Russian Reprint Series», LIX). .

Шиваров, 1988 — Николай Ст. Шиваров. История и каноничност на старозаветния текст (с от лед на старобългарския му превод). София, 1988 (= «Годишник на Духовната академия «Св. Климент Охридский»), т. XIX (LV)/1, 1979-1980 (с. 5-65).

Штупперих, 1935 — R. Stupperich. Kiev — das zweite Jerusalem: Ein Beitrag zur Geschichte des ukrainisch-russischen Nationalbewußtseins. — «Zeitschrift für slavische Philologie», Bd. XII, 1935, Hft. 3 (S. 332-354).

Эвиг, 1956 — Eugen Ewig. Zum christlichen Königsgedanken im Frühmittelalter. — «Das Königtum, seine geistigen und rechtlichen Grundlagen». Lindau — Konstanz, [1956] (= «Vorträge und Forschungen». Herausgegeben vom Institut für geschichtliche Landesforschung des Bodenseegebietes in Konstanz geleitet von Theodor Mayer, Bd. Ill) (S. 7-73).

Ягич. 1902 — И. В. Ягич. Легенда о св. Вячеславе. — РФВ, 1902, № 3 (с. 92-102).

Якобсон, I-VIII — Roman Jakobson. Selected Writings, vol. I-VIII. The Hague -Paris (later: Berlin — New-York — Amsterdam), 1971-1988.

Якобсон, 1953 — Roman Jakobson. The Kernel of Comparative Slavic Literature. — «Harvard Slavic Studies», vol. I. Cambridge Mass., 1953 (p. 1-71). Перепечатано: Якобсон, VI/1 (c. 1-64).

Якобсон, 1976 — P. O. Якобсон. Русские отголоски древнечешских памятников о Людмиле. — «Культурное наследие Древней Руси (Истоки, становление, традиции)». Μ., 1976 (с. 46-50). Перепечатано: Якобсон, VV2 (с. 815-819).

Янин и Зализняк, 2000 — В. Л. Янин, А. А. Зализняк. Берестяные грамоты из новгородских раскопок 1999 г. — «Вопросы языкознания». 2000, № 2.