Темой молитвенного обращения могут становиться не предметные обстоятельства, не <о чем» переживания, а сам процесс переживания, входящие в его состав душевные акты и состояния.

В целостном процессе переживания можно различить три слоя, или плана протекания: а)план непосредственного переживания,в котором происходитиспытываниедушевных состояний, проживание чувственного опыта, б)план выражения,в котором осуществляются разные формы экспликации внутренних состояний и процессов, и в)план осмысления,в котором разворачивается внутренняя работа самосознания по осмыслению душевных состояний и всей экзистенциальной ситуации.

Становясь темой молитвенного обращения, переживание входит в такой контекст и такое «силовое поле», которые радикально отличаются от контекста и поля зарождения этого переживания. Здесь меняются все три плана переживания —

а) формы чувствования душевных процессов и состояний,

б) формы и способы их выражения, а также в) формы и способы внутренней смысловой работы переживания.