— Большинство православных верующих, думаю, все равно не станет брать на себя такую ответственность и идти причащаться без исповеди.

— Господь единственный раз рассказывает о Боге Отце — в притче о блудном сыне. И это единственная ветхозаветная притча: она есть в Агаде, иудейском «приложении» к Торе. Когда Христос рассказывает эту притчу, слушателям она уже хорошо знакома.

Вспомним новозаветный вариант притчи. Когда блудный сын пожелал жить без отца, отец его не останавливает, не вразумляет, а молча выполняет его просьбу. Он отдает ему наследство, землю. Сын продает землю, свою родину и пускается в разгульную жизнь. Это очень серьезное дело.

И вот сын опускается ниже самой последней свиньи, возвращается к отцу и падает на колени, и говорит — сыном я недостоин называться, прими меня хоть в число наемников своих. И отец даже не говорит ему «прощаю». Потому что Бога нельзя обидеть. Отец просто поднимает сына с колен и устраивает пир. Более того, он бежит сыну навстречу.

Конечно, иудеи были в ужасе от такого окончании притчи. Потому что в ветхозаветном варианте, когда происходит встреча блудного сына с отцом, отец его выгоняет со словами «свиней возлюбил, к ним и уходи».

Вот такое у некоторых христиан представление о Боге — как о суровом непрощающем Отце, к Которому надо приступать очень осторожно, боясь Его гнева. Но Господь говорит книжникам: «Никто не приходит к Отцу, как только через Меня» (Ин 14:6).

— Очень интересно, так как мы хорошо знаем именно новозаветную притчу. Вариант ветхозаветный несколько пугает.

— Мы тоже произошли от Ветхого Завета, и этот корень настолько глубоко в нас прорастает, насколько уменьшается значение таинства Святого Причастия.

По мере уменьшения таинств увеличивается количество законов. Чем реже человек причащается, тем больше он готовится и тем больше выполняет всяких дополнительных правил.

Мы живем в королевстве кривых зеркал. Многие люди уверены, что нельзя причащаться без подготовки.

Но ведь Божественная Литургия — это и так два часа подготовки к причастию. Там есть все, что нужно для принятия Таинства.