— Но ведь христианину подобает плакать о своих грехах?

— Грех — это некое свойство души человека, из которого ушла благодать Святого Духа. То есть грех — это больной талант. Талант минус любовь равняется грех. Преодоление греха, грех плюс благодать Святого Духа равняется талант. Поэтому нам энергию радости надо набирать.

Когда костер в лесу гаснет и налетают комары, надо разжигать пламя, а не бить комаров и анализировать, из каких мест они летят. Они летят отовсюду. Так и с дурными мыслями.

Дурные мысли приходят к нам нередко из других измерений. Есть измерения Божественное и Антибожественное. И когда душа светится, когда в ней много благодати, то эти комары, эти антибожественные мысли от нас начинают отлетать. Нам надо поднимать духовный иммунитет, накапливать положительную энергию. Под энергией я имею в виду центральное богословское понятие, движение к Богу.

— Где человеку взять эту энергию, тем более накопить ее?

— Полагаю, что сегодня Дух любви оскудевает и так мало радости, потому что люди не понимают главного: Новый Завет — это непрестанное причастие. Мы с одним священником подготовили книгу, десять лет собирая материал о ежедневном причащении. Многие православные люди причащались ежедневно вплоть до VII века. Первые триста лет это было вообще неукоснительной практикой. Понятно, что люди, как и сейчас, не могут каждый день быть в церкви. Но раньше, когда служилась Литургия, выносились Тело и Кровь, люди причащались, а остатки забирали домой. И у каждого доброго христианина всегда были Тело и Кровь Христа, они могли причаститься дома, когда не было возможности пойти в храм. Сегодня мы в память об этом забираем домой антидор и просфоры, литийные хлеба. Высушиваем и едим дома эти сухарики, когда не можем быть в храме.