Указатель и объяснение имен[206]
Августин Аврелий —Блаженный (364-430 гг. н. э.) — виднейший представитель так называемых «отцов» и учителей христианской церкви. После бурно проведенной молодости был профессором красноречия в Римской империи. Затем принял христианство. Будучи епископом, вел решительную борьбу с так называемыми «ересями» христианской церкви. Наибольшей известностью пользуются его сочинения: «De civitate dei» (О граде божием) и «Confessioness» (Исповедь). —«Пансофическая школа»,ч. II, стр. 191«Выход из схоластических лабиринтов»,18.
Александр Великий(356-323 гг. до н. э.) — македонский царь, сын и преемник царя Филиппа, ученик крупнейшего греческого философа Аристотеля. Уже в раннем детстве Александр обнаруживал исключительную способность тактичного обращения с людьми. Во время победоносных войн в Азии и Африке содействовал распространению эллинизма на Востоке, а также ознакомлению греков с культурой Востока. —«Обизгнании косности из школ»,50, 55.
Аконтий Яков(1500-1566 гг.) — философ, правовед, богослов в Триденте. С мнениями Аконтия Коменский считается и в своей «Физике». —«Предвестник всеобщей мудрости»,14.
Алыптед (Альетед) Иоган-Фридрих(1588-1638 гг.) — профессор философии в Герборнском университете герцогства Нассау, где он был учителем Коменского. Оказал на Коменского исключительное влияние. Впоследствии профессор философии и богословия в Вейстенбурге в Семиградии. Его сочинения «Triumfus bibliorum sacrorum» (Триумф священных книг), «Encyclopaedia in IV tomas divisa» (Энциклопедия, разделенная на 4 тома). —«Пансофическая школа»,ч. I, 48.
Андреэ Иоган-Валентин(1558-1654 гг.) — был известным духовным сановником на своей родине, в Вюртембергском королевстве. Выступал против механического изучения латинского языка в ученых школах и катехизиса в народных школах. —«Предвестник всеобщей мудрости»,97.
Аппион и Апион(I век н. э.) — александрийский грамматик, пользовавшийся большой известностью во всей Греции в царствование римского императора Калигулы. —«Предвестник всеобщей мудрости»,11.
Аристотель(384-322 до н. э.) — крупнейший философ и ученый древнего мира, ученик, но не последователь Платона. Аристотель в действительности был всеобъемлющей головой, был не только философом, но и ученым, заложившим основы как гуманитарных, так и естественных наук. Он основатель своей школы неподалеку от Афин в Ликее (отсюда название учебных заведений — лицей). Оказал могущественное влияние на всю последующую философию вплоть до наших дней. В средние века, да и в начале нового времени, Аристотель был известен преимущественно своей формальной логикой.
«Схоластика и поповщина, — говорит Ленин, — взяли мертвое у Аристотеля, а не ж и в о е... из логики Аристотеля (которыйвсюду,на каждом шагу ставит вопросименно о диалектике)сделали мертвую схоластику, выбросив все поиски, колебания, приемы постановки вопросов». (В. И. Ленин. Философские тетради, Партиздат, 1936, стр. 332). Энгельс в логике Аристотеля указывает на ряд прекрасных образцов диалектики (См. Фр; Энгельс, Анти-Дюринг, ГИЗ, 1928, стр. 80, 213, 214, 357; см. также «Диалектику природы» Энгельса, «Философские тетради» В. И. Ленина, и К. Маркс и Ф. Энгельс, Сочинения, т.· I). Сочинения Аристотеля принято разделять на 4 группы, 1) логика, 2) метафизика и естествознание, 3) этика и политика, 4) поэтика и риторика. —«Предвестник всеобщей мудрости»,1, 26, 58, 59;«Пансофическая школа», ч. II, V, 1;«Законы хорошо организованной «школы», стр. 233.
Архезилай.Остается невыясненным, кого имел ввиду Коменский, ссылаясь на Архезилая. —«Законы хорошо организованной школы»XXV, 3.
Архимед(287-212 гг. до н. э.) — величайший математик и механик древнего мира. Жил в городе Сиракузах; родственник сиракузского царя Гиерона-младшего. Арифметику обогатил трактатом «Псамит», геометрию — трактатом «О шаре и цилиндре», «Об измерении длины окружности»... Он считается творцом механики. Во время осады Сиракуз римлянами он строил приборы, причинявшие огромный урон неприятельским силам. Так, огромными зажигательными стеклами он сжег римский флот. Убит римским солдатом при взятии города римлянами. —«Предвестник всеобщей мудрости»,47.
Безольд Христофор Тюбингенский(1577-1640 гг.) — мудрейший правовед своего времени. —«Предвестник всеобщей мудрости»,112.
