Такая система не обязательно неверна. Возможно, единое правильное понимание действительно существует.

Но Евангелие ведь не зря имеет именно ту форму, которую имеет.

Это четыре раза рассказанная одна и та же история — и каждый раз рассказанная по-разному.

Между Евангелиями много повторений. Любой человек, который внимательно читал их или хотя бы немного занимался библеистикой, это знает.

Одна история рассказана четыре раза и оставляет довольно много пространства для толкования.

Собственно, две тысячи лет и толкуют.

И я вижу в этом довольно жирный Господень намёк:

«Ребята, вы не там копаете. Не надо пытаться найти всеобщее единое подробное правило».

Вот Налоговый кодекс один. Он очень подробный, там огромное количество мелочей, он старается предусмотреть чуть ли не все случаи жизни.

Господь, судя по всему, действует немного иначе.

Он оставляет довольно большое пространство, в котором каждый человек может найти свой вариант жизни, свой подход, свою интонацию.

В некотором смысле это мина замедленного действия под любую организованную религию, которая говорит о живом Боге.

Потому что живое изменчиво. Живое непостоянно. Живое разнообразно, индивидуально, вариативно.