Прокимен,глас 4:

Раздели́ша ри́зы Моя́ себе́ и о оде́жди Мое́й мета́ша жребий.

Стих:Бо́же, Бо́же Мой, вонми́ Ми, веку́ю оста́вил Мя еси́?

Седьмое Евангелие Святых Страстей(Мф. 27, 33–54)

Во время о́но пришедше во́ини на место, нарица́емое Голго́фа, еже есть глаго́лемо кра́ниево место, и да́ша Иису́су пи́ти о́цет с же́лчию смешен; и вкушь не хотя́ше пи́ти. Распеншии же Его́ раздели́ша ри́зы Его́, ве́ргше жребия, и седя́ще стрежа́ху Его́ ту, и возложи́ша верху́ главы́ Его́ вину́ Его́ напи́сану: сей есть Иису́с, Ца́рь Иудейский. Тогда́ распя́та с Ним два разбо́йника: еди́наго одесну́ю, и еди́наго ошу́юю. Мимоходя́щии же ху́ляху Его́, покива́юще глава́ми свои́ми, и глаго́люще: разоря́ли́ це́рковь и тремя́ де́ньми созида́яй, спаси́ся Сам: а́ще Сын еси́ Бо́жий, сни́ди со Креста́. Та́кожде же и архиере́е руга́ющеся с кни́жники и ста́рцы и фарисе́и, глаго́лаху: ины́я спасе́, Себе́ ли не мо́жет спасти́? Аще Царь Изра́илев есть, да сни́дет ны́не со Креста́, и ве́руем в Него́. Упова́ на Бо́га: да изба́вит ны́не Его́, а́ще хо́щет Ему́. Рече́ бо, я́ко Бо́жий есмь Сын. То́жде же и разбо́йника распя́тая с ним поноша́ста Ему́. От шесто́го же часа́ тьма бысть по всей земли́ до часа́ девя́таго. О девя́том же часе́ возопи́ Иису́с гла́сом ве́лиим, глаго́ля: Или́, Или́, лима́ савахфани́; еже есть: Бо́же мой, Бо́же мой, веку́ю Мя еси́ оста́вил? Не́цыи же от ту стоя́щих, сльпнавше, глаго́лаху, я́ко Илию́ глаша́ет сей: и а́бие тек еди́н от них, и прием гу́бу, испо́лнив же о́цта, и вонзе́ на трость, напая́ше Его́. Про́чие же глаго́лаху: оста́ви, да ви́дим, а́ще прии́дет Илиа́ спасти́ Его́. Иису́с же, па́ки возопи́в гла́сом ве́лиим, испусти́ дух. И се, заве́са церко́вная раздра́ся на дво́е с вьипняго кра́я до ни́жняго; и земля́ потрясе́ся, и ка́мение распаде́ся; и гре́би отверзо́шася; и мно́га телеса́ усо́пших святы́х воста́ша, и изше́дше из гроб, по воскресе́нии Его́, внидо́ша во святы́й град и яви́шася мно́зем. Сотник же и и́же с ним стрегу́щии Иису́са, ви́девше трус и бы́вшая, убоя́шася зело́, глаго́люще: вои́стинну Бо́жий Сын бе Сей.

Псалом 50

Поми́луй мя, Бо́же, по вели́цей ми́лости Твоей, и по мно́жеству щедро́т Твои́х очи́сти беззако́ние мое. Наипа́че омы́й мя от беззако́ния моего́, и от греха́ моего́ очи́сти мя; я́ко беззако́ние мое аз зна́ю, и грех мой предо мно́ю есть вы́ну. Тебе Еди́ному согреши́х и лука́вое пред Тобо́ю сотвори́х; я́ко да оправ ди́шися во словеса́х Твои́х, и победи́ши, внегда́ суди́ти Ти. Се бо в беззако́ниих зача́т есмь, и во греса́х роди́ мя ма́ти моя́. Се бо и́стину возлюби́л еси́; безва́стная и та́йная прему́дрости Твоея́ яви́л ми еси́. Окропи́ши мя иссо́пом, и очи́щуся; омы́еши мя, и па́че сна́га убелю́ся. Слу́ху моему́ да́си ра́дость и весе́лие; возра́дуются ко́сти смира́нныя. Отврати́ лица́ Твоа́ от грех мои́х и вся беззако́ния моя очи́сти. Се́рдце чи́сто сози́жди во мне, Бо́же, и дух прав обнови́ во утро́бе мое́й. Не отве́ржи мене́ от лица́ Твоего́ и Ду́ха Твоего́ Свята́го не отыми́ от мене́. Возда́ждь ми ра́дость спасе́ния Твоего́ и Ду́хом Влады́чним утверди́ мя. Научу́ беззаконный путе́м Твоим, и нечести́вии к Тебе́ обратя́тся. Изба́ви мя от крове́й, Бо́же, Бо́же спасе́ния моего́; возра́дуется язы́к мой пра́вде Твое́й. Го́споди, устно́ мои отве́рзеши, и уста́ моя возвестя́т хвалу́ Твою́. Яко а́ще бы восхоте́л еси́ же́ртвы, дал бых у́бо: всесожже́ния не благоволи́ши. Же́ртва Бо́гу дух сокруше́н; се́рдце сокруше́нно и смире́нно Бог не уничижи́т. Ублажи́, Го́споди, благоволе́нием Твои́м Сио́на, и да сози́ждутся сте́ны Иерусали́мския. Тогда́ благоволи́ши же́ртву пра́вды, возноше́ние и всесожега́емая; тогда́ возложа́т на олта́рь Твой тельцы́.