Брайт Тимофей(1551-1615 гг.) — медик и естествовед, заслуживший похвалу среди изобретателей за краткость и ясность своих сочинений. —«Предвестник всеобщей мудрости»,100.
Бэкон Франциск Веруламский(1561-1626 гг.) — английский философ и государственный деятель. По выражению К. Маркса, Бекон — истинный родоначальник английского материализма и вообще опытных наук новейшего времени. По его учению источником всякого знания являются чувства; данные чувств — непогрешимы. Главными средствами научного метода служат, по Бэкону, индукция, анализ, сравнение, наблюдение, эксперимент. «ВБэконе, —пишет К. Μаркс , — как первом творце материализма, в наивной еще форме скрыты зародыши всестороннего развития этого учения. Материя улыбается своим поэтическим чувственным блеском всему человеку. Но изложенное в афористической форме учение Бэкона еще полно теологической непоследовательности». (Μаркс и Ф. Энгельс, Сочинения, т. III, стр. 157). Главным произведением Бэкона является его «Новый Органон» (1620), названный им так в противовес Аристотелевскому «Органону», пользовавшемуся непререкаемым авторитетом в течение всего раннего средневековья. Критика Бэконом феодального мировоззрения, его эмпиризм и материализм, новые методы познания, были одной из форм классовой борьбы — восходящей буржуазии, расчищавшей идеологическую почву для утверждения капиталистических отношений. Коменский неоднократно обращается к Бэкону, называя его «мудрым», «славнейшим», тонким знатоком природы, славным «восстановителем философии».«Предвестник всеобщей мудрости»,47, 55, 63, 87, 97.
Верденхаген Иоганн-Ангелий(1581-1652 гг.) — правовед и советник Гельмштадский. —«Предвестник всеобщей мудрости»,13.
Веруламий.См. Бэкон Беруламский.
Вивес Людовик(1492-1540 гг.) — Крупнейший ученый-гуманист своего времени; в философии — предшественник Бэкона и Декарта. Родился в Испании. Занимался воспитанием дочери английского короля Генриха VIII; затем поселился в Брюгге. Первый писал о воспитании девушек. Из многочисленных его сочинений наиболее известно «De anima et vita» (О душе и жизни) (1538). Педагогический характер носят следующие его сочинения: «De ratione studii puerilis epistolae II» (Два письма об основе обучения юношества), «De tradendis disciplinis, sive de institutione Christiana». (О преподовании учебных предметов или о христианском воспитании), «De institutione feminae Christianae» (О воспитании христианской женщины), «Satellitium animi, sive symbola Principum institutioni potissimum destinata» (Помощники духа, или символы, обозначающие наилучшие принципы воспитания). Некоторые книги Вивеса современники называли «золотые книги» (libelli aurei). —«Предвестник всеобщей мудрости», 12;«Пансофическая школа», ч. I, 83.
Виргилий Публий Марон(70 г. до н. эры — 19 г. н. э.), крупнейший римский поэт Августовской эпохи. Из его произведений наиболее известны: «Bucolica», или «Eclogae», — десять идиллий из пастушеской жизни с аллегорическим содержанием; «Georgica» — дидактическая поэма в четырех частях, трактующая о различных отраслях сельского хозяйства: земледелии, садоводстве, животноводстве и пчеловодстве. Наибольшей известностью пользуется до сего времени его поэма «Aeneis» — «Энейда». В этой поэме Вергилий подражал гомеровской «Одиссее», выводя происхождение римлян от троянцев, а римского императорского дома Юлиев — от вымышленного героя Энея.—«Пансофическая школа»,ч. II, VI, 7.
Гален Клавдий(Claudius Galenus) (131-202, или 210 гг. н. э.) — один из наиболее известных врачей эпохи римских императоров. Родился в Пергаме, там же провел свою юность и начал изучать философию и медицину. В философии природы — один из первых выразителей телеологического взгляда: возникновение и строение каждого органа, по его мнению, зависят от его назначения в организме. В его сочинениях заложены основы анатомии и физиологии, фармакологии и диагностики. Как врач пользовался большим авторитетом до конца средних веков. Из его сочинений дошло до нас около 200; эти сочинения представляют собой сводку мнений и цитат из различных философов и ученых древнего мира по вопросам медицины. —«Предвестник всеобщей мудрости»,31, 77.
Галилей Галилео(1564-1642 гг.) — знаменитый итальянский математик, физик и астроном. Считается одним из основателей нового естествознания. Открыл спутников Юпитера и солнечные пятна. Высказался в защиту системы мироздания, установленной Коперником, но, по настоянию инквизиции, вынужден был отказаться от своего согласия со взглядами Коперника. Галилей открыл закон движения падающих тел. Ему же принадлежит установление принципа, что понимание качественных изменений возможно лишь в том случае, если мы представляем их себе как количественные изменения. —«Предвестник всеобщей мудрости»,26.
