Как (люди) слепые и плотские, неведущие Тебя,

Не чувствуя, лучше же показывая свою

Болезнь и помрачение и всех благ

Лишение, дерзают говорить:

Какая нужда иметь человеку священство,

Если он не приобретает чего–либо одного из трех:

Либо пищи телесной, либо дохода золота,

Либо (одной) из высоких и богатых епископских кафедр?

О помрачение! о ослепление! о крайнее безумие!

О большое несчастие! о великое неведение!

О земныя и пустыя, суетныя слова!

О дерзость! о мудрование Иуды предателя!

Ибо как тот страшную Владычнюю вечерю

И пречистое тело вменил в ничто,

И даже лучшими счел немного сребреников;

Так и эти тленное нетленному и Божественному

Предпочитая, избирают душевное удавление.

Скажите мне, о суетные (люди), если то знаете:

Кто, стяжав Христа, станет более нуждаться в ином

Каком–либо из благ настоящаго века?

Кто, имея в сердце благодать Духа,

Не стяжал честную Троицу, в нем обитающую,

Просвещающую и Богом содевающую?

Кто, сделавшись Богом по благодати (Св.) Троицы

И сподобившись вышней и первой славы,

Счел бы что–либо более славным (того),

Чтобы литургисать и видеть высочайшее Естество,

Все совершающее, неизреченное и неприступное для всех?

Или пожелал бы чего–либо более блестящаго в жизни,

В этой ли, помысли, кратковременной,

Или в иной, согласись со мною, не имеющей конца?

Если бы знал ты сокровенную глубину таинств,

То не понудил бы меня говорить об этом или писать.

Ибо я трепещу и боюсь, начертывая (нечто) Божественное

И (как тень) изображая письменами для всех неизреченное.

Если бы ты увидел Христа и получил Духа,

И чрез Них обоих приведен был бы ко Отцу,

То знал бы, что говорю я и о чем повествую тебе,

И что велико и страшно, и превыше всякой

Славы и блеска, начальства и власти,

Богатства и могущества и всякаго царства —

С чистою совестию сердца литургисать

Чистой и святой и непорочной Троице.