Дальше о чем мне хотелось остановиться, как отдельный пункт: это дебаты о смертной казни. Это тема интересная.

Надо сказать, что вопрос смертной казни в 1905-1907 годах очень сильно дискутировался. И один из лозунгов освободительного движения был: “Отмена смертной казни навсегда и для всех преступлений”. Надо сказать, что основным законом, который определял в качестве наказания смертную казнь, было Уголовное уложение 1903 года. И вообще смертная казнь по этому Уголовному уложению полагалась лишь за политические преступления, за уголовные преступления смертной казни не было. Но вместе с тем был еще отдельный Указ об особом положении, т.е. какие то территории при каких то события могли иметь статус “на особом положении”, и тогда администрация могла расширительно использовать смертную казнь, в частности, за вооруженное сопротивление властям, умышленные убийства, изнасилования, грабеж, умышленный поджег, потопление чужого имущества, вооруженное нападение на служащих железных дорог - большой список. Так же, помимо этого, возможно было применение смертной казни за вымогательство, браконьерство и хранение оружия.

Надо сказать, что это требование - отмена смертной казни - единогласно звучало из уст представителей самых различных слоев, например, единогласно союз адвокатов, мировые судьи, земские и городские деятели, в наказах в Первую Государственную Думу в 536 наказах содержалось такое требование. В 1906 году присоединилось духовенство Тифлисской епархии. 40 петербургских священников ходатайствовали о том, что бы не казнили Шмидта, который был организатором восстания на крейсере Очаков, они выступили с христианской точки зрения. Так же выступили в союзе инженеров, железнодорожных служащих. Мы видим, что все практически единогласно выступали и даже хотели создать Лигу борьбы со смертной казнью. Но ее создание было запрещено. К тому же времени относится публикация Л.Н.Толстого “Не могу молчать”, печать которой была запрещена. Но тем не менее, многое издания ее печатали, сознательно подвергаясь штрафованию - 15 000 рублей штрафа было за печатание этой статьи.

И вершиной борьбы стала Первая Государственная Дума, которая подготовила проект об отмене смертной казни. Первый пункт звучал” “Смертная казнь отменяется”. Все представители Думы, как ни странно, единогласно за этот пункт проголосовали. Но, как ни странно, так бывает в истории - этот пункт не стал законом. А законом стал в 1906 году в августа Закон о военно-полевых судах. Назову некоторые цифры, что бы понять порядок, сколько человек казнилось, подвергалось смертной казни. 1902, 1903, 1904, ну и до этого еще много времени - практически 80 лет, к смертной казни приговаривали каждый год около 12 человек, при этом исполнялась половина только. Т.е. 6,5 человек в год - достаточно маленькое для населения нашей страны количество. Далее идет рост, в 1905 уже 461 человек, и дальше пошли уже революционные события: 1906 год - 2436 человек, 1907 год - 921 человек (уменьшилось), и 1908 год - 1126 человек.

И еще назову цифры - тоже интересные, которые называет “ежедневное население тюрем” - сколько человек сидело. Если брать 1902, 1903 и 1904 года, то там 90 тысяч с лишним человек, в 1905 году мы даже замечаем уменьшение - 85 тысяч человек, и дальше пошел рост 1906 год - 111,5 тысяч, 1907 -138,5 тысяч, 1908 - 166 тысяч. Но вместе с тем нужно сказать, что из революционных годов 1905, 1906 и 1907 - 1905 год отличается тем, что там было минимальное количество насилия даже со стороны репрессивного аппарата. Известный юрист Корнет писал в 1913 году (вышла его книга о смертной казни), что за период 1905-1907 годов количество казненных в России было в 21 раз больше, чем количество казненных во всех европейских странах вместе взятых. Ну это была такая цифра, которая задевала, была значимая, видная и поэтому они боролись против смертной казни.

С другой стороны 1905-1907 год - это политические заключенные, которые подвергались смертной казни.

Еще один момент, почему активизировалась борьба против смертной казни, у осужденных по политическим делам была отобрана возможность обжалования приговора в вышестоящих инстанциях, что бы пересмотреть или отменить эту казнь.

Хочу рассказать так же, как действовали большевики - сторонники насильственного переворота. Начиная еще с 1905 года (они были специалисты в ведении политической борьбы) использовали ложь, подмену. Например, когда шли к Гапону с листовками расставленные в толпе люди говорили, что народ требует, что бы вместо царя правили избранные от народа. Хотя в петиции ничего подобного вообще не было. В петиции было сказано, что должно быть соединение власти царя и народа. Прямая дезинформация. Далее, когда обращались к солдатам, то говорили что народ требует, что бы когда солдата берут на службу - он должен служить дома, а не в казармах, что бы офицеры их не били, не оскорбляли - заведомо придумывая то, что будет интересно солдатам, то что отвечало их потребностям и нуждам, но совершенно не содержалось в листовках, а потом и в петиции, которую несли к царю. Да и лозунги, например, “Долой самодержавие” - таких лозунгов в принципе быть не могло, по крайней мере во время событий 9 января.

Поговорим теперь немного о событиях.