Гартлибий Самуил(родился в конце XVI века) — выдающийся меценат и общественный деятель Англии. Высоко ценил заслуги Коменского. —«Предвестник всеобщей мудрости»,Предисловие, стр. 60.
Гезиод (Гесиод)(VIII-VII вв. до н. э.) — один из ранних поэтов древней Греции. Известен своей поэмой «Труды и дни» (русск. перевод В. Вересаева). В этой поэме Гезиод выступает в качестве первого идеолога трудовой жизни в противоположность идеалам аристократии, поэтизировавшей праздность —«Пансофическая школа»,ч. II, VI, 8.
Гейле из Кайзерберга(1445-1510 гг.) — известный в свое время страсбургский проповедник. —«Материнская школа»,IX, 6.
Гелий Авл(Gellius Aulus) (130—170 гг. н. э.) — римский писатель второй половины II века новой эры. Живя в Риме и Афинах, занимался философией и ораторским искусством, поддерживая близкие отношения с учеными своего времени. Написал известное сочинение «Noctes atticae» в 20 книгах (Сумерки аттического мира), представляющее собой ряд заметок по поводу бесед автора с современными ему учеными, а также ряд извлечений из малоизвестных греческих и римских писателей. —«Материнская школа»,V, 10;«Пансофическая школа»,ч. II, стр. 187.
Гельвиг Христофор(1581-1617 гг.) — профессор богословия и восточных языков гиссенского университета. Прекрасно владел еврейским языком. Занимает выдающееся место среди методистов. На методическую тему известны его сочинения «Grammatica universalis, continens ea, quae omnibus linguis sunt omnia» (Универсальная грамматика, содержащая в себе то, что есть общего во всех языках). Гельвиг был одним из тех двух ученых, которые представили в 1612 г. Дармштадтскому ландграфу Людвигу похвальный отзыв о методе Ратихия. —«Предвестник всеобщей мудрости»,97.
Гильберт Вильгельм(1540-1603 гг.) — лондонский философ, медик и физик. —«Предвестник всеобщей мудрости»,26.
Гиппократ(460-365 гг. до н. э.) — знаменитейший ученый-врач в древней. Греции. Потомок рода Асклепиадов, славившегося целым поколением врачей. Во время своих путешествий в молодые годы изучал медицину у местных врачей. Первый поставил медицину на научные основы. Его выводы основываются на точном наблюдении и изучении болезненных симптомов. Наиболее известны два егосочинения,—переведенные с греческого языка на латинский: «De aere, aquis et locis» (О воздухе, водах и местах), «Epidimiorum libri septem (7 книг об эпидемиях). —«Пансофическая школа»,ч. I, 20.
Глаумий Филипп(1580-1650 гг.) — франкфуртский правовед и адвокат. Автор опубликованной в 1621 году в Гиссене книги о методе наиболее быстрого усвоения языков. —«Предвестник всеобщей мудрости»,97.
Гораций Квинт Флакк(Horatius Quintus Flaccus) (65-8 гг. до н. э.). Главнейший представитель римской литературы — поэт Августова века. Родился в Венузе (откуда название «венузийский поэт»). Образование получил сперва в Риме, а затем в Афинах. При помощи своего покровителя Мецената приблизился ко двору Августа. Писал сатиры, эподы (переход к лирической поэзии), послания и письма в стихотворной форме. —«Предвестник всеобщей мудрости»,1, 23;«Пансофичская школа»,ч. II, VI, 7;«Законы хорошо организованной школы»,XX, 9.
Гус Ян(1369-1415 гг.) — чешский богослов и религиозный реформатор, поднявший большое движение в Чехии против папской власти и за национальную и культурную независимость Чехии. В своей борьбе с католическим духовенством и немецкой аристократией опирался на настроение чешского крестьянства, городских ремесленников и части чешского дворянства. Обвиненный в ереси был отлучен от церкви и, несмотря на данные ему охранные грамоты, по приговору суда на Констанцском соборе (1415 г.) был сожжен на костре. —«Материнская школа»,XII, 6.
Густав Адольф(1594-1632 гг.) — с 1611 по 1632 г. шведский король под именем Густава II. Вел многочисленные удачные войны, успешно боролся с немецкими императорами Габзбургами во время Тридцатилетней войны; был смертельно ранен при Люцене в 1632 г. —«Предвестник всеобщей мудрости»,13.