Восьмое Евангелие Святых Страстей(Лк. 23, 32–49)

Во вре́мя о́но ведя́ху со Иису́сом и и́на два злоде́я с Ним уби́ти. И егда́ приидо́ша на ме́сто, нарица́емое Ло́бное, ту распя́ша Его́ и злоде́я, о́ваго у́бо одесну́ю, а друго́го ошу́юю. Иису́с же глаго́лаше: о́тче, отпусти́ им: не ве́дят бо, что творя́т. Разделя́юще же ри́зы Его́, мета́ху жре́бия. И стоя́ху лю́дие зря́ще. Руга́хуся же и кня́зи с ни́ми, глагблюще: ины́я спасе́, да спасе́т и Себе́, е́ще Той есть Христо́с Бо́жий избра́нный. Руга́хуся же Ему́ и во́ини, приступа́юще и о́цет приде́юще Ему́, и глаго́лаху: а́ще Ты еси Царь Иуде́йск, спаси́ся Сам. Бе же и написа́ние напи́сано над Ним писмены́ елли́нскими и ри́мскими и евре́йскими: сей есть Царь Иуде́йск. Еди́н же от обе́шеною злоде́ю ху́ляше Его́, глаго́ля: а́ще Ты еси́ Христо́с, спаси́ себе́ и на́ю. Отвеща́в же други́й, преща́ше ему́, глаго́ля: ни ли ты бои́шися Бо́га, я́ко в то́мже осужде́н еси́? И мы у́бо в пра́вду: досто́йная бо по дело́м на́ю восприе́млева, Сей же ни еди́наго зла сотвори́. И глаго́лаше Иису́сови: помяни́ мя, Го́споди, егда́ прии́деши во Ца́рствии Си. И рече́ ему́ Иису́с: ами́нь глаго́лю тебе́, днесь со Мно́ю бу́деши в раи́. Бе же час я́ко шесты́й, и тьма бысть по всей земли́ до часа́ девя́таго: и померче со́лнце, и завеса церко́вная раздра́ся посредо́. И возгла́шь гла́сом ве́лиим Иису́с, рече́: Отче, в ру́це Твои́ предаю́ дух Мой. И сия́ рек, и́здше. Ви́дев же со́тник бы́вшее, просла́ви Бо́га, глаго́ля: вои́стинну Человек сей пра́веден бе. И вси прише́дший наро́ди на позо́р сей, ви́дяще быва́ющая, бию́ще перси своя́, возвраща́хуся. Стоя́ху же вси зна́емии Его́ издале́ча и жены́ спосле́дствовавшия Ему́ от Галиле́и, зря́ще сих.

Трипе́снец,глас 6:

Песнь 5

Ирмос:К Тебе́ у́тренюю, милосе́рдия ра́ди Себе́ истощи́вшему непрело́жно и до Страсте́й безстра́стно прекло́ншемуся, Сло́ве Бо́жий: мир пода́ждь ми па́дшему, Человекол ю́бче.

Припев:Сла́ва Тебе́, Бо́же наш, сла́ва Тебе́.

Умы́вше но́ги и предочи́стившеся Та́инства причаще́нием Боже́ственнаго ны́не, Христе́, Твоего́, служи́телие от Сио́на на Елео́нскую го́ру вели́кую с Тобо́ю взыдо́ша, пою́ще Тя, Человеколюбие.

Зри́те, рекл еси́, дру́зи, не бо́йтеся: ны́не бо прибли́жися час я́ту Ми бы́ти и убио́ну рука́ма беззако́нных: вси же расточите́ся, Мене́ оста́вивше, и́хже соберу́ пропове́дати Мя, Человеколю́бца.