Как маленьким или большим детям, нам хотелось бы слушать проверенные временем и заверенные авторитетами священные сказания. Открывая что-то великое и значимое для нас, они легко помогали бы уяснить наше место в этом мире. Но при этом самым важным здесь становитсяправильностьэтих рассказов. Правильное понимание правильного рассказа выступает мерой понимания прочих рассказов и, соответственно, вызывает отторжение и вражду к ним. Поэтому людям, для которых первично правильное содержание, сложнее услышать, разглядеть других и просто принять их.

Но рано или поздно у человека появляется нужда не только слушать и пересказывать других, но и самому открыть свой мир, поведав свою историю. Он нуждается в рассказывании как дарении, где правильность не играет определяющей роли.

Ре-ортодоксия говорит оприоритете рассказываниянад рассказом. Рассказывание даёт человеку собственный голос. Потому давайте дарить друг другу свои рассказы: большие или маленькие, сложные или простые – неважно. Ценным будет не рассказанное, а рассказывание. Потому я рассказываю, и вы мне рассказываете. Это полноценное общение, которое и есть истина и жизнь.