Дидакус Аполефтес —псевдоним автора «Развлечений, состоящих из 2100 избранных веселых историй», Лейпциг 1624. —«Материнская школа»,V, 11, 13.
Диоген из Синопа(404-323 гг. до н. э.) — знаменитый философ циник. Жил частью в Афинах, частью в Коринфе. — «Об изгнании косности из школ»,48.
Исократ(Isokrates) (436-338 гг. до н. э.) — знаменитый ритор и учитель красноречия в Афинах. Ηе обладая необходимыми физическими данными, сам никогда не произносил речей. Над подготовкой лучших из своих речей работал годами: над «Панафинейской» речью 3 года, а над «Панегириком» — 10 лет. Школа Исократа дала лучших представителей греческого красноречия, Оказав влияние на развитие римского красноречия, в частности на Цицерона. —«Пансофическая школа»,II, V, 8.
Калигула Кай —римский император (37-41 гг. н. э.). —«Материнская школа»,V, 12.
Кампанелла Томмазо(1568-1639 гг.) — итальянский философ, один из коммунистов-утопистов, в юности принял монашество. За свое свободомыслие Кампанелла подвергался преследованиям. 27 лет просидел в тюрьме, конец жизни провел во Франции. Коменский считает Кампанеллу «славным восстановителем философии». Кампанелла — один из первых непримиримых критиков Аристотеля в схоластическом истолковании. Выступил защитником Галилея. К числу его выдающихся произведений принадлежит «Государство солнца», в котором он дал картину коммунистического строя, в частности, систему воспитания, пригодную для укрепления этого строя в том виде, как его понимал Кампанелла. —«Предвестник всеобщей мудрости»,26, 97.
Карл Великий(742-814 гг. н. э.) — сначала король франков, а затем папой Львом III коронован как император западной римской империи. Рядом военных походов и административными мерами создал огромное государство с отчетливой организацией. Учреждал школы; призывал к своему двору таких крупных ученых своего времени, как Алкуин, Павел Диакон и др. —«Предвестник всеобщей мудрости»,27.
Касталий св. Себастьян(1517-1563 гг.) — профессор греческого языка в Базеле, автор многочисленных сочинений. —«Пансофическая школа»,1, 83.
Катон Марк Порций Старший(234-149 гг. до н. э.) — родился в Тускуле (оттуда нередко его называют тускуланским), еще в молодых годах переселился в Рим. Славился строгим поведением, мужеством на войне и неподкупностью в мирной обстановке. Был избран цензором (блюститель нравов) римской республики. Непримиримый враг роскоши и пристрастия к иноземным влияниям в особенности к прогрессивным греческим влияниям. Непримиримый враг могущества, соперничавшего с Римом Карфагена. Считается основателем прозаической римской литературы. До нас дошло небольшое его сочинение «De re rustica», содержащее практические наставления по сельскому хозяйству. —«Пансофическая школа»,ч. II, III, 5.
Квинтилиан Марк Фабий(род. в 35 г. н. э., год смерти неизвестен) — один из наиболее ярких представителей педагогической теории своего времени. Известно его сочинение «Institutio oratoria» (Наставление в ораторском искусстве). Открыл первую общественную школу ораторского искусства, в которой получали высшее образование молодые люди, готовившиеся к государственной деятельности. Он же был первым профессором, получавшим содержание в размере 100 000 сестерций (на наши деньги 5 000 руб.) из государственной казны. —«Пансофическая школа»,ч. I,, 76;«Об изгнании косности из школ»,17.
Колумб Христофор(1446-1506 гг.) — бесстрашный, неутомимый мореплаватель, открывший Америку и ряд островов (1492-1502). По проискам врагов, неоднократно подвергался тюремному заключению. —«Пансофическая школа»,ч. II, стр. 188.
Коперник Николай(1473-1543 гг.) — известный математик, философ и астроном. Впервые высказал гипотезу, что не Солнце и планеты вращаются вокруг Земли, как об этом до него учили представители религиозной схоластической астрономии, а наоборот, Земля и планеты вращаются вокруг Солнца. Основатель новой астрономии на принципах оптики. —«Предвестник всеобщей мудрости»,26.
Кратес из Фив(IV-III. в. до н. э.) — философ-циник, последователь философа-циника Диогена. —«Материнская школа»,II, 3.
Курций Квинт Руф —римский писатель, автор сочинения «О подвигах Александра Великого», современник императора Клавдия (41-54 гг. н. э.). —«Пансофическая школа»,ч. 1, 83, ч. II, V, 7.
Лампридий Элий(IVв. н. э.) — римский историк. Полагают, что ему принадлежат биографии нескольких римских императоров. —«Материнская школа»,V, 12.
Ликург —легендарный законодатель для Спартанского государства древней Греции, относимый историками к X в. до н. э. —«Законы хорошо организованной школы»,XXIII.
Лукреций Тит Кар(99-55 гг. до н. э.) — римский поэт-философ. В своих произведениях излагал и защищал материалистическое учение Эпикура и призывал к разрушению религии. Лучшая его поэма «О природе вещей» переведена на русский язык (См. примечание к тексту). —«Предвестник всеобщей мудрости»,37.
Лютер Мартин(1483-1545 гг.) — вождь церковной реформации в Германии, представитель умеренной бюргерской партии. В процессе борьбы за реформу церкви уделял серьезное внимание организации народного образования. Защищал идею всеобщего образования по мотивам религиозного порядка, чтобы все могли читать библию. Наиболее важно в этом последнем отношении его послание к бургомистрам и дворянству: «An die Bürgermeister und Rats herrn aller Städte Deutschlands dass Sie christiche Schulen aufrichten und halten Sollen» 1524 r. — Перевел библию на немецкий язык и тем, по замечанию Энгельса, «дал в руки плебейскому движению мощное орудие» (К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, т. VIII, Гиз, 1930, стр. 135). Подняв общее движение против феодализма, Лютер, перед лицом революционного движения плебеев, отступил в сторону умеренной реформы. В начале своей реформационной деятельности предлагал омыть руки в крови пап, кардиналов, епископов и всей остальной своры римского Содома (там же, стр. 133). Перед лицом революционного движения плебейских элементов Лютер занял реакционную позицию: «Их (крестьян —А. К.)нужнобить, душить и колоть, тайно и открыто,так же как убиваютбешенуюсобаку», — восклицает Лютер (там же, стр. 135). После этого и в вопросах народного образования Лютер проводит весьма умеренные взгляды, далекие от идеи всеобщего обучения.—«Пансофическая школа»,ч. II, стр. 192.
Μанилий Марк(I в. н. э.) — автор латинского сочинения по астрономии. —«Предвестник всеобщей мудрости»,примечание к § 4.
Μануций Павел —итальянский писатель XV в.«Пансофическая школа»,ч. I, 83.
Меланхтон Филипп(1497-1560 гг.) — в молодости — гуманист, позже реформатор церкви, сподвижник Лютера, крупнейший ученый своего времени, знаток классических языков. По выражению Ф. Энгельса — прообраз филистерского и чахлого кабинетного ученого» (См. К. Маркс и Ф. Энгельс. Сочинения, т. VIII, Гиз, 1930, стр. 140). 17-ти лет от роду он уже с университетской кафедры объяснял произведения Виргиния, Теренция и Цицерона. Обосновал классическую систему образования, особенно настаивал на изучении греческого языка. Из его педагогических сочинений наиболее известны: «De corrigendis adolescentiae studiis» (Об исправлении научных занятий юношества), «Ratio scholae Norembergae, nuper institutae» (Устав школы, основанной в Нюренберге), а также употреблявшиеся в течение нескольких столетий учебники греческого и латинского языков. Именуется почетным званием Praeceptor Germaniae (наставник Германии).—«Материнская школа»,1, 8;«Предвестник всеобщей мудрости»,42.
Меркурий Трисмегист —название египетского божества, соответствующего греческому Гермесу. —«Предвестник всеобщей мудрости»,55.
Μоним —противник епископа Фульгенция. —«Предвестник всеобщей мудрости»,63.
Μурет —гуманист XVI в. Известен своим прекрасным стилем на латинском языке. —«Пансофическая школа»,ч. II, VI, 7.
Непот Корнелий(94-30 гг. до н. э.) — римский писатель, автор частично дошедшего до нас сочинения — «О славных мужах». —«Пансофическая школа»,ч. I, 83, ч. II, V, 7.
Овидий Публий Назон(Ovidius Publius Naso) (43 г. до н. э.-17 г. н. э.) — один из наиболее даровитых римских поэтов эпохи Августа. Был приближен ко двору Августа. За неизвестную вину в 9 г. н. э. был сослан в г. Томы (теперь Кюстанджи) на берегу Черного моря, где и умер в заточении. Наиболее известны следующие его сочинения: «Methamorphosae» (Превращения) в 15 книгах, написанные гекзаметром «Fasti» — римские хроники — легенды о происхождении римских празднеств, — «Amores» — (Песни любви), «Ars amandi» (Искусство любви). —«Пансофическая школа»,ч. II, III, 5.
Парменид(конец VI и половина V вв. до н. э.) — греческий философ, ученик Ксенофана. Представитель элейской школы. Выработал метафизическое понятие бытия, как единого, вечного, неизменного, непрерывного, неподвижного, самосовершенного и самодовольного. Написал поэму «О природе», из которой дошли до нас многочисленные отрывки. —«Предвестник всеобщей мудрости»,26.
Пифагор(вторая половина VI в. до н. э.) — известный греческий философ. Родился на острове Самосе. По преданиям, в юности много путешествовал и будто бы позаимствовал основные черты своих математических и религиозно-политических вглядов от халдеев, египтян, финикиян, евреев и др. В зрелом возрасте поселился в южной Италии (Великая Греция) в г. Кротоне. Основатель школы последователей, организовавшихся по типу монастырской общины. Внес значительный вклад в математику и музыку. Он «рассматривал число, количественную определенность, как сущность вещей» (Энгельс. Диалектика природы. Партиздат, 1936, стр; 82), оставляя, однако, без объяснения, как происходит движение и как без движения и изменения совершаются возникновение и гибель (там же, стр. 105-6). Создал теорию переселения душ. Его учение о числе и гармонии оказало большое влияние на крупнейшего греческого философа Платона. —«Предвестник всеобщей мудрости»,90.
Платон(429-349 гг. до н. э.) — выдающийся философ древней Греции, ученик Сократа, учитель Аристотеля. По основному философскому направлению наиболее яркий представитель идеализма. Педагогические воззрения Платона теснейшим образом связаны с его философскими и политическими взглядами. Наиболее полно развиты эти взгляды в его сочинениях политического характера «Государство» и «Законы». Занятия со своими слушателями — Платон вел в своем имении неподалеку от Афин, называвшемся Академа, оттуда произошло название высших учебных заведений — академия. Большинство его сочинений представляют собой непревзойденные образцы художественной литературы, излагающей самые глубокие философские вопросы. —«Материнская школа»,IX, 12, 16;«Предвестник всеобщей мудрости»,26;«Пансофическая школа»,ч. II, 5;«Законы хорошо организованной школы,X, II.
Плиний Гай второй, старший(23-79 гг. н. э.) — писатель в области естественной истории. Погиб при наблюдении извержения Везувия. Ему принадлежит сочинение «Historia naturalis» (Естественная история) в 37 книгах. —«Предвестник всеобщей мудрости»,114;«Пансофическая школа»,ч. II, IV, 6;«Выход из схоластических лабиринтов»,18.
Плутарх(около 46-20 гг. н. э.) — известными его сочинениями являются сравнительные жизнеописания выдающихся людей древнего греко-римского мира и его трактаты по нравственности. —«Пансофическая школа»,ч. II, V, 8.
Рамус Петр(Pierre de la Ramеe) (1515-1572 гг.) — пользовался большой известностью, как математик и гуманист в Парижском университете. Ратовал за реформу преподавания. Составил учебники латинского и греческого языков, принятые в школах в эпоху Коменского. За свои философские взгляды неоднократно подвергался преследованиям. Убит в Варфоломеевскую ночь 24/VIII 1572 г. —«Предвестник всеобщей мудрости»,13.
Ратихий (Ratichius Ratke) Вольфган(1571-1635 гг.) — виднейший немецкий педагог-теоретик. Родился в Голштинии. Обучался философии и богословию в Гамбургской гимназии, затем в Ростоке. Бросил занятия богословием и изучал еврейский язык, а затем математику в Амстердаме. После выступления с проектом реформы преподавания на франкфуртском съезде немецких князей в 1612 г. делал попытки реформы образования в ряде немецких княжеств, вступал в переговоры по тому же вопросу с канцлером Швеции Оксенштирной, но нигде не доводил дело с успехом до конца, отчасти из-за неуживчивого характера, самомнения и самонадеянности, отчасти из-за того, что сумел указать болезни школы, но не мог найти лекарства против зла. Оставил ряд методических сочинений и несколько учебников для средней классической школы (по грамматике и логике). Оказал значительное влияние на оформление дидактических взглядов Коменского. —«Предвестник всеобщей мудрости»,97.
Рений Иоганн(1574-1639 гг.) — педагог и ректор школ. —«Предвестник всеобщей мудрости»,97.
Риттер Стефан(?-ум. 1620) — ректор школ, автор элементов грамматики для школ. —«Предвестник всеобщей мудрости»,97.
Росций —знаменитый актер древнего Рима; друг и учитель Цицерона в искусстве декламации. —«Пансофическая школа»,ч. I, 89.
Сакс Юнгий Иоахим(1587-1657 гг.) — профессор логики и физики в Гамбурге. —«Предвестник всеобщей мудрости»,47.
Саллюстий Гай Крисп(96-35 гг. до н. э.) — римский, историк, составил римскую историю от смерти Суллы до заговора Катилины, историю заговора Катилины, историю войны римлян с Югуртой. —«Пансофическая школа»,ч. II, VI, 7.
Сенека Люций Анней(ок. 54 г. н. э. — ок. 39 г. н. э.) — один из выдающихся римских философов-стоиков, воспитатель Нерона. Направление философии Сенеки весьма близко к христианству. Оставил множество сочинений: трактатов, трагедий, 124 письма к Люцинию о различных, вопросах философии. —«Предвестник всеобщей мудрости»,2, 19, 21, 72. —«Пансофическая школа»,ч. I, 17, 83; ч. II, стр. 191.«Об изгнании косности из школ»,17, 70;«Выход из схоластических лабиринтов»,18.
Скрибоний Гильельм Адольф(1506-1620 гг.) — философ, медик. —«Предвестник всеобщей мудрости»,100.
Сократ(469-399 гг. до н. э.) — греческий философ. По происхождению и занятию — ремесленник-ваятель. Вторую половину своей жизни посвятил педагогической деятельности внешкольного порядка среди афинской молодежи. Центральной проблемой его философии было учение о добродетели, выводимой им из мудрости и знания. В противоположность новейшим философско-политическим течениям своего времени, Сократ опирался на старину — нравы и обычаи предков. В теории познания и в общих принципиальных философских позициях — он идеалист. Своими выступлениями против отдельных личностей вызвал большое раздражение против себя со стороны руководителей политической жизни; был приговорен к смерти и казнен. Оказал исключительное влияние на дальнейшее развитие греческой философии, в особенности на своего юного слушателя, впоследствии крупнейшего мыслителя — Платона. Сократ ничего не писал. Его философское учение известно по сочинениям Платона и Ксенофонта. —«Предвестник всеобщей мудрости»,55;«Пансофическая школа»,ч. II, стр. 192«Об изгнании косности из школ»,14.
Стрезо Каспар(около 1640) — богослов реформатской церкви. —«Предвестник всеобщей мудрости»,87.
Текстор —прозвище французского филолога начала XVI в. (умер в 1524 г.), являвшегося автором диалогов и писем. —«Пансофическая школа»,ч. 1, 83.
Теренций Публий(190-159 гг. до н. э.) — выдающийся римский писатель комедий. По сравнению с комедиями Плавта, его комедии отличаются более тщательной отделкой и изяществом. В средние века его комедии не только читали, но и представляли в школах. —«Материнская школа»,IX, 11.
Тертуллиан Квинт Септимий Фларент(150-230 гг. н. э.) — выдающийся писатель христианской церкви. Особенно известно его сочинение «Apollogia» (Защита), опровергавшее возводившиеся на христиан обвинения в непочитании ими императоров и непризнании государственного строя. —«Предвестник всеобщей мудрости»,77.
Тиберий Клавдий Нерон(42 г. до н. э.-37 г. н. э.) — римский император (14-37 гг. н. э.) —«Материнская школа»,V, 12.
Тибулл(ок. 55-19 гг. до н. э.) — римский поэт, автор эллегий; лучшая из них — к возлюбленной Делии. Полный перевод эллегий Тибулла на русск. язык Фета (второе издание 1897 г.). —«Пансофическая школа»,ч. II, III, 5.
Тит Флавий Веспасиан(39-89 гг. н. э.) — римский император, —«Материнская школа»,V, 12.
Фаворин —философ и оратор времени римского императора Адриана (117-138 гг. н. э.). —«Материнская школа»,V, 8.
Фемистокл(ум. 461 г. до н. э.) — известный афинский полководец. Его жизнеописание дано Плутархом. —«Материнская школа»,VII, 1, X, 19;«Пансофическая школа»,ч. II, 5.
Флавий Иосиф(37-97 гг. н. э.) — еврейский историк и военоначальник. Принадлежал к секте фарисеев. Вместе с соотечественниками принимал участие в восстании против римлян. Попал в плен. Затем вместе с императором Титом участвовал в осаде Иерусалима. После разрушения Иерусалима жил в Риме. Главнейшими его сочинениями являются: «История первой войны римлян с иудеями», «Древнейшая история Иудеи», «Автобиография», некоторые из его сочинений переведены на русский язык. —«Предвестник всеобщей мудрости»,11.
Форций Иоахим(около 1536 г.) — ученый филолог и математик, родом из Антверпена. Воспитание получил при дворе императора Максимилиана I. Из его сочинений наиболее известна «De ratione studii liber» (Книга об основах занятий). В 1659 г. Коменский переиздал эту книгу под заглавием «Fortius redivivus» (Воскрешенный Форций). —«Об изгнании косности из школ»,2, 4, 25, 27, 50.
Фукидид(470-404 гг. до н. э.) — греческий историк — прагматик. Дал совершенно научное для своего времени описание «Истории Пелопоннесской войны» (431-411 гг. до н. э.) между афинянами и спартанцами. Русский перевод проф. Ф. Мищенко. —«Пансофическая школа»,ч. II, VI, 8.
Фульгенций(ок. 500 г. н. э.) — писатель христианской церкви, живший частью в Сев. Африке, частью на о. Сардиния, частью в Риме. Его сочинения посвящены борьбе с так называемыми ересями того времени — арианством и пелагианством. —«Предвестник всеобщей мудрости»,63.
Цезарь Гай Юлий(100-44 гг. до н. э.) — знаменитый римский полководец и государственный деятель. Автор «Записок о Галльской войне», «О гражданской войне». —«Пансофическая школа»,ч. II, V 7.
Фрей Ян Цецилий(ум. в 1631 г.) — профессор в Париже. Занимался философией и медициной. Защищал метод изучения латинского языка практическим путем. —«Предвестник всеобщей мудрости»,107.
Цицерон Марк Туллий(106-43 гг. до н. э.) — величайший из римских ораторов и выдающийся писатель. Получил прекрасное образование и скоро добился известности. Во время его консульства раскрыт был плебейский заговор, во главе которого стоял Катилина. Политическая линия Цицерона была неустойчива. В его сочинениях мы находим и довольна развитую теорию воспитания применительно к потребностям его времени. —«Материнская школа»,стр. 10.«Предвестник всеобщей мудрости»1, 2, 55;«Пансофическая школа»,ч. I, 89, ч. II, III, I, VI, 7, II, V; 7;«Законы хорошо организованной школы»,XXV, 4.
Шопп Каспар(1576-1649 гг.) — известный в свое время немецкий ученый в области классической филологии, политик и дипломат. Отличался большой сварливостью, почему и был прозван canis grammaticus (грамматическая собака). —«Об изгнании косности из школ»,71.
Штурм Иоганн(1507-1589 гг.) — знаменитый ректор Страсбургской гимназии, прекрасный организатор школы, положивший прочные основы классического образования, независимого от церкви; основой этого образования служило усвоение классической латыни в противоположность так называемой «кухонной» латыни средневековья. Школа Штурма служила образцом классической гимназии в европейских странах до начала XIX в. —«Предвестник всеобщей мудрости»,31.
Эвклид(около 300 г. до н. э.) — математик в Александрии. В своих «Элементах» привел в научную систему известную в то время так называемую чистую математику. —«Предвестник всеобщей мудрости»,47, 90.
Элиан(III век до н. э.) — софист. Оставил 13 книг различных историй и 17 книг по истории развития животных. —«Пансофическая школа»,ч. II, IV, 6.
Эпиктет(жил в I в. н. э.) — распространял учение стоиков в Риме, Никополе, Эпире. Занимался изложением своих взглядов, по примеру Сократа, на площадях и в портиках храмов. Учение Эпиктета изложил его ученик, историк Ариан. Эпиктет занимался, главным образом, практическими вопросами этики: о терпении, воздержании и т. п. стоических добродетелях. —«Предвестник всеобщей мудрости»,55.
Эразм Дезидерий Роттердамский(1467-1536 гг.) — главнейший представитель немецкого гуманизма. Родился в Голландии. Жил в Германии, Франции, Англии, Италии. Приобрел европейскую известность, как реформатор науки вообще и в особенности филологических наук. Издал многих классиков античного мира и «Новый Завет» на греческом языке. Известен также своей борьбой с схоластами и католическим монашеством. Ему приписывают известное сатирическое произведение под названием «Encomium moryae» (Похвала глупости). Сначала поддерживал Лютера, затем вступил с ним в полемику. По своему отношению к практическим политическим запросам своего времени принадлежит, по выражению Фр. Энгельса, к «благоразумным филистерам, не желающим обжечь себе пальцев» (Фр. Энгельс, Диалектика природы, Партиздат, 1936, стр. 87). —«Пансофическая школа»,ч. I, 83;«Об изгнании косности из школ»,25, 26.
Эрпений —издатель сочинения Форция в Бельгии. —«Об изгнании косности из школ»,стр. 195.
Ювенал Децим Юний(ок. 60-130 гг. н. э.) — великий сатирик своей эпохи. Получил риторическое образование в Риме. В своих сатирах беспощадно бичевал римское общество своего времени. —«Материнская школа»,X, 20.
Юстин, —римский писатель II в. н. э., составил извлечения из всемирной истории Помпея Трога. —«Пансофическая школа»,ч. 1, 83, ч. II, V, 7.

